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《群書治要36O》第一冊—為政在人  悟道法師主講  (第一六二集)  2021/2/26  華藏淨宗學會  檔名:WD20-050-0162

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第一冊,第四單元「為政」,一、「務本」。

  【一六二、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。故為政在於得人。取人以身,修身以道,修道以仁。】

  這一條出自於卷十,《孔子家語》。

  『文武之政,布在方策。』「布」是陳、陳列的意思。「方策」就是典籍。「方,古代書寫文字用的木版。策,古代用以記事的竹、木片,編在一起的叫策。」古時候沒有紙張,就是用竹子或者木片,把文字刻在竹片、木片上面,然後再用繩子把它編在一起,所以叫策。方策也就是典籍,就像我們現代這個書。

  這一條說,「周文王和周武王的施政道理及方法」,都記載在這些方策典籍上面。「如果有像文武聖王那樣的人存在,那麼仁政便能實行;如果聖王消失了」,聖王不在了,「那麼仁政便會跟著止息」。就是施行政治的人他是一個仁君,他是一個有仁義的王,他在施政,當然仁慈的政策就能夠實行;如果聖王不在了,接上去的人他不是聖王,不像文武周公那樣的聖王,那麼仁政也會跟著止息。「所以施政的關鍵在於獲得聖賢人才」,關鍵在人。「要想得到人才必須以修養己身來感召」,自己要有修養德行,這樣來感召這種聖賢的人才。「修養己身」,修養自己本身,「必在於遵循道德倫理,遵循道德倫理的下手處,在於以仁愛存心」。這個根本就是在仁愛的心,從這個心遵循倫理道德,現在講倫理道德、因果教育,自己本身去落實,這樣才能感召聖賢的人才來為國家、人民服務,這個國家才會興盛。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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