金剛經的智言慧語—以一切諸佛,及諸佛無上正等正覺法,皆從此經出故 (第七八一集) 1995/5 新加坡佛教居士林(節錄自金剛般若研習報告09-023-0066集) 檔名:29-513-0781
【以一切諸佛,及諸佛無上正等正覺法,皆從此經出故。】
我們念佛生到西方極樂世界,在極樂世界一定是一生圓滿成佛。我們要問問,我們到極樂世界用什麼方法成佛?還是金剛般若波羅蜜法,還是這個方法。這個方法是什麼?放下,再放下!到西方極樂世界,阿彌陀佛教我們就是教這個法。你還有什麼放不下?再放下。你把初住放下就升二住,二住再放下你就升三住;十住放下,你就是十行菩薩;十行放下,你就是十迴向的菩薩;十迴向再放下,你就是十地菩薩。無住就是放下,沒有別的,不能住。你住等覺,錯了!等覺也不住,那不就成佛了嗎?你想想看,到西方極樂世界,阿彌陀佛就是教的這個法子。我們這個法子懂得了,為什麼還要到西方極樂世界?到西方極樂世界保險,我們這個地方壽命短促,沒有放得乾淨就要去搞輪迴了;一輪迴,這一生所修的忘得乾乾淨淨,這個事情麻煩了。到西方極樂世界,最大的便宜是無量壽,壽命長遠不可思議,沒有辦法計算的。今天全世界的電腦、計算機統統來計算都算不出的,不要說一家、二家,全世界拿來算都算不出,這是真的。《無量壽經》上講的,壽命長遠。由此可知,到西方極樂世界跟阿彌陀佛來學放下不難,很容易成就的。尤其是諸位真正是把金剛般若透徹了,你往生品位一定高,你到西方極樂世界成佛一定比別人快。你要問什麼原因?因為你有金剛般若的底子,對於阿彌陀佛的教導很容易接受。這就是說明一切諸佛以及成佛的方法,都在這部經上。