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金剛經的智言慧語—猶言稱為如來者,以其證得無實無虛之性耳  (第七一五集)  1995/5  新加坡佛教居士林(節錄自金剛般若研習報告09-023-0060集)  檔名:29-513-0715

  【猶言稱為如來者,以其證得無實無虛之性耳。】

  他的名字,為什麼叫他做如來?實在講,本經如來有兩個解釋,佛講的。「如來者,諸法如義」,這個解釋解釋得好,佛所說的一切法,就跟事實真相完全是一樣的。諸法如義,這是從言說上講的。如果從理事上講,一切諸法是從相上說的,跟那個性完全相同,相如其性,性如其相,性相一如,性相不二,諸法如義。無論是從言說、是從事實真相,這都是真如本性完全顯現出來了。在日常生活當中,法法都能會歸自性。為什麼能會歸自性?因為性相一如,因為諸法如義,所以一一法都能會歸到自性,一一法都是自性的顯現。人能生活在這裡面,那個快樂沒有法子形容!這在《無量壽經》上,「開化顯示真實之際」,《無量壽經》是這個說法,一個境界、一樁事情,說法不一樣。諸佛如來的生活是開化顯示真實之際,我們能過這個日子就好了,就快樂自在,那是真正的幸福。這是稱如來。「以其證得無實無虛之性」,說法不相同,意思完全相同。

  

  

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