金剛經的智言慧語—欲通達佛法微妙之理 (第一O六一集) 1995/5 新加坡佛教居士林(節錄自金剛般若研習報告09-023-0092集) 檔名:29-513-1061
【欲通達佛法微妙之理,非將凡情俗見,一掃而空,必不能入也。】
學佛的人很多,學般若的人也很多,為什麼學般若不能得金剛三昧?為什麼學教的人不能大開圓解?為什麼念佛的人不能得念佛三昧?這個地方,一句話道破,「凡情俗見」這四個字。你還有這個東西,這個東西是障礙。凡情是煩惱障;俗見是所知障。給你說二障,你容易懂,這四個字就是二障。你二障不除,你怎麼能證得?怎麼能成就?要除二障,一掃而空就是放下了,你不放下怎麼行!世間法要成就真實的功業,建功立業真實的,真實的是禁得起歷史的考驗。你今天豐功偉業,人死了,一切都完了,那是假的,不是真的。你建功立業,歷史上世世代代都紀念你,都讚歎你,那是真的。你要禁得起歷史的考驗,也要放下,你要不放下的話,你做不到,你的功業是曇花一現,馬上就完了。看破、放下,是世出世間成功立業的祕訣,愈是大功大業,愈是要放下。世法尚且如此,佛法是教你明心見性,見性作佛;佛法是教你了生死超三界,永脫輪迴,你還要有凡情俗見,那你怎麼能入門?不但你不能證果,你連開悟都不可能。在這個地方講「開佛知見」,開解你都沒有分。說實在話,這不是佛菩薩不慈悲,不是佛菩薩不照顧我們,是我們自己有障礙。佛實在講苦口婆心為我們說明這個道理,說明事實真相,勸我們放下,你偏偏不肯放下,那有什麼辦法?這個佛菩薩不能勉強我們的。所以要自己覺悟,自己有智慧,真正肯放下。