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金剛經的智言慧語—世尊言此,是令發大悲心者,應於離念上加功  (第九一六集)  1995/5  新加坡佛教居士林(節錄自金剛般若研習報告09-023-0078集)  檔名:29-513-0916

  【世尊言此,是令發大悲心者,應於離念上加功。】

  這句話的意思很深很深!發心學佛了,如果是真正發心學佛,他的悲心比一般常人多少是要來得重一些。但是心發了,行持上功夫不得力,這是大有人在;不但現在學佛的人,世尊在世當時學佛的人,這樣的人也不在少數。原因在哪裡?不知道離相,不知道離念,所以功夫不得力。我們自己反省一下,我們學佛學了多久,我們功夫得力了嗎?我們的煩惱減少了嗎?我們的智慧增長了嗎?如果煩惱沒減少、智慧沒增長,這就是不得力的現象。這種現象不能看輕,馬虎不得;如果再是這樣含糊籠統下去,我們這一生就白過。所以這個地方不可以含糊籠統,要有高度的警覺心,這是一個非常可怕的現象。要把它的原因找出來,要把這個原因消除掉,我們菩提道上才一帆風順,我們這一生才能達到我們預期的目標。佛在這個經上,講得很透徹、很清楚,關鍵就在離念、離相。離相的功夫比較粗,離念的功夫細;先離相,先學不著相,真正能做到不著相,再把功夫向上提升一層,離念。不著相就是心裡面於一切人事物絕無牽掛、絕無憂慮,這是不著相的樣子。你果然不著,智慧就現前,煩惱就沒有了。煩惱就是妄想、分別、執著、憂慮、牽掛,就這個東西;這個東西放下、沒有了,清淨心現前,清淨心起作用就是智慧。應於離念上加功,在離相、離念上加功夫。

  

  

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