金剛經的智言慧語—實無眾生得滅度者,應離一切相 (第六二一集) 1995/5 新加坡佛教居士林(節錄自金剛般若研習報告09-023-0053集) 檔名:29-513-0621
【度無邊眾生,令入無餘涅槃者,發菩提心也。實無眾生得滅度者,應離一切相也】
這是江居士怕我們讀到這一段經文感到茫然,特別就本經經文裡面,舉一個例子來給我們看,讓我們曉得怎樣去做。發心要度眾生,幫助一切眾生覺悟,度眾生怎麼度法?學釋迦牟尼佛弘法利生,弘法利生目的就是幫助一切眾生成佛,「令入無餘涅槃而滅度者」,這就是幫助一切眾生成佛。認真的做,努力的做,不休息的在做,像普賢菩薩無有疲厭在做。雖然在做,「實無眾生得滅度者」,心裡頭乾乾淨淨若無其事,那就是離相,那是般若。如果做,著相那就錯了,那就不是法身大士,也是菩薩,叫權小菩薩,權教、小教裡面的菩薩,不是大乘菩薩。大乘菩薩是離相的,做而無做,做是事做了,心裡沒做,心裡面沒這個念頭,我們一般講三輪體空,就是這個意思;三輪體空是般若。他舉這個例子好,舉這個例子讓我們明瞭,佛是怎麼做的,度眾生,度無所度,無度而度;佛說法,說而無說,無說而說,四十九年天天說,沒說一個字。沒說一個字,他心裡頭沒有,心裡面清淨,不落一個字;其實佛四十九年天天說,從來沒有一天休息過的。這是教我們應當要學佛,要這樣學法,那就對了。