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群書治要36O講記—第三集節要(修身為本)  悟道法師主講  (第五十一集)  2024/10/17  華藏淨宗學會  檔名:WD20-064-0051

  諸位同學,我們繼續來學習《群書治要36O》講記,第三集節要:

  「十、修身。自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本。」

  這一條,我們看到「修身」兩個字,修身就是修正自己本身的一些錯誤思想、言語、行為,這個叫修身,依照經典的標準來修正。修身不是哪一個人應該修身,哪一個人就不用修身。這一條講,「自天子以至於庶人」,天子就是當皇帝,一個國家最高的領導人;庶人就是一般的平民,他不是當官的,沒有官位的,一般的人民,一般平民這叫庶人。無論你從天子,一直到一般平民(一般人),都是要以修身為根本。修身,你自己修正好了,身修好了才能夠齊家;能夠齊家,家能夠整齊、有規矩,才能治國,國家才能治得好。一個國家就是很多個家族集合起來的,這樣成為一個國家。一個家族能夠整齊了,很多家族都能整齊,這個國家自然就治得好。一個國家能治得好,就會影響其他的國家,影響到天下,所以天下平,現在的話講叫世界和平。

  所以修身、齊家、治國、平天下,修、齊、治、平。但是修身前面還有,這在四書裡面,《大學》裡面講,修身前面有格物、致知、誠意、正心,這個心是主要的,身是聽心的指揮,所以心正了,身自然就修了。所以我們要從格物,格除自己物欲這裡下手,格物就佛法講的伏煩惱、斷煩惱,格除煩惱物欲,格物才能致知,知就是智慧,智慧才會開。有了智慧,心就誠了,也就正了,自然能夠做到修身、齊家、治國、平天下。所以有一句話講,「其家不可教而能教人者無之,故君子不出家而成教於國」,所以首先修身也要從齊家開始。這句話就是講,你這個家沒有教好,能夠去教別人,沒有這個道理。所以君子家教好了,家齊了,他就自然能成教於國。所以要從本身修身開始,從自己家庭,自己本身再影響到家庭,再影響到整個社會國家、整個世界,這是修學就是從自己開始。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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