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淨土大經解演義節要—從枝葉上斷,總有一天就從根拔掉  (第一三三四集)  檔名:29-519-1334

  後面這四句話,這個要義說出來,「無明本無,枝葉何有」,無明是根本無明,枝葉就是什麼?見思煩惱、塵沙煩惱跟煩惱習氣,這是枝葉。從根本無明就流出塵沙煩惱,由塵沙煩惱又流出見思煩惱,無明是本,是根本,塵沙煩惱是枝,見思煩惱是葉,我這樣講大家就懂了。這用樹來做比喻,根本沒有,哪來的枝葉?這個斷煩惱斷得快。為什麼惠能大師聽了兩個鐘點的開示,他就大徹大悟、就明心見性,那是什麼?他明白了,根本無明本無,那全就斷掉了,什麼事都沒有了。不必枝枝葉葉慢慢去斷,我們現在搞的就是從枝葉上斷,慢慢斷。為什麼?一下斷不了,沒法子從枝葉,非常笨的辦法。從根本斷是最聰明的辦法,叫上上根人,從根本下手,下下根人從枝葉下手,道理就在此地。我們先從枝葉,慢慢慢慢的時候,總有一天一下就從根拔掉,為什麼?真覺悟了,真明白了。為什麼斷不掉?還是有懷疑,還是認為真有,沒有別的,就是這個,這是從前章嘉大師教給我的,你以為你明白了,沒有。怎樣真明白?真放下的人真明白,沒有真放下,聽得很多,也會講,實際上沒有明白。這就是章嘉大師以前常常告訴我的,知難行易,佛法是知難行易。釋迦牟尼佛講四十九年,知難;行,像六祖這樣你看多容易,一下放掉了,馬上就回歸還了源,妄盡就還源。

  

  節錄自:02-039-0397淨土大經解演義

  

  

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