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金剛經的智言慧語—此是遣蕩塵境之方便,漸漸乃能胸無點塵  (第四O八集)  1995/5  新加坡佛教居士林(節錄自金剛般若研習報告09-023-0035集)  檔名:29-513-0408

  【此是遣蕩塵境之方便,漸漸乃能胸無點塵。】

  胸無點塵就是我們講的心地清淨;六祖所謂「本來無一物,何處惹塵埃」,就是這個意思,這是真實的功夫。心清淨,智慧就開了;清淨心起作用,就是自性本具的般若智慧,所以這個智慧不是從外頭來的、不是修來的。大家千萬不要誤會,我們讀大乘經念多會開智慧,沒那回事情。不但是宗門不承認,教下也不承認。清涼大師在《華嚴經》的註解,《華嚴經疏鈔》講過,「有解無行」,這就是大乘經讀得很多,無行是什麼?沒有認真修行,認真修行是離念離相,無行就是沒有離念、沒有離相,大乘經念得很多,那個結果是「增長邪見」,不是增長智慧,是增長邪見。我們明白這個道理、明白這個事實,才曉得真正善知識為什麼叫你讀一部經,不叫你讀兩部經。你心沒有清淨,還有妄想、還有煩惱、還有是非、還有人我,你讀得再多,增長邪見,不是增長智慧。有些人有個錯誤觀念,我只要認真用功就行,不需要去解這些大乘經,不要讀經,在家用功,參禪也好、念佛也好,統統都不要,清涼也說過,「有行無解,增長無明」,都錯了。這是華嚴宗祖師說的話,哪裡會有錯?這就像《金剛經》上講的原理,空有兩邊不能著,著一邊是錯誤,著有錯了,著空也錯了。因此行門當中,一定是解行相應,那就對了,解行要相應。一定要有老師指導,才不至於走錯方向,才不至於走許多冤枉路,這是非常非常重要的。

  

  

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