淨土大經解演義節要—不想受惡報,你要把惡因除掉 (第一O九五集) 檔名:29-519-1095
「《往生論註》曰:平等是諸法體相。又曰:眾生見阿彌陀如來相好光明身者,如上種種身業繫縛皆得解脫,入如來家畢竟得平等身業。聞阿彌陀如來至德名號說法音聲,如上種種口業繫縛皆得解脫,入如來家畢竟得平等口業。」底下一段我們不看也知道了,一定是平等意業。平等,我們中國人叫和平。怎樣才能和?和是果,平等是因。所以日本人,他雖然是傳中國傳統文化,他也有一點改變,我們中國人叫和平,他講平和。你去看日本人,他說平和,因為平是因,和是果,他是從因說到果;中國人比他又有道理,中國人先講果,後講因,和平。我們希望大家和睦相處,那一定就要學平等對待,我們能用平等心對待人,和睦相處就出現了。待人不平等,想學和睦相處是絕對不可能的。在中國、在印度,講到因果,一定先說果後說因,為什麼?果報能夠警惕人。你想得到善果你得修善因,你想不受惡報你要把惡因除掉。
節錄自:02-039-0251淨土大經解演義