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五戒相經箋要摘錄—佛陀的教育，就是學知過改過 悟道法師主講 （第十七集） 檔名：WD29-005-0017
在我們中國，宋朝以後程朱闢佛，就是寫一些言論來批判佛教，這個影響時間也非常的長，到了蕅益祖師那個時候也是受到這個影響。一直到民國初年，我們淨宗十三祖印光祖師，我們看他的傳記、他的年譜或者《文鈔》，祖師他自己也講，年輕的時候讀儒家的書，受程朱闢佛的影響，所以他們在年輕的時候也都毀謗佛法。蕅益祖師在明末清初，是明朝末年、清朝初年那個時代的人，他也是受到這個影響，所以他在年輕的時候，十六、七歲就寫文章闢佛，就是批判佛教。後來蕅益祖師他讀到蓮池大師的《自知錄》、《竹窗隨筆》，那個時候才知道自己以前作《闢佛論》是完全錯誤的，因為沒有真正的去接觸佛法、去了解佛法、去認識佛法，受了程朱的影響，造毀謗的罪業。所以他看到蓮池大師這些著作之後，他就大改前非、懺悔，就把他自己寫的《闢佛論》這些文章，我們現在講論文，全部都燒毀了，重新去認識佛教、去學習佛法，進一步修學佛法、弘揚佛法，作為他懺悔業障具體的表現，後來也成為一代的祖師。
這些祖師大德的傳記也都是提示我們，我們有錯誤，特別我們凡夫有錯誤是難免的，所謂「人非聖賢，孰能無過」。我們不是聖賢，是一個凡夫，哪裡會沒有過失？這一定有。但是有過失不怕，怕的是不知道自己有過失，不知道自己有過，當然就不能改過，所謂知過才能改過；如果一個人不知道自己錯在那裡，那他怎麼去改？因此我們學習聖賢、佛陀的教育，就是學一個知過改過。這些方面，古來祖師大德也都給我們做了很好的示範，我們要從這個當中去效法、學習。
節錄自：WD11-003-0008五戒相經箋要