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常禮舉要講記分享學習  悟道法師主講  (第九十集)  2020/8/7  華藏淨宗學會  檔名:WD20-049-0090

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習雪廬老人的《常禮舉要講記》,午、「會客」第六。

  【六、敬茶果先長後幼,先生後熟。】

  「來了客人,最低限度倒杯茶,還有擺水果、擺糖,這是常有的。台灣從前都講究這個,吾來了就是這樣。敬茶果先長後幼,你可別按前面規矩,介紹遠的、介紹近的那個規矩。誰的年紀大,敬茶就敬那個人,先敬遠客,後敬近客」,先敬比較遠的客人,後面才敬住得比較近的客人。「將前面那一條的規矩反過來就可以了。譬如,台北客人來蓮社,你們倒茶,吾是老師,當然先倒給吾,可是吾沒敢喝。外頭來了也是老師,你卻倒茶先敬吾,後及客人。吾說過多少次,必須先生後熟,他是生客,我是熟客。」這是雪廬老人舉出一個例子,好比住在台北的客人來到台中蓮社,當時蓮社的蓮友倒茶,因為雪廬老人是老師,當然先倒給雪廬老人,可是雪廬老人沒有敢喝。外頭來的也是老師,你卻先倒茶給雪廬老人,先敬雪廬老人,然後再敬客人,雪廬老人說這樣是不對的。他說過很多次,必須先生後熟,先敬那個生客,那個不是常來的客人、生客,要先敬生客;雪廬老人在那邊大家很熟悉,他是熟客,雖然他是老師,但是客人來也必須先敬客人。這個雪廬老人講過很多次,可能當時蓮友,大家還一時沒有調整過來,所以雪廬老人編這個《常禮舉要》、講這個《常禮舉要》特別提出這一點,先生後熟,先長後幼。

  「讓酒或讓茶,都講究禮貌。禮貌是動」,就是動作,「動就是禮貌。不動就是安」,不動就是,比如說安坐或者安住,不動就是安,「一動就是不安。安然自在,在家裡行,凡是有客上你家,你安然自在就是架子大,不肯理人,這話可懂了,所以是必得動作。」這個就是我們叫有所表示,動作上有所表示。客人來了,跟平常我們在家裡跟家人(很熟悉的人)就不一樣了,客人來總是客,客人來我們要懂得禮貌、接待。如果你沒有接待,人家來了,你好像架子很大,不理人,這就失禮了。「讓酒,從前很講究,主人拿著酒壺到熟客那裡先敬酒。這個禮,現在學校不講這個,不能怨你們大家,你們沒受過這個教育,能怨你們嗎?這怨誰?家庭怨父母,學校怨老師。《三字經》裡的話:養不教,父之過;教不嚴,師之惰,都有責任的。」這是禮節,現在學校也不講究這個了,不能怪大家,因為大家都沒受過這個教育。那這個要怪誰?在家裡怪父母,學校怪老師。雪廬老人引用《三字經》的話:「養不教,父之過」,你養子女,但是你不教導子女,你做父親的過失了;「教不嚴,師之惰」,教如果不嚴格是老師怠惰,父母、老師都有責任。所以這個學習,現在我們淨老和尚講補習,我們都沒有受過禮節的教育。特別民國成立以來,五四運動,打倒孔家店,禮教是吃人的猛獸,大家都不學了。所以現在的人真的都不懂禮、不知禮,那當然對人都失禮,自己也不知道,所以這個非常非常重要。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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