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金剛經的智言慧語—無明盡時,神通自得  (第九六四集)  1995/5  新加坡佛教居士林(節錄自金剛般若研習報告09-023-0082集)  檔名:29-513-0964

  【無明盡時,神通自得,得之之後亦不宜輒與人知,恐為捏怪者所藉口,後患甚多也。】

  這幾句話說得很好。所以佛在經上,再再囑咐弟子。弟子當中許許多多都是具足神通之人,不要說菩薩,阿羅漢六種神通都具足。就是連小乘初果須陀洹,須陀洹有天眼通,有天耳通,六種神通他得了兩個。我們凡夫看不到的,他能看到;我們肉眼看不到鬼神,要是證須陀洹果,他能看到鬼神。雖有神通,決不以神通做佛事。什麼叫以神通做佛事?決不以神通來接引眾生,來誘導眾生,佛不許可弟子這樣做法。為什麼?這裡面弊病很多,因為妖魔鬼怪都有神通。如果用神通做佛事,神通來接引大眾,那妖魔鬼怪也都變成佛菩薩,於是佛菩薩跟妖魔鬼怪就沒有辦法辨別。現在我們佛門裡頭問題嚴重,就是拿這些神通感應來接引大眾,這是犯了大戒,犯了大忌諱。佛門用什麼方法來接引大眾?用講經說法。妖魔鬼怪不能講經說法,他可以顯神通,他不能講經說法。道理在哪裡?他心不清淨,知見不正。諸佛菩薩心地清淨,正知正見,所以用這個來弘法利生,這是妖魔鬼怪沒有辦法仿冒的。如果用神通他們會仿冒,我們很難辨別;唯有清淨心、正知正見,這是妖魔鬼怪所沒有的。所以即使自己神通現前,也不用神通,也不顯神通,有等於沒有,不必向人炫耀,免得人家造口業,那個有後患,有後遺症。這個道理、事實,無論我們自己有沒有通,都要了解,遵守佛的教誨。

  

  

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