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《群書治要36O》第二冊—內修外治 正己安人  悟道法師主講  (第一三六集)  2022/1/26  華藏淨宗學會  檔名:WD20-054-0136

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第二冊,第三單元「貴德」,五、「正己」。

  【一三六、未有身治正而臣下邪者也。……未有閨門治而天下亂者也。……未有左右正而百官枉者也。……未有功賞得於前,眾賢布於官而不治者也。……未有德厚吏良而民畔者也。】

  這一條出自於卷二十,《漢書(八)》。

  『閨門』是指宮苑、內室的門,就是借指宮廷、家庭裡面。『畔』通「叛」,是違背、背離的意思。

  這一條講,「不曾有君主自身修治中正而臣下奸邪的」,就是沒有說君主他自己修治得很中正,修治得很好,他的臣下都是奸邪的,不曾有這樣的事。「不曾有君主宮廷內修整而天下混亂的」,也沒有君主他自己宮廷裡面修治得很整齊,而外面天下很混亂的。一定內影響到外,裡面修治整齊,外面整個天下也都會跟著來整齊,絕對不會混亂的。「不曾有左右近臣正直而百官不正的」,君主旁邊的這些諫臣都很正直,而其他的文武百官不正直,一定就跟著正直。「不曾有論功行賞實行在前,眾多有才智的人安置在官位上而國家不太平的」,也不會有論功行賞在前,就是說有功勞,一定賞識在前面;有很多有才智的人,把他安置在官位上而國家不太平,那不可能,必定國家是太平的。「不曾有君主德行淳厚、官吏賢良,而百姓叛亂的」,也沒有一個君主德行很淳厚、官吏很賢良,而百姓他會去叛亂的,也沒有曾經發生過這樣的事情。百姓叛亂必定是上面的君主、官吏他們先亂的,所謂「上梁不正下梁歪」,就是這個道理,所以凡事還是從正己開始。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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