淨土大經解演義節要—時間短促,拉拉雜雜的事情別搞了 (第八O一集) 檔名:29-519-0801
我什麼都放下了,什麼都不學了,古人說得好,「但得見彌陀,何愁不開悟」。我過去講這個經講過好多遍,我也常說,我們把所有經教法門統統放下,現在什麼?現在把這個抓緊,我先到極樂世界。法門要不要學?要學,什麼時候學?到極樂世界見阿彌陀佛再學。為什麼?到極樂世界無量壽,有的是時間。我們在這個世界時間短促,在這個世界裡面只要把德行紮好,這個根紮好,也就是我們常講的儒釋道三個根,只要把這個搞好就行了,然後這一句阿彌陀佛就得力;沒這三個根,這一句阿彌陀佛有口無心,不得力。所以念佛念了不少年,為什麼煩惱習氣還這麼多?不得力!這一句佛號依舊降伏不了煩惱習氣。可是如果有儒釋道三個根,加上這一句阿彌陀佛,就有能力降伏住煩惱習氣。你三年念下來之後,清淨心得到了,說實在的話,往生,能不能往生?這個經題上講了三個條件,清淨、平等、覺,這三個得一個就能往生。心清淨則佛土淨,極樂世界怎麼來的?清淨心現出來的,阿彌陀佛的清淨心現出來,也是我們自己的清淨心現出來。清淨是第一層功夫,得清淨心決定生淨土,凡聖同居土;得平等心生淨土,方便有餘土;開悟了,覺就是開悟,大徹大悟,明心見性,生西方極樂世界實報莊嚴土,你看看,這經題上的。
我們平等覺不容易做到,但是清淨心不難做到,只要你真放下,清淨心就現前。拉拉雜雜的事情別搞了,佛門八萬四千法門,學蓮池大師,三藏十二部讓給別人悟,自己不搞了,自己專念阿彌陀佛。三藏十二部讓給別人悟,八萬四千行饒與別人行,你們誰願意行誰就行去,我不找麻煩了,我根很鈍,比不上你們,我就認定這個法門,一生決定不改變。實際上,真的來講,難就難在放不下!這個經典講得這麼詳細,它最大的利益是什麼?你真正搞清楚、搞明白,你就肯放下,幫助我們看破,真看破就放下了,不幹了,決定往生淨土。
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