金剛經的智言慧語—真心,則常住不動。非心,言非常住之真心 (第九六五集) 1995/5 新加坡佛教居士林(節錄自金剛般若研習報告09-023-0082集) 檔名:29-513-0965
【真心,則常住不動。非心,言非常住之真心。】
真心是清淨心,真心裡面沒有念頭,無念就沒有生滅,不生不滅。不一不異那是真心的樣子,妄心才有生滅的念頭。什麼時候證得真心?我們淨土宗裡面講念佛的功夫,所謂一心不亂,一心不亂有事一心、有理一心,事一心不亂這是講把妄念伏住,妄念不起來了。但是真心還沒有現出來,也是功夫還不夠深,能夠把生滅的念頭伏住,暫時不生滅,暫時止住,這個境界叫事一心不亂。功夫再要提升,妄念滅了。前面是妄念伏住,伏住並沒有消滅。等到妄念消滅,沒有了,真心現前了,那個時候叫理一心不亂。理一心不亂就是常住真心現前,這個時候大經裡面稱之為法身大士,法身大士就是說這個境界。《華嚴經》上講的四十一位法身大士,真心現前了。他們生活、工作、處事待人接物用真心,這就是佛菩薩。如果我們生活、處事待人接物,還是用生滅心,用這個念頭生滅心,這是妄心,這是凡夫。這跟佛菩薩不一樣,佛菩薩用真心。真心沒有生滅,真心沒有念頭,所以它是真實的。