群書治要36O講記—第十四集節要(從善如流) 悟道法師主講 (第二二四集) 2025/4/8 華藏淨宗學會 檔名:WD20-064-0224
諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》講記,第十四集節要四:
「木受繩則直,人受諫則聖。」
這一條講受諫,就是接別人的勸諫,德行就會愈來愈好。這用木頭來形容比喻,木頭經過工匠的繩墨就可以切出很直的木頭。過去家父做木工,所以我小時候常常看到他在鋸木頭的時候用個墨斗,墨斗裡面一條細繩,這一頭插著,然後這個墨斗的繩子就拉到另外一頭,然後對直彈了一下,再鋸這個木頭,鋸起來就很直,就可以切出很直的木頭。如果沒有這個繩墨來彈一條直線,這個鋸下去就會歪掉了,鋸的木頭就不直了。
所以用這個來形容比喻一個人如果受勸諫,就如同繩墨彈這個直線,再把木頭切下去、鋸下去,這個木頭就很直,不會歪掉、不會偏掉。一個人君雖然沒有很好的德行,就好像一塊木頭彎彎曲曲的,有了這個繩墨,這個線一拉,這樣把那些彎曲的鋸掉,那就很直、很平,就可以做一些家具。
這是講為人君雖然沒有很好的德行,只要肯接受臣子的勸諫,臣子看到君主哪個地方不對,他來勸、來諫,勸諫,這個為人君可以接受臣子的勸諫,可以調整、改過,還是可以成為一個聖王,所以這個地方我們要記住,引以為鑑。所以我們看到一碗飯可以教育,看到任何生活上的這些事物,都可以以這個教育的意義來教導兒女。看到樹可以教育,看到太陽也可以教育,看到船、看到車,這個都可以教育,都有它的意義。
像日月無私照,就是要如同太陽、月亮一樣,日光、月光它是遍照,它沒有私心,就是像日月無私照,要有無私寬大的心,就是要效法天地。古人說道法天地、道法自然,萬物都是我們老師,都可以給我們啟示,讓我們反省,從這裡我們可以看到老祖宗的良苦用心。
好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!