悟道法師晨間講話—信為道元功德母 悟道法師主講 (第一OO集) 2020/4/1 中華華藏淨宗學會 檔名:WD32-007-0100
諸位同修,大家上午好。阿彌陀佛!請放掌。今天早上的報紙報導,從今天開始,政府規定搭乘公共汽車、捷運都要戴口罩。我們道場口罩夠不夠?大家要準備。還有規定人與人距離要多遠,這個可能在一定的場合可以做到,如果在擠公車我看很難。但是戴上口罩,帶一點酒精在身上是需要的。政府的規定我們也一定要去配合政府防疫的措施。我們道場現在也都是根據政府規定在做,就是室內活動不超過一百個人,就不超過一百個,這個空間就是要一點五公尺的距離,它的規定是這樣,希望我們大家能夠盡量去把它落實,做到這樣的規定;在室外是規定不能超過五百個。目前政府還沒有全面規定完全不能有聚眾的活動,就是規定到人數的控制、距離的控制。還有用餐不要在一起吃,它還是有個規定。那大眾運輸工具,有咳嗽、發燒,可能也會遭受拒絕搭乘。這些我們也都必須要去配合,我們雙溪、宜蘭要辦法會,務必把這些法令跟他們講,我們佛弟子也要遵守這個規定。
另外一方面,我們當然學佛的,就是求佛力加持,多念觀音菩薩。這個病毒的感染可以說防不勝防,特別這次的病毒跟SARS不一樣,SARS是已經有症狀發作了,它才會傳染人,那比較好預防。這個新冠病毒是沒有症狀,它就可以傳染,他沒有發生症狀,我們怎麼知道他有沒有感染病毒?這個很難去預防,只能盡量做,盡量依政府的規定去做。人力能做到的盡量去做,其他就要交給佛菩薩,求佛力加持。交給佛菩薩,這是我們學佛的人應有的認知,就是求佛力加持。求佛力加持,當然主要是要有信心,「信為道元功德母」。但是這個信是最難的,所以《彌陀經》講難信之法,這個不容易。特別現代人他相信科學,他不相信經典,因此遇到這個問題,他只能從科學這個方面去處理,其他的方面他不相信。
甚至這個醫藥方面,現在只相信西藥,不相信中藥。現在也有少數人在研究中藥,中藥政府都沒有去輔導、去深入、去研究。政府現在偏重在西醫,西醫重視的就是那些儀器的檢驗,依賴儀器的檢驗,因為檢驗出來它有數據的,它比較能夠確定的。西醫儀器的檢驗,當然現在的科學發達,也需要來靠這些儀器做檢查。檢查、治療,實在講中醫、西醫應該要同步,不應該偏廢,因為有一些西醫它沒辦法處理的,或許中醫這邊它能夠處理。不要偏在一邊,《感應篇》講,「偏憎偏愛」,偏在一邊就失去中道,可能這方面你疏忽了,你的損失會很重。這是聖賢、佛菩薩教我們應有的一個態度。所以現在也有少數人,但是提出來大家沒有信心,沒有信心的原因就在它那個效果,你吃下去有效果,當然大家有信心;沒效果,不管中藥、西藥,大家都不會有信心。
為什麼古人有效果,現在人沒有效果?因為實在講現代學中醫的人,你不要以為他考試,中醫師及格他就會看病。他不會看的,他只是會考試。所以我常常看到很多老醫生,沒有牌的,他考試他考不及格的,但是排隊看病的人很多;他的女兒,中醫師牌照,一個人也沒有。我去中醫看就這樣,他女兒這邊沒有人,牌子掛得很大;她爸爸那邊,沒牌的,排隊。為什麼?這很現實的問題,她爸爸看有效,妳有牌的看沒有效。對不對?換做你,你要看哪一個?我當然找有效的,我還管你有沒有牌,反正能治好我的病就好了,是不是這樣?信心就從這裡建立。所以這就是不通了,不是不行,他沒有真正學會,那只是會考試。比如說你讀西醫,你醫學院畢業了,你就能當醫生嗎?你就能看病人嗎?不行,你還要當實習醫生,要當好幾年,還要累積經驗。你讀個建築的、讀個土木的,你學校畢業了,你就能夠去?你沒有實際經驗,很多地方你不知道的、你不了解的,有時候你還不如那些工人,那些工人他有經驗。所以人不能自滿,不能驕傲,不能以為學歷高你什麼都會,不是這樣的。所以孔子,人家去問種菜、種田,孔子是聖人,他哪裡不懂那些,但是他說我不如老圃、我不如老農。他說這個你還是去問專業的,人家種田的、種菜的,這個我不如他們。你看聖人都這麼謙虛,那我們是算什麼?你拿個博士,你一百個國家的博士也不行,還有很多你不知道的。所以人不能自滿,要謙虛,要聽聖人在經典講的話。
自古以來,這些瘟疫不是現在才有,自古以來就有,古人當然用醫療這方面來處理。另外一方面,古人他有讀經典,他知道這是大家共業,造惡業感召的。所以古代帝王有學習的,比較聖明的帝王,他都會帶頭去懺悔、改過,看看哪些政策不對要調整,那真的很快瘟疫它就解除了。現代人你跟他講這個,他根本就不相信,他說你那個迷信,沒有科學根據。如果要等科學慢慢去處理,這個問題會很嚴重。你說現在科學最發達的,美國它是第一名的,現在這個瘟疫傳染,它也是第一名的。全世界重鎮的紐約市,變成最嚴重的災區,比武漢還嚴重,到處都是屍體,應付不過來。那你科學可以防止這個災難不發生嗎?所以人不能偏,需要科學,也需要醫學,也需要佛學,是不是這樣?所以大家一定要明白。
所以佛法對治這個,行不行?行,你念觀音菩薩、念大悲咒就行。這在觀音菩薩,我們印的那個《感應錄》,就有得瘟疫的、得鼠疫的治不好的,念大悲咒他好了。為什麼有的人念的好,有的人念不好?關鍵在信心。有的人有懷疑,有的人他沒有懷疑,關鍵在信心,但是信是最難的。因為佛在《彌陀經》講了,難信之法。另外我們不要說《彌陀經》那麼難信,就是一般的佛經都很難信。現代人,你說信佛的人多不多?不多,那就是難信!那不要說信佛的,就是《太上感應篇》你信嗎?你信有天地鬼神嗎?你信不信?我上次跟大家講,高雄鳳山城隍廟有二十四個司,其中有一司叫瘟疫司,他在掌管這個傳染病的,有那個神。《太上感應篇》我們天天念,有司過之神你信不信?我們讀了,我們回頭問自己:「我信了嗎?」你就會發現不容易。你真信了,那你問題就很好解決。
依照《感應篇》改過修善,你什麼災難都遠離了。如果人類不改過、不反省、不懺悔,還繼續造惡業,這惡業從哪裡來?《感應篇》開頭給我們說得很清楚,「禍福無門,惟人自召」,人類自己去感召來的。人類現在你在做什麼?你在造什麼因?這個就是果報,果報不好,就是告訴我們造的因是不對的、是錯的。但是現在你跟大家講這個,他相信嗎?他一口否認,那是迷信,沒有科學根據他不信,那就沒辦法了。現在我們套一句基督教講的話,信的人得救了,你相信的人就得救,但是不信的人,那實在沒辦法。所以我們要相信佛菩薩、經典的話,不能只偏在科學,我們也需要科學,但是要對於人類沒有副作用的科學,那個才是最好的;如果有副作用的科學,負面的多於正面的,那個科學你說對人類是損害,還是幫助?大家好好思考這個問題。
所以我們一定要依《感應篇》來修,這是標準。你不要聽那些名人、名嘴亂講,你聽那個,你會被他引導入三惡道去。所以《感應篇》叫我們要「忠孝友悌」,要忠孝,這是非常重要的一個核心。所以我們也一定要知道知恩報恩,不能「受恩不感,念怨不休」,這也是司過之神要記過的。別人對我們有恩,《弟子規》講「恩欲報,怨欲忘」,不好的不要記在心裡;對我們有好處的,我們要常放在心裡。我們講《千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼經》,這個經文裡面佛特別講,不能有一點點懷疑,你有一點點懷疑夾雜在裡面就不靈。這也是我們現在要修的功課。這個懷疑我們每個人都有,貪、瞋、痴、慢、疑、惡見,六大煩惱之一。我們有懷疑,我們自己不知道,以為自己沒有懷疑。沒有懷疑就是真信。
所以《淨語》,夏蓮居老居士講,「疑網纏心不易知」。疑惑好像捕魚的網,纏縛在我們的心,我們不容易發現,不容易知道。那怎麼去斷疑?夏老講,一句阿彌陀佛,「咬定牙關念阿彌,念得疑情連蒂斷」,那個瓜熟了,蒂落下來了,「到此方知我是誰」,你就要咬緊牙念。中峰國師在《三時繫念》開示,「信而無行,即不成其信」,你信了,但是你沒有透過這個行去實驗,沒有辦法證實你所相信的。所以蕅益祖師在《彌陀經要解》也講,行是證實你所信的這樁事情,有極樂世界,有阿彌陀佛,你怎麼證實?要透過行,行就是念佛。要怎麼念?《大勢至菩薩念佛圓通章》講,「都攝六根,淨念相繼,不假方便,自得心開」。《阿彌陀經》講,若一日、若二日,到若七日,執持名號,一心不亂,你就見到佛,見到極樂世界。繫念,一心繫念。我們做到經典講的,那就能證實你信的這樁事情,滿你的願。我們願生西方,真的滿你的願。「信而無行,即不成其信」,「行而無願,即不成其行」,願它是一個推動,我願生西方,願見彌陀,這是推動我們行的一個動力,所以信行願缺一不可。所以要透過行,透過行才能證實你信的。你念到見佛了,你疑根就斷了;我們還沒有見到佛,還有疑。我們念大悲咒、念觀音菩薩,你念到有感應,疑就沒有了。那為什麼還有疑?還沒有感應,還沒有見到效果,那怎麼辦?繼續念。念到疑根斷了,感應就現前。但是我們一定要不斷的在這個地方用功、做功課,這是非常重要。
我們前行政院長,郝伯村院長前天往生,我們道場也幫他立牌位。我也跟老和尚報告了。他對我們這個國家真的有奉獻,總統府也跟他弔唁,守護國土真的他的功不可滅。他的一些堅持也是屬於忠孝,忠於國家。最早他提倡健保,後來在連戰的手上完成全民健保。退伍的將領他不贊成到大陸去參加閱兵,他說你去參加那個打我們國家的,那像什麼話!他說如果要去參加,退休俸你就不要領。他堅持這個是對的,要忠。像文天祥,宋朝被元朝打敗了,元朝說你投降,我這個大官給你做;你不投降,砍頭,你選擇哪一個?文天祥選擇砍頭。所以這個也值得我們非常敬佩的地方。所以我們道場給他立牌位,也跟老和尚報告。這個報紙我有留下來,我想寄一份給老和尚看。因為他們都是大陸來的,我們台灣要感恩國民黨,這些軍人保護這個地方。當年古寧頭戰役、八二三炮戰,如果沒有這些人去犧牲奉獻,現在我們也是中華人民共和國,就不叫中華民國了。
所以人不能只記怨,不記恩,就是《太上感應篇》講的「受恩不感,念怨不休」。現在這個政客操縱的,就是叫人念怨,不要念恩,跟聖人講的相違背。我們佛弟子要以經典,佛菩薩、聖賢講的做為我們學習的標準,不能聽那些政客的,聽那些,他入三惡道,帶我們一起去三惡道,這個很恐怖的。中了這種邪知邪見思想的毒素比新冠肺炎更可怕,生生世世讓你墮落。《無量壽經》講,「邪見業王,未能捨離」,家親眷屬要去幫都幫不上,生生世世跟著你。所以我們一定要正知正見,三寶弟子皈依佛、皈依法、皈依僧,依法不依人,我們這一生修學才不會走錯路。
好,今天就跟大家分享到這裡,祝大家福慧增長,平安吉祥。阿彌陀佛!