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金剛經的智言慧語—故必實無有法  (第八四二集)  1995/5  新加坡佛教居士林(節錄自金剛般若研習報告09-023-0071集)  檔名:29-513-0842

  【故必實無有法】

  實無有法,心清淨,心裡什麼也沒有,那你是真的發了無上菩提心。你要是有念,不是無上菩提心,清淨心中一個妄念都沒有,這就叫做無上正等正覺,這才真正發菩提心。我已經發了菩提心,那就迷到家了,他還有我相在,還有我見在,哪裡是菩提心?連小乘須陀洹都不如,小乘證得須陀洹果也沒有給人講「我證得須陀洹果」,沒有!由此可知,我們每一位在座的同修,你們不是才學佛,過去生生世世無量劫來善根深厚,佛在這個經上講得很清楚,都是過去生中已經在無量無邊諸佛如來所種善根。為什麼今天還落到這種地步?毛病出在哪裡?我發了菩提心,我學了般若,生生世世幹這一套,始終沒有把我忘掉,所以搞了無量劫來落到今天這個地步,這是把我們病根找出來了。病根雖然找出來,要想把病根除掉,那還真不容易!想到這個地方,除了帶業往生,真的沒有第二條路好走。你要不求帶業往生,那你就要斷根,你就要破四相、破四見,四相破就出六道,四見破才能出十法界。無論修學哪一個宗派、哪一個法門,這是原理。我們求帶業往生,要不要在這裡下功夫?要!因為這種情執愈淡,我們往生愈有把握,往生的品位愈高,到西方極樂世界成佛的時間提前了,所以這是很有必要。

  

  

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