淨土大經解演義節要—你愛人你就不會害人 (第六八五集) 檔名:29-519-0685
「亦無優劣親疏、物我彼此之分」,法界,我們用現在人的話來說,原本就是一個愛,愛是性德的核心。所以我學佛,我向李老師請教,我說中國古聖先賢,像堯舜、文武周公、孔孟,可不可能是諸佛菩薩在中國示現?中國人有感,佛菩薩就來示現,就來應。我提出這麼一個問題。老師回答我,理上講得通,事上沒證據。這個回答也很妙,理上講得通。這些大聖大賢,在中國這些大聖大賢,很多的話跟佛經上通的。你看我們老祖宗講的五倫,頭一條「父子有親」,那是親愛,那就是性德的核心。中國人在全世界,這許多外國,我遇到很多,真的有德行、有學問,遇到這些人。他們研究過中國的歷史、研究過中國文化,都佩服得五體投地,尊敬!佩服。尤其是英國的湯恩比博士,對於中國傳統文化是推崇備至,甚至於說出「解決二十一世紀社會問題,只有中國孔孟學說與大乘佛法」,他講出這樣的話出來,英國的歷史哲學家。中國人有智慧,中國人懂得教育,有教育的智慧,有教育的方法,有教育的經驗,有教育的成效,人家說的真沒錯!中國教育的核心是什麼?就是父子有親,那是親愛。教育的目的,第一個目的,這種親愛在一生當中都不會變質,這教育成功了。第二個目的,把這個親愛發揚光大,你愛你的父母、愛你的兄弟,再擴大愛你的家族、愛你的鄰里鄉黨、愛社會、愛國家、愛民族,到最後「凡是人,皆須愛」,把這個愛擴大了。老祖宗教千年萬世的後代,歸納起來的德目不出十二個字,「孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平」,把中國傳統文化全部都包括了。你看這十二個字,十二個字的核心就是愛,這十二個字每個字都從愛裡頭流出來的,它的本體就是個愛。所以中國的教育是愛的教育,這個我們要懂,你愛人你就不會害人。
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