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太上感應篇精華節錄—沽買虛譽 包貯險心 挫人所長 護己所短　　（第六十五集）　　1999/12/2　　新加坡淨宗學會（節錄自太上感應篇19-012-0139集）　　檔名：29-512-0065

　　所謂「實至名歸」，何必要去求知名度。有心去求知名度，這個心已經不善了，所以下面說『包貯險心』，儲藏在裡面的心不善。名，自己有時候覺得是個好事情，而實際上名與實要是不符，鬼神都嫉妒，也可以說一切障難的根源。所以古人所求的是德行的建立，絕不求名聲的遠揚；諸佛菩薩為了教化眾生，自己也不宣揚自己。我們在經典裡面看到，在古籍裡面看到，世出世間的聖賢，沒有一個不是自己謙虛而尊敬別人，抬舉別人。我們想想其中的道理，果然能夠參透，我們也就學會做人了。

　　心善、行善，我們得的果報善；心行不善要想得好的果報，沒有這個道理。世間為什麼會這樣的濁惡？為什麼會有這麼多的災難？學佛的人曉得，「一切法從心想生」，種種災變都是由於我們心想而顯現出來的，我們包藏不善的心，自然就有不善的果報。

　　看到別人有好處勝過自己，想盡方法去障礙，自己的缺點也盡心盡力去遮蓋，這是大惡。可以欺騙世間人，但是欺騙不了佛菩薩，欺騙不了鬼神。總而言之，都是我們自己迷惑顛倒，念頭錯了，錯在自私自利。從這些地方，我們能夠體會到堅固的我執，一切都是為了我。我是什麼？佛法裡面講得很清楚「我見」，我見就是執著，我們講的成見，執著有個我，執著這個身是我，這是所有一切錯誤的根源。從這裡面生起了「我愛」、「我痴」、「我慢」，唯識經論裡面講，「四大煩惱常相隨」，這四個東西就是世間人執著是我。我們細細想想對不對？佛說的這四個字，其實就是「貪瞋痴」，我愛是貪，我痴是痴，我慢是瞋，瞋恚生的傲慢，這是我們無量劫來生死輪迴的病根，這個根要不能夠拔除，念佛也不能往生，這是我特別提醒同學們的。

　　我們在這一生當中，希望真正能夠往生極樂世界，親近阿彌陀佛，這一點不能不留意。只要不能放下自私自利，起心動念還是為自私自利，對待別人嫉妒障礙，自己的缺點盡量的掩蓋，這種行為怎麼能往生？念佛念得再好，一天念十萬聲，也不能往生。必須要知道，凡是生到西方極樂世界的人，心地都是真誠、清淨、慈悲。由此可知，我們如果具備了真誠、清淨、慈悲，念佛就決定得生。