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金剛經的智言慧語—信者亦認為與世法無涉。辜負佛恩,莫此為甚  (第六八八集)  1995/5  新加坡佛教居士林(節錄自金剛般若研習報告09-023-0058集)  檔名:29-513-0688

  【信者亦認為與世法無涉。辜負佛恩,莫此為甚。】

  有些信佛的人,實在講他觀念也錯誤,認為什麼?我學佛修行與世間法不相干。這個觀念錯了,不知道所謂修行就是過日子、就是生活,哪裡不相關!就好像我們剛才念到,佛勸我們布施,趕快到寺廟裡面去捐一點錢,添一點香油,搞這個去了,好像與自己家裡生活不相關,這是大錯特錯!所以有很多家庭,家裡有人學佛,一家人都起反感,這個事情我們也遇到很多。有些同修來問我,我學佛吃長素又受戒,可是一家人都反對,家裡人造口業,天天毀謗佛法,跑來問我。我說你根本就不是佛教徒,你違背了佛教,背叛了佛教;佛教在一切世間都受到人讚揚,你怎麼會被人毀謗?這是我們必須要教導他,免得發生誤會。他自己認為是佛教徒,好像我自己都得救了,家裡人將來一個個都要墮三途、要墮地獄;變成貢高我慢、瞧不起家人。自己發心吃素,看到家裡人還吃魚吃肉,非常不滿,兩個對立了,你不是搞家庭革命嗎?不學佛這一家還不錯、還很和睦,一學佛,一家都變成冤家對頭,這是什麼佛法?這個佛法害死人了。學了佛,教你要捨己為你的家庭,你真正能夠捨己為家庭,為每個人來服務,哪一個人不高興,哪個人不喜歡,你自己學錯了。學佛是教你怎樣處世待人,怎樣過日子,怎樣去治理你的家庭。在家裡面就修六波羅蜜,前面講過,在家裡面就修十大願王,那叫做學佛。你把你的家跟佛堂分成兩個,到廟裡面才修行,家裡面就不是修行,那就壞了,毛病都出在這個地方。這裡講得好,「信者亦認為與世法無涉」,他不曉得世法就是佛法,離開世法沒有佛法。

  現在在中國,中國有很多古道場有歷史價值,幾千年、幾百年這個大的寺院叢林,一磚一瓦裡面都有很多故事在,其他世界沒有的。所以觀光旅遊的人多了,有沒有好處?有。怎麼沒有好處?我們真正是佛弟子,正好利用這個機緣,對所有觀光旅遊的這些人們機會教育;他來觀光,我們把佛法介紹給他,他也很歡喜,他真正得到佛法的受用。介紹這個寺院道場的歷史,引起他的仰慕之心。美國的歷史才兩百年,對我們中國一說就幾千年,他們都非常之感嘆,都認為不可思議。寺院裡面供的這麼多佛菩薩形像,一般外國人來看看,這是宗教,多神教、泛神教。多神教、泛神教就是瞧不起你,你是低級的宗教,神太多了。高級的宗教,一個神,一個真神,你們怎麼搞這麼多神來。讓人家笑話,說我們迷信;如果你跟他講解一番大道理,他就明白了,佩服得五體投地。這個地方我們不能細講,沒有那麼長的時間。

  譬如寺院一進山門,第一個是天王殿,他們一定要來看看。可以借用這個機會,把四大天王的教學講給他聽聽。面對著山門,彌勒菩薩坐在當中,代表什麼?這些不是神像,你把他看作神就錯了,不是的。他是表法的,代表佛教教學的理論與方法,佛教是用藝術來表達,這是教學的藝術。彌勒菩薩肚皮很大,滿面笑容,代表的是生歡喜心。見到任何人一個人,笑面迎人;肚皮大是代表度量大,能包容一切,比的這個意思。他坐在門口,代表的是你們想進來學佛,學佛的條件是什麼?量要大。斤斤計較,心量很小的人,沒有資格學佛;學佛的人一定度量很大,什麼都可以包容。見到任何人,冤家對頭,這個人天天想害你,你對他還是笑臉相迎,這種人才有資格進佛門,他在那裡代表這個意思,什麼人才可以跨進這個大門?這樣的人才可以,就是生平等心、成喜悅相,這才能進門。

  四大天王的表法,我們門口印的有一張。旁邊是四天王,四天王是護法神。護什麼法?護我們自己的法,護自己。「東方持國天王」,代表負責任,負責盡職。我們人生活在這個世間,一定有我們的職責。你在家庭,你對兒女,你是父母要盡父母的職責;做兒女的對父母有孝養的職責。在社會上工作,你是員工,對老闆要盡忠負責;作老闆,對員工要愛護、要照顧,都有責任。這個天王就是提醒你,你在這個世間,你要負責盡職,把你本分的工作做好,人人都把本分工作做好,這個社會繁榮興旺。東方天王手上拿著一個琵琶樂器,也是表法;告訴你處世待人原則,要做到恰到好處,不能過分,也不能不及。琴彈得不能太緊,緊了就斷掉;不能太鬆,要適中。佛法講中道,我們中國儒家講中庸,不過也不能夠不及,要做到恰到好處,他表這個意思。你想想多美,你把他當作神去看待,那不叫冤枉,那就錯了!這尊像擺在那裡是提醒你的。

  南方天王,增長天王,代表進步。不進則退,這個社會永遠在進步。我們的德行要增長,我們的智慧要增長,我們的才藝要增長,乃至於我們生活的水平也要增長,不斷往上提升。所以佛教不是落伍的、不是退步的。儒家講日日新又日新,佛法講精進,天天在求進步,永遠站在時代的前端,領導這個世界走。天王手上拿的是劍,劍代表智慧,慧劍。你沒有智慧,你憑什麼增長,它表這個意思。

  西方天王叫廣目,廣目是如何能夠做到盡分盡職,如何能夠做到進步;天天求進步,喜歡多看,這哪是迷信!我們今天講考察,觀光、旅遊、考察,多看看別人的;人家的長處我們學習,人家的缺點我們改進,就超過人家了。廣目就是多看。天王手上拿的是龍或者是蛇,龍蛇代表什麼?變化,變化太大了。這個社會,人情事理變幻莫測,你要看清楚,你要很謹慎去觀察,它表這個意思。北方天王叫多聞,多聞是多聽。我們常講讀萬卷書,行萬里路;北方天王是代表讀萬卷書,廣目天王是代表行萬里路,到處去觀察。天王手上拿傘,傘代表防止污染。防止污染,不要讓邪知邪見污染了我們的心性。

  你能夠把四天王簡簡單單的,費不了多少時間,介紹這些觀光客,觀光客學了佛法,他沒有白來。一尊佛像、一尊菩薩像,代表一部經典,你把這部經典裡面的大意,簡簡單單重要的提幾句,給他們講一講,你看你每天教化多少眾生!這些眾生聽到佛法,他又會去給別人講,佛法才能夠普及於世間。現在我們自己也不懂,到它那裡趕快拿一把香,燒香拜拜、磕磕頭,菩薩保佑你平安;這天曉得!怎麼能叫社會上人說你是不迷信?人家怎麼能瞧得起佛教?佛教這麼好的東西,自己都不知道,還能怪人家來責備我們嗎?所以說辜負佛恩,我們佛弟子辜負佛恩,沒有盡到責任,莫此為甚。

  

  

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