淨土大經解演義節要—看到你殺父母,他也跟著殺父母,你要不要背因果責任? (第九五二集) 檔名:29-519-0952
《輔宏記》裡面有把這個業因說出來,「《輔宏記》云,作上品五逆十惡者感之(指最極惡逆者)」,極端的十惡五逆,他墮無間地獄。在這裡我們簡單的說一說,這兩個名詞一定要找時間專門跟大家做報告,這是屬於因果教育。五逆罪,「殺父親、殺母親」,前面兩種。第三種「殺阿羅漢」,這個世間,阿羅漢有福報,你殺不到他,與他同等的叫等流罪,那是什麼?老師。凡是在世間從事倫理道德教育工作者,無論在家出家、男女老少,你殺害他們,跟這個罪是同等的,這個要知道。為什麼?這些人捨己為人,他不為自己。自行化他,他自己學聖、學賢、學菩薩、學佛,給社會大眾做出道德的榜樣,你把他殺害,你傷害他,結罪不是跟他結罪。像這樣的善人,你就是殺他,他也不會怪罪你,他也不會報復你,也不會記恨你,所以不是跟他結罪,跟誰結罪?跟那些受教育的人。
你把好老師殺掉了,好多人受教育的機會斷掉了,他教育的影響多大,影響時間多久,這個帳就算在你身上。我們講善知識,與這個善知識,與這個好老師,與他一點都沒關係,他是若無其事,他絕不怪罪你,不會把你害他的放在心上。就像釋迦牟尼佛前世行菩薩道,做忍辱仙人一樣,你看歌利王割截身體,害他,那就是屬於這一條。歌利王墮地獄,地獄出來之後,忍辱仙人許的願兌現了,他說我將來成佛,我頭一個度你,你看跟他沒有結罪。歌利王為什麼會墮地獄?是跟眾生結罪,眾生失掉了一個好老師,把眾生的法身慧命斷掉,這個罪可麻煩大了!殺人的身命罪小,斷人的慧命罪大。所以這個結罪要搞清楚、要搞明白,對一個人罪小,對眾生罪大。你殺害父母,為什麼那麼重的罪?第一個,父母有養育之恩,你不知道報恩,你還要報怨,要殺害,這是性罪。第二個,你對社會影響不好,別人的父母要教訓嚴厲一點,好,看到你殺父母,他也跟著殺父母,這個風氣一開還得了嗎?你要不要背因果責任?所以要給社會大眾做好樣子,不能做壞樣子,做不好的樣子,這個影響很大,罪過就重。結罪是這麼個道理,這個意思一定要懂,要明瞭。
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