淨土大經解演義節要—你要不真幹,他也不會保佑你。 (第三九O集) 檔名:29-519-0390
學佛,釋迦牟尼佛就是我們的榜樣,就是向他學習,就是向他看齊,這叫真學。經教是釋迦牟尼佛的言語,從經教裡面我們要體會釋迦牟尼佛的存心,釋迦牟尼佛的行為,你都能夠得到。佛弟子跟佛一樣心裡面沒有一個怨恨的人,你還有怨人、還有恨人,錯了,你還是凡夫,你還是離不開六道輪迴。你一定要像歌利王割截身體一樣,把你凌遲處死沒有一絲毫怨恨,為什麼?沒有生死,哪來的生死?割截什麼?割截身體,身體是假的,不是真的,這個身體捨掉之後立刻又換個身體。這個假身體被割截,壞了,換個身體,金剛不壞身,比這個身體好多了。所以沒有怨恨還感激,讓我很快的換一個新衣服。所以真的沒有一絲毫怨恨,這你得要了解真實狀況,你才能做到;你要不了解事實真相,你做不到。所以佛教導我們,學佛頭一個放下我執,《金剛經》上講的「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」。這個境界不是很高的,入門的,在小乘須陀洹,在大乘《華嚴經》上講的初信位的菩薩,四相破了。我們有沒有學到?學到這個才算是釋迦牟尼佛正式的學生,位子很低,小學一年級,不高,距離學位還很遠。學位,第一個學位是阿羅漢,好像你念大學學士學位,拿到學位了。這才是個須陀洹,距離阿羅漢,小乘講四果四向八個階級,八年級的時候你才能拿到學位,你這才一年級。我們沒有到這個境界的時候,我們在念幼稚園,一年級都還沒拿到,這個自己一定要知道。佛實在是慈悲到極處,知道末法時期的眾生業障深重,沒有能力斷惑,這是真的不是假的,解悟的人有,證悟的人沒有了。所以這個得要感恩阿彌陀佛,不但我們感恩,十方三世一切諸佛如來都感恩阿彌陀佛。為什麼?他這個法門業障深重無力斷惑也能得度。諸佛如來為什麼感恩?為我們這些眾生感阿彌陀佛的恩。為什麼為我們眾生?我們跟他是一體,我們不知道,他知道。所以阿彌陀佛來度我們,他們心裡生歡喜,他們感恩,他們讚歎。你家裡面的親人,有人幫助他,你感不感心?一個道理!
我們今天在《華嚴經》上遇到這個經文,才真正知道遍法界虛空界跟自己是一個生命共同體。不只是一家,它是一體的關係,這個關係多麼親密。而且為我們說出,這個一體太深了,重重無盡的涉入,不是一層相即相入,重重無盡的相即相入,那個根多深。我們今天讀到經文,我們相信釋迦牟尼佛的話,他決定不是騙我們,他的話是真話,他所說的完全是事實真相,沒有加一點,也沒有減一點,叫不增不減。我們能夠聽到、能夠聽懂、能夠明瞭,不容易!《彌陀經》上跟我們講的善根福德因緣,善根是什麼?聽了佛的話能信、能解,這善根;福德是什麼?能行,真幹,那你就有福了。善根福德具足,你求生淨土哪有不往生的道理!善根福德具足了,佛教我們放下的、教我們捨的,你才能做得到。你做不到,善根福德不足。從這些道理、這些事實真相裡面,我們逐漸逐漸覺悟了。世尊對我們最大的恩德是什麼?講經教學,如果不講經教學,我們怎麼會知道?讀不行,讀不懂,沒有人講解,不懂。所以他老人家在世,四十九年沒有一天休息,一個人遇到他跟他講,兩個人遇到他也跟他講,隨時隨處都是道場,都是教學室。所以做佛弟子,做佛的真實弟子,真學、真幹。學會了,就像佛一樣到處去講,諸佛護念,龍天善神擁護你,為什麼?尊敬佛陀,所以也就敬重佛弟子,就這麼個道理。你不必求護法神保佑,他自己來保佑你,因為你真幹。你要不幹,天天求他,他也不會保佑你。所以對護法神不必攀緣,認真努力,那是他的本分、是他的使命,他會盡忠職守,一定做到護法的工作。
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