金剛經的智言慧語—施忍兩度,實一切行門之主要 (第六O四集) 1995/5 新加坡佛教居士林(節錄自金剛般若研習報告09-023-0052集) 檔名:29-513-0604
【當知戒、進、定三度,離捨忍兩度,便難成就。若不能捨、不能忍,則為修行之大障礙。故施忍兩度,實一切行門之主要。此本經所以但舉此二為言也。若此兩度能離相,其餘行門,自然能不著矣。】
這是就菩薩行門當中的六度來說。持戒、精進、禪定這三門,佛在本經裡面說得少,而布施、忍辱說得多。世尊為什麼這樣的說法,這個地方為我們解釋明白了。持戒、精進、禪定這三度,如果離開了布施、忍辱,可以說不能成就。如果不能捨,也就是不能放下,沒有耐心,這是修行很大的障礙。不但佛法修持上是大障礙,即使在世間法裡面,或者是學業、或者是事業,要是不能捨、不能忍,他的成就也必然是有限。我們在世法裡面,在歷史上看到建大功、立大業之人,他們的心行與菩薩的六度都相當的接近。所以六度裡面,布施跟忍辱是菩薩行門裡面的關鍵,也就是說最重要的課題。這是世尊為什麼在這部經上,把這兩樁事情說得這麼多,說得這麼詳細,它是有原因的。布施跟忍辱如果能不著相,那就是布施波羅蜜跟忍辱波羅蜜,其餘的行門就很容易不執著了。這個不著相,忍辱尤其是難,所以世尊在此地特別就忍辱波羅蜜來說明,舉這個例子來講。