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《群書治要36O》第一冊—莫知愛己者之不足愛也  悟道法師主講  (第五十三集)  2020/11/9  華藏淨宗學會  檔名:WD20-050-0053

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第一冊「君道」,六、「杜讒邪」。

  【五十三、夫人主莫不愛愛己,而莫知愛己者之不足愛也。故惑小臣之佞,而不能廢也;忘(忘疑忌)違己之益己,而不能用也。】

  這一條,五十三條是出自卷四十七,《劉廙政論》。『夫人主莫不愛愛己』,「夫」,是文言文中的發語詞,提示作用。『人主』,就是領導人。沒有不寵愛那些喜愛自己的人,就是來奉承、巴結自己的人。這是一個人主,就是一個領導人(君主),大多是會去寵愛這些人。『而莫知愛己者之不足愛也』,卻不知道喜愛、奉承、巴結自己的人不應該去寵愛他。這個是一般人都會犯這個錯誤,總是喜歡來我們身邊講好聽話、奉承、講一些花言巧語的人。『故惑小臣之佞』,「惑」,是迷惑;「小臣」,在這裡應當是以小人這個意思來解釋,不一定是職位比較低的官吏,這就是像《論語》講的君子、小人。所以小臣,臣屬、官吏不管他是大小,但是他都是花言巧語,諂媚巴結上面的領導。「佞」,就是花言巧語,很會講話,講得讓上面的領導很歡喜,自己要達得到自己想要的目的。所以講這些花言巧語,諂媚、巴結、奉承種種的,或者是領導人他喜歡什麼,他就買什麼給他,這些都是叫做佞人,這個叫小臣。小臣不一定職位低的官吏,職位高的官吏也是有這種人。所以這個地方意思就是君子、小人,佞人,講話不實在的人,上面的人往往都喜歡這樣的人,被他所迷惑、所誤導。『而不能廢也』,「廢」,就是說不能遠離這些人,就是不能罷黜、遠離這些人。『忘(忘疑忌)違己之益己』,「感受不到不順己意的人是有益於自己的」,沒有事事順從我們自己意思的人,有時候他講的話是正直的,講的是真話,我們聽了不會很順心,但是是對自己有利益的。『而不能用也』,就是不能用這些講真話的人,臣屬(部下)講真話的人,不願任用這些人。這些人講話不一定順著我們的意思,有時候講話違背我們的心意,但是他講的是真話,他能夠直言,我們如果接受他,對我們就有幫助了。所以這一條,就是一個君主(領導人)沒有不寵信那些喜愛自己的人,卻不知道喜愛自己的人不該去寵信他,所以迷惑於這些小臣的讒媚,這些小臣的讒媚、巴結,而不能遠離、罷黜這些人,感受不到不順已意的人是有利益於自己的,而不願意任用他們。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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