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金剛經的智言慧語—除我見,斷煩惱,生實相  (第二十四集)  1995/5  新加坡佛教居士林(節錄自金剛般若研習報告09-023-0002集)  檔名:29-513-0024

  【除我見,斷煩惱,生實相。】

  我們的實相般若不能現前,實相般若是我們每一個人自性裡面本來具足的,不是外面來的。為什麼本來具足的實相般若,現在沒有了呢?就是因為你有我見、你有煩惱。實相般若像太陽一樣,我見、煩惱像雲彩,下雨天雲彩把太陽遮住,不能現前,金剛般若能把烏雲化解,使太陽光明又出現,這是生實相。這個經典的理論方法,確確實實能夠除我見、能斷煩惱。煩惱習氣重的人,對這個經典所說的理論與方法,應當特別留意。佛是依這個事實為我們說這部經,我們了解佛說經的根據,我們可以信得過,道理、方法、境界,我們都可以不懷疑了。

  顯體的目的,無非是建立我們堅定的信心。信為入道之門,我們對它不相信,那就沒法子了。世出世間求學、修道成功與否,關鍵在老師。你要找到一個好的老師來教導你,這個老師不但是有修有證,他自己要真修,他才有體會;而且要跟自己有緣。沒有緣,再好的老師,對你也起不了作用。什麼緣?你對他很尊敬,這是最重要的緣。因為你尊敬他,他講的話你就聽,你就照做。如果對這個老師沒有恭敬心,老師教導,耳邊風,聽不進去,也不照做,那就一點用處都沒有。跟老師的緣在此地,就是你心目當中最仰慕的、最尊敬的,你跟這個人學決定有成就。這都是講信心重要,「信為道元功德母」,這是《華嚴經》上所說的。

  

  

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