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金剛經的智言慧語—庶幾與空寂之性相應  (第九二六集)  1995/5  新加坡佛教居士林(節錄自金剛般若研習報告09-023-0079集)  檔名:29-513-0926

  【庶幾與空寂之性相應】

  不這樣做就不相應,與性德就不相應。與性德不相應的這些善法,就是佛在經上常講的「有漏的善法」。諸位想想,佛講有漏,漏是煩惱的代名詞。有漏,你雖然修善法,善法裡面含著有煩惱,不是清淨的善法。譬如前面所講的修六度,六度是善,布施是善法,持戒是善法,忍辱是善法,乃至於禪定、般若都是善法。可是你的煩惱沒斷,你所修的叫做有漏的善法,果報在六道裡面得福報。我這個說話,諸位也要聽清楚,六道裡面去享福報,六道裡頭有畜生道、有餓鬼道,地獄道裡頭沒享福的,那都是受罪的。畜生裡頭有享福的,你看外國人養的寵物,很享福。畜生裡頭有享福的,前生修的福報。餓鬼道裡面有享福的,我在新加坡也看到很多有福報的鬼,我看到你們常常祭祀的大伯公,那就是鬼神,有福報的鬼神,多少人去拜他,去祭祀他,他很有福報,鬼道裡面去享福去了。都是過去生中修六度萬行,妄想分別執著沒有斷,得這樣的果報。所以與空寂的心性相應,是非常非常重要。就是做了之後若無其事,絕不分別執著,絕不以為我做了多少善事,這就壞了,不能有這個念頭。如果這個念頭沒有,妄念息了,你所修的功德,前面講「功不唐捐」。

  

  

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