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淨土大經解演義節要—念佛念了一輩子,臨走的時候發脾氣了,他到哪去?  (第一四四三集)  檔名:29-519-1443

  如果念頭裡面只要有一種,這十種煩惱只要有一種,他就去不了。念佛念了一輩子,臨走的時候心裡很不高興,發脾氣了,他到哪去?到地獄去,他不是到極樂世界。或者臨終的時候,他的貪心沒斷,念著親情、念著財產,這個人到餓鬼道去了。所以慈雲灌頂法師給我們講,念佛人一百種不同的果報是真的,不是假的。什麼樣的人才真正能夠往生,有把握往生?心裡只有一個佛號,除佛號之外什麼都沒有,那就要真正修忍辱波羅蜜,你能忍。順境、善緣不貪,逆境、惡緣不瞋,對人謙虛恭敬不慢,一心念佛、讀經不愚痴,深信淨土不懷疑,這個人決定得生。真正相信,真正發心,這問題解決了。貪瞋痴慢疑最後這個疑字,我們發現它的障礙比什麼都嚴重,懷疑能把我們所有功德統統斷掉、統統毀掉。我們憑什麼能信?以前李老師告訴過我,我們不憑別的,單單憑這兩千年來,就是佛教到中國這兩千年來,祖師大德他們有德行、有學問、有智慧,他們不是糊塗人,這些人都信,都給我們做出信願行的榜樣,我們能不信嗎?這就是我們為什麼要相信的真憑實據。我們不是迷信,佛菩薩會騙人嗎?佛菩薩教我們,不妄語、不兩舌、不綺語、不惡口,難道他還妄語嗎?還欺騙人嗎?這不可能的事情。

  所以疑,大乘法裡面說,它是菩薩最大的障礙,我們的障礙很多,太多太多了。菩薩萬緣放下,就怕懷疑,是真的嗎?確實是真的。你看看,這是佛經上講的,有許多菩薩聽到淨土法門,但是他懷疑,哪有這樣的好事?凡夫一品煩惱沒斷,到極樂世界就能一生圓證無上菩提,菩薩對這懷疑。懷疑當然他就不修這個法門,修其他的法門很辛苦,不是短時間能成就。這種機緣遇到,因為疑,錯過了,你說多可惜!諸佛如來感嘆,嘆息。這個凡夫善根福德並不深厚,聽了他能信,所以許多我們真是沒有瞧在眼裡,鄉下人阿公、阿婆,問他什麼都不知道,教他念佛他就非常認真,他不懷疑,結果三年五載他預知時至,真的往生了。這個例子很多,說不盡,《淨土聖賢錄》裡有記載,《往生傳》裡面很多,我們親自看到的、親耳所聞的,這個例子太多了,這都擺在我們面前,我們能不相信嗎?不相信的,自己應該曉得是自己的業障。這個法門,諸佛菩薩、諸上善人個個都說難信易行,只要相信,很容易修,果報殊勝,無比的殊勝。

  所以不但自己要抓住這個機會,不能錯過,與我所有有緣的眾生,都希望他們能夠深信不疑,希望一切眾生都能發願求生淨土,為什麼?這是阿彌陀佛的本願。如果我們用錯了心,我喜歡的人勸他修淨土,勸他成就,我討厭的人,這法子不要告訴他,那是什麼?吝法。或者是障礙他、阻止他,不讓他往生,不讓他學這個法門,這樣做就是吝法。吝法的果報在三途,而且無論你是在哪一道,你比一般人特別愚痴,沒有智慧,為什麼?斷別人的法身慧命,你所得到的果報。古德常說殺人的罪不大,你斷人身命,人家這靈魂四十九天之後它又來了,它又投胎又來了。斷人慧命的罪重,你把人聽經、聞法、學佛的機會斷掉,這個罪重。這個罪在無間地獄,無間地獄罪受滿之後,你到人間來盲聾瘖啞沒有智慧,這是什麼?斷人法身慧命的果報很悽慘。什麼時候你能夠遇到正法,你會相信;那些人會遇到正法,遇到他不相信,這叫業障,嚴重的業障,他不相信,他不接受。這人有沒有?有,我們也常常遇到,你把這個勸他,他就是不相信,這就沒法子。沒有法子,我們給他做增上緣,他聽到有佛的聲音,看到佛的形像,這所謂是「一歷耳根,永為道種」,我們把阿彌陀佛、把極樂世界種子,種在他八識田裡面去了。

  

  節錄自:02-039-0482 淨土大經解演義

  

  

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