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九四年淨空法師早餐開示—佛法不在口頭  (第四十三集)  1994/12  台灣景美華藏圖書館  檔名:20-018-0043

  昨天晚上在台大的講演,學生們提出一些問題,從這些問題當中,我們就能夠了解到,現在社會對於佛法認識了多少,值得我們自己修學弘法做參考。類似這種情形非常之多,所以常常記住人家向你提出些什麼疑問,換句話,從這些地方就能夠診斷這個時代眾生的病根在什麼地方。佛法的作用是對症下藥,所以我昨天跟他們解釋佛法是活活潑潑的,不是死的。同樣一部經有很多種不同的講法,這個你們看註解就看出來了,自古至今有幾百種註解。為什麼一部經要那麼多註解?就是適應不同的環境、不同的時代、不同的需要,他所說的都沒錯,佛法是絕對圓融的。你不了解這個原理原則,你談不到弘法,你所講的都是死的,你修的也是死的。佛法難,實在講就難在這個地方,難在它是活的。死的東西好學,它不會改變,一成不變,活的東西難學。

  在修行,學生也提出來,提出來都很好,為什麼念佛、讀經、打坐都不能夠把妄念止住?這些問題都是非常重要的問題。它的病根在哪裡?妄想太多、煩惱太多,所以功夫不得力。要想功夫得力,要把妄想煩惱捨掉。從哪裡捨起?從欲望捨起,從名利心捨起,名利心淡。常常能夠往於世無爭、於人無求,向這個方向去做,無爭無求,心淡,障礙就少了。世間人所要的我們不要,世間人所爭的我們也不要,世間人所求的我們也不要,我們求的是什麼?求心清淨,求心地慈悲,這是真的,這是真實的德行。心地真正是真誠、清淨、慈悲,不但是諸佛菩薩護念,龍天鬼神都尊重。佛法貴在真實的修學,不在口頭,這個大家要曉得,口頭表面是假的,要真正去做。佛七、三時繫念的佛事要用真誠心去做才有感應;心地不真誠、不清淨,這都有罪過。儀規要認真的學,無論是發心弘法或者是發心護持道場,基本的課程一定要學得很熟。第一個就是《認識佛教》、《三皈傳授》,一定要很熟。人家請你到外面去講演,對現代的人來說,接引初機來說,那個內容就是最恰當的,我們昨天在台大講一個半鐘點也不出這個範圍,所以這個東西學好之後用處很大。你們都已經出了家,將來也會接引大眾,給人傳授三皈,所以三皈內容一定要很清楚,就不至於搞錯,這個就有很大的功德。所以錄音帶多聽,小冊子多看,看得很熟,《無量壽經》、《朝暮課誦》。這四樣東西就能夠領眾修持,就能夠接引大眾。現在這個時代,大家的生活精神壓力很重,所以要求的是愈簡單愈好,我們選擇這四種東西,這是最少的,也最有用的。所以印經,這四樣東西要大量的流通,這個想辦法做成簡體字,連《課誦本》,贈送給大陸。

  

  

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