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金剛經的智言慧語—此人能離一切諸相,是已證得法身。亦即是信心清淨則生實相,成就第一希有功德  (第五三八集)  1995/5  新加坡佛教居士林(節錄自金剛般若研習報告09-023-0046集)  檔名:29-513-0538

  【此人能離一切諸相,是已證得法身。亦即是信心清淨則生實相,成就第一希有功德。】

  這是真的,這是真正的好事。諸佛菩薩、祖師大德苦口婆心,不曉得說多少遍,勸我們都是勸不醒。聽了,笑笑也點頭,不錯!出了講堂門照樣執著,一樣也放不下。從這個地方我們就能看得出來,凡夫無量劫來的習氣多深多重。成佛本來不難,放下就成了,偏偏放不下,難就難在放不下。

  我最初聞佛法的時候是二十六歲,我的老師方東美先生把佛法介紹給我,我才曉得佛法好,才知道。原本對佛法產生很重的誤會,總認為佛教迷信。我們有這種誤會實在講也不能怪我們,沒有人給我們說清楚。看到佛教外表上所做的,天天給死人念經超度,我們總覺得這是迷信,連基督教都不如。所以在形式上看,給我們起了很大的反感,不曉得佛法裡面有這麼寶貴的東西,不知道!方老師給我解釋清楚了,說明白了,這對於佛法才掉過頭來五體投地,佩服不已。我的緣很殊勝,方老師跟我說明,大概不到一個月,差不多也就是一個月的時間,我有緣認識了章嘉大師。我去見他老人家,我第一句話就向他老人家請教,我知道佛法好,非常之好,我很佩服、很喜歡,我請問大師:有沒有方法叫我一下就可以入進去?希望快快成佛。我問的這個問題不簡單,直截了當。可是章嘉大師沒有立刻答覆,他看著我,那個眼睛很厲害,看了半個小時不講話,一句話不說。這半個小時,他看我,我也看他,咱們兩個一直對看。半個小時心定下來了,他這個教學法真的是高明,我們從來沒見過,他叫你整個心情穩定下來再告訴你,心浮氣躁沒用。像我們現在講經講得這麼 快,你們說我速度慢,太快了。章嘉大師半個小時才說一句話,你要沒有耐心的話,那沒有辦法。我在這個地方半個小時說一句話,你們都跑光了,這就說你們沒有我的定功,我有耐心等。等了半個鐘點,說了一個字:「有」。以後又不說了,又不說了。又叫我等,這個等的時間比較短一點,大概有十分鐘的樣子。給我說兩句話,他說得很慢,「看得破,放得下」,沒有我這麼快,他說得很慢。看得破、放得下,跟這個經上講的完全一樣。我們定功不如他。這兩句話我懂,明白他的意思,我緊接著向他請教,從哪裡下手?我提出這個問題,這一次時間短一點,大概十五分鐘,十五分鐘之後,給我說兩個字:布施。

  我第一次跟他見面,時間大概是一個半小時到兩個小時,就說這幾句話。我佩服他的教學法,因為他這種教導,他給你講的每一個字,你一生都不會忘記。我在這個地方跟大家所講的,出了門之後,問你講什麼?都不知道了。所以不如章嘉大師那個方法,字字句句叫你永遠不忘,這個厲害。我向他辭行,他老人家非常慈悲,送我出門,送到大門口,拍著我的肩膀告訴我:我今天教你六個字,你好好的去做六年。我就很奇怪,果然聽話了,就真的做六年。到第六年,布施得乾乾淨淨,除了晚上睡覺蓋的鋪蓋,兩套換洗衣服之外,全都沒有了,都捨光了。他叫我布施,布施光了,我真做,真照做。可是那個時候就有感應,就有很多事情,還沒有發生之前,大概一個月之前、兩個月之前,我就能曉得。什麼原因?心清淨,沒有別的,一點都不奇怪。你真能放得下,放得下不愁!你不要認為我財都放下了,我明天吃飯怎麼辦?明天飯自然有人送給你,太自在了!不要自己去燒。你有錢還得自己去燒,沒有錢人家送來,你說這個多自在,太自在了!你出去旅行,你有錢你還要去買飛機票,還要去排隊。沒有錢,人家機票送到你面前來,什麼事都不要幹了,多麼自在!但是最難的是什麼?最難的是你不肯相信,你不敢做,這是最難的。我那個時候也真的是莫名奇妙,為什麼他老人家教的我就相信,就肯照做,叫我做六年,六年果然有感應。所以我這一生當中,得他的指導非常非常之多。他給我講的那些話,句句話都靈驗、都兌現,這個老人家真正是大善知識。

  可見得離相、捨,是真修行、真功夫。特別要捨念,把貪瞋痴的念頭捨掉,把人我是非的念頭捨掉,把得失的念頭捨掉,你的煩惱就去掉一大半。煩惱去掉了,心就清淨,智慧就生。「信心清淨,則生實相」,實相是智慧,般若智慧,這是我們講的根本智。得根本智之後,六根接觸外面六塵境界就通達、就明瞭,後得智自然就現前,一接觸就明瞭。為什麼不真幹?佛菩薩沒有欺騙我們,句句話都是真實話,對我們關懷愛護至極,可惜我們這些人都是逆子,不聽話,沒有法子;雖不聽話,他還是愛護,他還沒有放棄我們。

  

  

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