悟道法師晨間講話—往內心去觀照 悟道法師主講 (第四一一集) 2023/6/28 華藏淨宗學會 檔名:WD32-007-0411
諸位同修,及網路前的同修,大家上午好。阿彌陀佛!請放掌。我們繼續來學習《太上感應篇》第一段,「太上曰:禍福無門,惟人自召。」《彙編》節要第七條,「覺者,內觀洞照也。人心善惡,莫不有幾。一念內照,便知向往。」
這一條是給我們說明「覺」這個字,什麼叫覺?什麼叫迷?不覺就迷了。所以我們起心動念不覺就是迷,我們是在覺還是在迷?如果沒有往內心去觀照,實在講我們一天到晚糊裡糊塗的過日子。糊裡糊塗那就是迷,不知道自己內心的狀況。所以「內觀洞照也」,覺就是說我們要往內心去觀照,這個加一個「洞」,就是洞徹、明瞭,去照見我們當前起心動念是善還是惡?這個善惡標準也很簡單,自私自利,凡事都是先想到自己,這個就是惡。一切惡的根源都是從自私自利來的,都不管別人,只想到自己,這個叫自私自利;大公無私就叫善。這是淨老和尚過去在講席當中給我們提出善惡的一個準則,凡是為私就是惡,為公就是善,沒有個人,這就是善,就為人想。
所以「人心善惡,莫不有幾」,這個「幾」就是我們的起心動念,幾就是一個徵兆,我們一旦起心動念,不是善就是惡,不然就是無記。在唯識講無記,無記就是不善不惡。大部分都會落在善或者惡,落在公或者私,這個都有可以觀察得到的,我們只要往內心去觀察,都能觀察到自己這個一念是善還是惡。「一念內照,便知嚮往」,我們要回頭觀察我們這一念是善還是惡,你要向善還是向惡,自己就很清楚,你不是向善就是向惡。我們要修行,就是要先從這個地方下手,就是觀察內心起心動念善惡,發覺惡念要趕快轉為善念,這樣我們修行功夫就得力了。念佛人更直接的就轉成淨念,但是轉成淨念,也要從轉成善念這個基礎,才能達到淨念,不然也不容易。往往我們這個念頭都夾雜惡念、夾雜善念,先從惡念轉成善念,善念就轉成淨念,這樣才是真正的清淨。就是超越善惡念,就是一念阿彌陀佛,這個叫淨念。「淨念相繼,不假方便,自得心開」,這是我們念佛功夫,也可以用在這個上面,互相的輔助。
好,今天我們就跟大家分享到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!