《群書治要36O》第二冊—心行的準則 悟道法師主講 (第一一七集) 2022/1/7 華藏淨宗學會 檔名:WD20-054-0117
諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第二冊,第三單元「貴德」,三、「仁義」。
【一一七、聖人以仁義為準繩,中繩者謂之君子,弗中者謂之小人。君子雖死亡,其名不滅;小人雖得勢,其罪不除。左手據天下之圖,而右手刎其喉,愚者不為。身貴乎天下也,死君親之難者,視死若歸,義重於身故也。天下大利,比身即小;身所重也,比義即輕。此以仁義為準繩者也。】
這一條出自於卷三十五,《文子》。
「聖人以仁義作為心行的準則,符合仁義標準的人就是君子,不符合的就是小人。」「君子雖然去世」,君子雖然死了,「但他的聲名不會消失;小人雖一時得勢」,得到權勢,得到權力、勢力,「但他的罪惡卻難以消除」。「左手掌握天下的版圖」,這個就是他得到政權了,大權在握,左手掌握天下的版圖,左手得到天下的大權,大權掌握在他的左手。『而右手刎其喉』,就是左手得到天下的大權,但是他右手卻拿刀子來割自己的喉嚨,「即使愚昧的人也不會這樣做,因為生命比天下更為寶貴」。「為君王和父母的危難而犧牲的人」,就是為君王、為父母的危難而去犧牲的人,他能夠視死如歸。他為什麼能這樣做,去為君王、為父母的危難而去犧牲,視死如歸?他是把義(道德仁義的義)看得比生命還重要的緣故,所以他能夠為君王(領導)、為父母來犧牲。「擁有天下是極大的利益」,得到天下做國王,現在說做總統,他的利益很大,但是與自己的生命來相比天下也是很渺小的。你擁有天下,如果沒有生命,再大的天下,整個地球都是你的,那也沒有意義了,所以生命比天下重要。「生命是極其寶貴的」,我們這個生命是最寶貴的,「但同道義相比也是輕微的」,你跟道義來相比我們這個生命也是輕微的,道義是最重要的。「以仁義做為準則的人就是這個樣子。」所以一個人,他以仁義來做一個做人處事的準則,就是君子了,以這個是最重要的,這個就是人生的意義跟價值,就是仁義。
好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!