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隨緣開示  (第五十三集)  2000/3/25  新加坡淨宗學會  檔名:32-167-0053

  澳洲淨宗學會的同學們,大家好!早晨我收到你們的傳真,知道今天是你們清明佛七的圓滿。清明是中國習俗裡面掃墓祭祖重要的一個節日。我們曉得,在中國過去,儒、釋、道三家的教學都是建立在孝道的基礎上。孝道不但是做人的根本,也是成聖成賢、作佛作祖的根基,一切世出世間善法都是由孝道而生。佛法裡面講的三善根,大家都知道是無貪、無瞋、無痴。怎麼說孝道是根本?如果一個人,不論是否學佛,他還執著是非人我,還有貪瞋痴慢,就是不孝。這個話怎麼說?諸位仔細看看這個字,你看到這個形象,你就能夠體會到,就能知道這裡面的含義。這個字的形象,上面是「老」,下面是「子」,我們所講的兩代。這兩個字合起來成為一個字,這是什麼意思?讓我們從這個地方體會,上一代跟下一代是一體。換句話說,上一代還有上一代,過去無始;下一代還有下一代,未來無終,無始無終是一個人。這個字的意思再要引申,再要擴張,就是佛法裡面講的「盡虛空遍法界一切眾生是自己」,這是這一個字的本意。這個自己在佛法裡面稱它作清淨法身、真如自性,這是孝。真如性德裡面沒有妄想、沒有分別、沒有執著,哪裡有貪瞋痴!於是我們明白了,我們起心動念、言語造作不順性德就是大不孝。

  孝道從什麼地方落實?從哪裡做起?世出世間聖人異口同音的教誨我們,從「孝養父母,奉事師長」做起,然後將孝敬逐漸擴大到一切眾生,到虛空法界,這個孝道就圓滿了。我們看看佛家的教學,世尊在《觀無量壽佛經》裡面跟我們講的「淨業三福」,這三條十一句是佛法教學的終始,從這裡開始,也到這裡圓滿。所以佛家教的是什麼?不外乎孝親尊師而已。古德說:「不懂得孝親尊師,不能夠盡孝道,是謂悖逆;不知道尊重老師、尊重三寶,是謂背師叛道」。古人講得好,悖逆之人縱然他一生修的善行再多,也都是假的,不能成德。這是什麼原因?因為孝親尊師是根本,像樹木花草一樣,這是根。如果根本失掉了,那像什麼?花瓶裡面的插花,很美,很好看。這就是比喻世間有一些人,不孝父母、不尊師長,他在社會上也做許許多多好事,像這個花瓶插花一樣,很美,沒有幾天就凋謝枯死了。所以不能成德,原因在此地,他沒有根。如果一個人真正修學根本,栽培根本,現在即使是窮途潦倒,遭遇到困境,這是什麼原因?這是過去生中所造惡業感得的果報,但是他有生機,他懂得孝敬,孝敬是生機,他能夠改過自新,他能夠成就德行。

  中國這個民族實在是得天獨厚,自古以來代代都有聖賢出現於世教導我們。如果沒有聖賢教誨,我們怎麼會懂得孝道?怎麼會明瞭師道?怎麼知道孝道、師道是斷惡向善、破迷開悟、成聖成賢的大根大本?這是我們得天獨厚之處,我們要知道珍惜。今天社會我們所見到的亂象,天下大亂之象,大亂的根源在哪裡?沒有人教孝,沒有人教敬。世間人不懂得孝順父母,不懂得尊師重道,沒有人教他;換句話說,這個根本有了問題。如果這個根本要是壞了,世間眾生就可憐。今天社會的亂象是剛剛開端,將來不曉得要亂成什麼樣子。可是外國的宗教許多古老的預言說,世界末日要來了,大概這個亂象達到極處,那就是世界末日了。世界是誰毀滅的?孝道、師道喪失之後,這個世界毀滅了。

  由此可知,今天在這個世界要想挽救劫難、改造命運,從哪裡開始?還是從孝親尊師。我們要記住,別人不孝親,我要孝親;別人不尊敬老師,我要尊敬老師,我們各人走各人的路。能夠遵循世出世間聖賢人的教誨,我們的前途一片光明,縱然這一生沒有遇到佛法,遇到佛法不求生淨土,他來生必定生天,他就享天福。因緣殊勝的人,得人身、聞佛法,遇到淨土法門,還是要遵循「淨業三福」。淨業三福這十一句三條是一切諸佛教化法界眾生的總綱領,佛家稱為大總持法門,無過於是。依照這個總綱領來修學,一心嚮往求生淨土,決定得生。

  我們在古書裡面曾經看到有一段故事,孔老夫子的時代,他見到一個人打仗,在戰場上三次戰爭三次他都打敗了,他都逃了,戰爭無勇,這使人看不起的。孔老夫子就問他:「你為什麼三戰三敗?」他說:「我家裡有老母,我死了之後沒有人奉養。」孔夫子聽了這個話對他非常恭敬,請他上座。他不是戰爭無勇,他是顧慮他的母親沒有人侍候,他三戰三敗是可以原諒的。這裡面他有智慧,他能夠辨別利害得失,打敗仗固然是過失,小;孝道要失去了,這個事情大了!戰爭勝負是枝葉,孝親尊師是根本,根本要爛了的時候,這社會沒救了。這個道理聖人懂得,我們哪裡曉得?

  所以讀書、學佛旨在明理。如果對這些道理事相都不能明白,我們這個書不是白念了?明瞭之後,而不能夠依教奉行,不能夠認真做到,你也是白學了。換句話說,我們這一生德行不能夠建立,其他什麼都不要談了。古人所說人生在世有三不朽,「立德、立功、立言」,這三樣,諸位要曉得,立德是根基,你要沒有德,你決定不能立功,你決定不能立言,你的功跟言是虛妄的,不是真實的,它沒有根,只能夠存在一時,時間過了之後,淹沒而無彰。所以一個有德行的人,有機緣他就立功,有機會為社會、為人民、為眾生做出貢獻,這是立功。沒有這個機會,他走立言這個方向,教化眾生。像在中國,周公有機緣、有機會立功,孔老夫子沒有機會,沒有人請他去做官,於是他著書、教學,立言。你們想想孔老夫子跟周公,他立功立言的基礎是什麼?德行,他有德。德行是根本,根本是什麼?根本就是孝親尊師,「孝養父母,奉事師長」,就這兩句,天地人心的大根大本。

  所以清明我們佛弟子舉行佛七,這七天將萬緣放下,以真誠恭敬心來念佛祈福,迴向祖宗、迴向父母,以這個來盡孝道,盡做弟子之道。不僅如此,我們在佛七圓滿日舉行一次三時繫念佛事,冥陽兩利。更重要的,我希望你們同修要盡心盡力提倡,佛七圓滿這一天,三時繫念佛事,邀請當地一些老人。我們在新春晚會的時候,邀集了許許多多外國的老人,邀請孤兒院的孤兒,都來參加我們這個法會,讓他看看中國人對於祖先紀念的隆重,把孝親尊師的文化在澳洲扎根。澳洲的土著有這個文化的根,我相信你們邀請土著來參加,他們會感觸更深,他們的家庭倫理觀念比一般西方人濃厚。我們這樣做,這個清明法會做得就更有意義了。我相信這個影響是深遠的,這是真正報祖宗之德,報佛師之恩。祝福你們法會圓滿成就。

  

  

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