金剛經的智言慧語—必須盡歇狂心,一念不生,而後可耳 (第一一O四集) 1995/5 新加坡佛教居士林(節錄自金剛般若研習報告09-023-0097集) 檔名:29-513-1104
【必須盡歇狂心,一念不生,而後可耳。】
這是難處!盡歇狂心是《楞嚴經》上所說的,狂心是妄想。「一念不生」必須把分別執著統統放下,也就是說妄想分別執著統統放下,平等法身,諸法如義,才能夠現前,你才能夠契入少分。如果妄想分別執著還在,還是那麼多,甚至於一天比一天增長,那個沒有用處,這個事情難,真難!不少人以為佛法自己修學得很不錯了,以為自己妄想分別執著都沒有了,可是在他的心念、言談、舉止當中,我們看得出來,妄想分別執著十足的存在,沒有減少幾分,哪裡談得上功夫!諸位必須曉得,或者也說:「他理懂得了,他放不下!」你們覺得這個話說得對嗎?有些人點頭不錯,很對!其實完全錯了。正是因為理沒通,所以他放不下;理是看破,看破哪有不放下的道理?沒能放下,換句話說,根本就沒有看破。那些道理,不過是在佛經、古來祖師大德口裡,所謂是道聽塗說而已,自己沒有絲毫的領悟。他如果有領悟,哪有放不下的道理?他領悟一分決定放下一分,領悟二分決定放下二分,放不下是沒入境界。這一點要清楚、要明瞭,才不至於自欺欺人;欺人還罷了,自欺虧吃大了,自己欺騙自己,完全不知道。這一樁事情《金剛經》的確幫我們很大的忙。這個經要常常讀誦,常常去體會,真的幫助你看破,幫助你放下,也就是幫助你過諸佛菩薩的生活。