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群書治要３６Ｏ講記—第六集節要（君子愛財，取之有道） 悟道法師主講 （第九十九集） 2024/12/4 華藏淨宗學會 檔名：WD20-064-0099
諸位同學，大家好！我們繼續來學習《群書治要３６Ｏ》講記，第六集節要二十一：
「皆由惑當時之譽，昧目前之利故也。夫富貴聲名，人情所樂，而君子或得而不處。何也，惡不由其道耳，不義而富且貴，於我如浮雲。君子愛財，取之有道。」
這一條講，「皆由惑當時之譽」，這個譽就是名譽，惑就是被名譽所迷惑起了貪心、貪名，迷惑於這些美名和社會大眾的讚歎。「昧目前之利故也」，被眼前的利益所蒙蔽，昧就是蒙蔽的意思，看不清楚往後的禍患，只有看到眼前的利益，他沒有看到得到這個不義之財往後有什麼禍患，昧就是被蒙蔽了，他沒有看到、看不清楚。
「夫富貴聲名」，夫是一個語助詞，它沒有意思，文言的一個開始，一句話的開頭。富貴、名聲，富貴、好的名聲。「人情所樂，而君子或得而不處」，富貴、名聲是我們一般大家所喜歡的，喜歡得到的，而一個君子或許他得到這個富貴、聲名，他把它捨棄掉。一般人情都喜歡富貴、聲名，但是君子得到了，或許就把它捨掉。為什麼得到這個聲名、富貴，得到名利，一般大家都在追求的，為什麼君子得到反而不處？不處就是他不要。何也，什麼緣故呢？「惡不由其道耳」，就是獲得這個名利不是由於正當的方式得到的，不正當的，所以君子就不處。就是你得到這個名聲，得到這個財富，是不正當的，不是正當的方式取得的，那君子就不要了，這個名利富貴他都不要了。所謂「不義而富且貴，於我如浮雲」，這個不義之財，不合理的得到名利財富，一個君子看作天上的浮雲，他不重視，他不要這個。
所以「君子愛財，取之有道」，一個君子不是不能謀取財物，但是要合乎道義，要合理、要正當。小人愛財他就不擇手段，他只要能得到名利、財富，他都取。一個君子他不取不義之財，也不要不實際的這些名聲，這個都是我們學習的地方。
好，這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長，法喜充滿。阿彌陀佛！