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佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經  劉素雲老師複講  (第二集)  2018/3/13  中國  檔名:56-214-0002

  尊敬的各位同修,大家好,阿彌陀佛!因為法喜充滿,今天咱們還得繼續神采飛揚。昨天是第一節課我和同修們說,在正式講經之前,有五個問題需要和同修們說明一下。昨天說完了三個問題,還有兩個問題沒說,今天這節課咱們就繼續往下說。

  要和同修們說明的第四個問題,是我怎樣試講《無量壽經》。這次我用的是這個詞「試講」,就是我用什麼方法來講這部《無量壽經》。首先第一個,試講的原則是什麼?這個原則就是八個字,「述而不作,信而好古」。這八個字是祖祖相傳,傳下來的,古大德們都是這樣做的,夏蓮居老居士、黃念祖老居士、上淨下空老法師都是這麼做的,他們都是遵循這八個字的原則。所以說到我這兒,根本就不可能有什麼新的發明創造,我一定遵循這個原則,來給同修們講這部《無量壽經》,就是述而不作,信而好古。因為古大德和老法師已經給我們做出了榜樣,我們就照著往下做就好了。所以說我覺得如果我這次講《無量壽經》,是遵循這個祖祖相傳下來的原則,一定會得到十方三世一切諸佛的加持,一定會得到龍天護法的護佑,一定會得到老祖宗及古大德的加被,必得十方三世一切諸佛的加持,這是毫無疑問的。所以一定要用這個原則,來為大家講這部《無量壽經》。這是第一個試講的原則,八字方針。

  第二個,試講的方法。這個也非常簡單,用一句話來說就是複講與感悟相結合。複講這個詞大家都很熟悉,複講是什麼意思?就是不離老法師多年來所講的內容。我這次複講,不是複講老法師講的某一個版本,而是把老法師多年來所講的內容,融會貫通,融為一體,這做為我來說,確實是比較有難度的。為了能夠用通俗易懂的方法來講這部經,讓更多的同修能聽得清楚、聽得明白,所以我力求把老法師多年講的內容,能夠融會貫通,融為一體,用通俗易懂的方法表達出來。比如說老法師講的《大經解演義》,講的《大經科註》、《無量壽經講記》、《無量壽經簡註易解》、《還源觀》等等,這些的內容可能都要涉獵到,都要把它融為一體,所以這個難度確實是比較大。但是我有信心努力去做,能夠達到融會貫通的這個目標。為什麼對這個我有信心?我相信佛力加持不可思議,這是二十多年學佛我的親身經歷。所以在這次講《無量壽經》的過程當中,我想我要把二十幾年,學佛的體會和感悟揉合進去。這個可能算是我自己的東西,也不算是我自己的東西,因為什麼?我這個東西,我的感悟也好,我的體會也好從哪裡來的?是從聽老法師講經說法的過程當中,感悟過來的,所以這個也不是我的發明創造。我把我的體會和感悟,和同修們交流,供大家借鑑和參考。這是第二個,就是試講的方法複講。

  第三個,試講的目的。就是我這次為什麼要試講《無量壽經》,要達到一個什麼樣的目的?通俗的說,就是要把《無量壽經》和淨土念佛法門,介紹給一切有緣眾生。願一切有緣眾生,因這部經、因這個法門而得度,這就是講這部《無量壽經》的第一個目的。第二個目的,提高自己和一切眾生的靈性,再說一遍,第二個目的,提高我自己和眾生的靈性。希望我自己和一切眾生都能早日回歸自性,希望眾生能夠早日破迷開悟,離苦得樂,早日圓成佛道,這是第二個目的。第三個目的,希望把《無量壽經》弘揚光大,為什麼?因為末法九千年,要靠這部經、這個法門救度苦難眾生。

  最近老法師開始第五回講《大經科註》,昨天我是聽到第七集,我希望同修們也能抽時間,聽聽老法師第五回講《大經科註》,告訴我們一些什麼重要的問題。老法師為什麼在八十五歲那一年,放下了所有的大經大論,就是一部《無量壽經》講到底,一句佛號念到底,老人家這是在給我們做榜樣。昨天我聽老人家說問問自己,有沒有把握今生成就?師父說沒有把握。我想同修們千萬不要誤會,老法師講經說法這麼多年,怎麼往生還沒有把握?這是說給我們眾生聽的,實際老法師是在告訴我們,你有沒有把握今生成就?這個千萬不能錯解和誤解。好好聽聽師父講的第五回《大經科註》,我覺得同修們會有很大的受益的。所以我這次試講《無量壽經》,就是希望把《無量壽經》繼續發揚光大。因為末法九千年的眾生,要靠這部經、這個法門救度苦難眾生。這就是我試講的三個目的。第四個問題,就是我怎樣試講《無量壽經》,就跟大家彙報完了。

  下面我想說第五個問題,第五個問題是什麼?就是這部《無量壽經》的講稿,我寫完了之後有什麼感悟,我也想和同修們交流一下,也供大家學習、參考、借鑑。我這部《無量壽經》講稿,是二O一八年一月二日中午正式完稿的。寫完這部稿以後,我真是感到如釋重負一身輕鬆,心裡特別歡喜,不說法喜充滿,也差不多。為什麼會有這樣的感受?所以我告訴大家,完稿之後的我第一個感受,就是說我寫這個講稿有如神助,我用這四個字來形容,有如神助。我又把這個神字用上了,但是我該說的我還得說,怎麼個有如神助?因為那麼多年,我在省政府工作的時候,大部分時間是搞文字工作,很多時候給省裡打報告、給國家打報告,那個報告也都是萬八千的文字。但是那個時候的報告,和我這次寫四十萬字這部講稿比,沒法可比。我想這個如果沒有神助,沒有佛力加持,這個稿我可能寫不出來。因為你們想想,一個七十多歲的老人,寫這部講稿寫了七十天,每天寫八個小時,七十天之內,把這個稿是一稿完成的,中間沒有經過任何修改。我現在講的,就是我寫的這部稿的原稿,沒有經過修改,這個對我來說應該是一個奇蹟。

  儘管我以前搞文字工作,寫過大部頭的材料,但是一次寫四十萬字材料一氣呵成、一稿成,從來沒有過。所以我說,這不是我本人有什麼能力、有什麼辯才,完完全全是佛力加持,這種感受我非常深刻。我記得寫完了那天中午,寫完了以後我看著那厚厚的一摞講稿,我都不敢相信這是我寫出來的。我真的問自己,這是妳寫出來的嗎?妳怎麼寫出來的?冥冥中給我的答案,是佛力加持寫出來的,是妳寫的。大家想想,這是不是一件很神奇的事情?你想不要說一天坐那寫八個小時,就是不寫東西,你就在那坐八個小時,是不是也感到會累、會疲勞的。但是我在寫這個講稿的過程當中,沒有一次感到累、感到疲勞,愈寫心裡愈歡喜。所以我這個稿,真是一氣呵成完成的,對我來說出乎我的意料之外,我覺得是個奇蹟。這個佛力加持對我來說,我這次用了一個新的詞彙來形容,是一種無以言喻的不可思議,就沒法用語言來把它表達出來,究竟怎麼個不可思議,我怎麼說都不過分。這是我第一個最突出的感受,就是寫這部稿有如神助。

  第二個感受,一支和合的護法團隊,是我這一次順利完稿的有力保證。我這次真是深刻的認識到,和合的護法團隊是多麼的重要,這個可是經過這次實踐檢驗了。我從兩個層面來說,第一個層面,從我看得見的護法團隊來說,就是我現在所在這個道場,裡裡外外我們也就十來個人,包括做飯的、搞衛生的、打字的等等,全都算在內了,一共也就這麼十來個人,這是我看得見的護法團隊。就是這麼十來個人的護法團隊,護持我順利的把這四十萬字的講稿完成了,現在又繼續護持我把《無量壽經》講圓滿。這支護法團隊它為什麼能起這麼重要的作用?在這裡我可以告訴大家,和合二字非常重要。這次我感受到,我們就這十來個人,大家想的是一件事情,努力的目標是一致的,就是要把這件事情做好,任何事情都要為劉老師寫稿、講經讓路,這一條我的護法團隊是完完全全做到了。我七十天寫稿的過程當中,沒有受到任何干擾。因為我是在三樓寫稿,護法團隊的成員,沒有極特殊情況,不會到三樓的,我是每天不吃飯不下樓。因此那個環境確實是非常清靜,我集中精力把這個講稿完成了。所以說和合的團隊太重要、太重要了。如果沒有這支團隊的護持,我這個講稿寫不出來,這個《無量壽經》我也講不出來。所以我在這裡非常感恩,我這支和合的護法團隊,這是從一個層面上講的。

  從另一個層面講,看不見的護法團隊,我知道我的護法團隊,看不見的是無量無邊的。這可以又是從兩個層面來說,第一個層面,在網上聽我講課的這些同修們,他們對我的那種支持和鼓勵,是我往前走非常重要的動力。我在這裡實事求是的跟大家說,當我被攻擊、被毀謗、被謾罵最凶的時候,有同修可能問,劉老師,妳有沒有想退的時候?我實實在在的告訴你們,這個念頭我曾經起過,因為那個時候有點想不通。我想七十多歲的人,人家都在網上問妳,妳劉素雲圖個啥?意思是妳七十多歲了,妳出來咋咋呼呼的,妳老實貓著得了。人家說的這個,我不是不往心裡去,所以那個時候我也有往下退的那種念頭。但是這個念頭很快就過去,我問自己,妳出來跟大家交流,妳做這些、妳說這些,妳為什麼、妳圖什麼?我自己給我自己的回答是,我什麼都不圖,我什麼都不求,名利和我一點兒不沾邊。我為了眾生,所以我要來說這些話,要來做這些事,我的心就安了。我自己最了解我自己,我相信網上聽我講課的同修們,他們了解我的真心。

  至於對一些人所謂的不理解,我想要諒解他們,因為不可能大家對妳都是讚歎、都是表揚,是不是?我的理念不是這樣的,你讚歎我也阿彌陀佛,你毀謗我、謾罵我也阿彌陀佛。我只是有一個願望,我不希望因為我,讓一個眾生生煩惱,這是我的真實想法。所以我非常感恩這個層面上的護法團隊,就是在網上支持我、鼓勵我,讓我繼續往前走的這些護法團隊。只是我沒見過面,我不認識。我在網上看到同修們的一些留言,真是讓我發自內心的感動。如果我的念頭轉不過去,我還想往下退,我一想起這些同修們的留言,我都不好意思往下退,因為大家對我寄託了太多的期望,我不能讓網上的同修們失望,這是一個。

  再一個層面,就是看不見的眾生的團隊。我自己隱隱約約有點感覺,我看不見的我那些護法們非常厲害。這個厲害怎麼理解?就是他們非常有本事,一直到現在,我看不見我那些眾生的護法團隊。但是我隱隱約約的有感覺,我知道他們的本事很大,如果沒有他們堅強的護持,可能我也早垮了。二十多年也不是一帆風順走過來的,也是坎坎坷坷的,為什麼能走過來?這幾支護法團隊都起到了不可忽視的作用,缺一不可。這三支護法團隊,就是我能看得見的,我身邊的護法團隊;再一個,是我在網上的護法團隊;第三個,我看不見的、冥冥中的護法團隊。因此第二個感受,就是這個護法團隊是太重要了。

  再一個我覺得我最大的護法,是阿彌陀佛,是釋迦牟尼佛,是上淨下空老法師,這是我最堅強的後盾。在任何時候,我都能感受到佛菩薩對我的眷顧和鼓勵、加持。二十幾年來這個感受,我是愈來愈深的。所以第二個最深的感受,我跟大家說,對和合團隊我的認識有了進一步的提高。我這次把講稿順利完成,現在又開始正式試講《無量壽經》,我的所有護法團隊功不可沒。我這份講稿,是整個護法團隊辛勤護持的勞動成果,也可以說是我們集體智慧的結晶。那我是幹什麼的?我把我的位置說得很明白,我是一個代筆人,我把同修們想要說的,通過我用筆把它寫出來。因為同修們知道,我現代化的武器一樣不會,手機還弄不明白,所以什麼ipad的,這個名我沒說錯!好像叫ipad,這個我是一竅不通的。這一次我講這部《無量壽經》,小于就建議我用ipad,我說咱還是把握一點。我就舉了一個什麼例子?我說比如我學自行車跟頭把式的,我剛會跑,妳現在又給我換了個摩托,那我要摔跟頭的,咱們還是騎自行車比較穩當。所以我的講稿真的是一筆一劃、一字一句寫出來的。我這次講,他們把這個講稿給我打字了,說比較規矩一些。如果要不是這樣,我說不用打字,我就用我寫的那稿講也行。所以現在同修們對我每個方面都在關心、照顧。

  同修們可能說,劉老師,這次怎麼沒戴眼鏡?我在這兒跟大家解釋一下,我這次真想戴眼鏡講,為什麼?不是說我看不見講稿。因為九月份,我自己不小心,我從床上掉下來摔了,鼻梁子這兒磕了一個小疤痕,到現在它沒完全掉下去。我上一次講「真情無限大愛無疆」,那個時候哈爾濱的同修就看出來了,說劉姨,妳那個鼻梁上怎麼有個橫疤?我說摔了以後它那疤沒掉。所以這次我要戴眼鏡,就想用眼鏡把那小疤痕遮住,不讓你們看出來又替我擔心。但是同修們說,老師,妳不戴眼鏡,我們覺得慈祥親切;妳一戴眼鏡,我們感到嚴肅。那我說恆順,你們說不戴眼鏡好,那我就不戴眼鏡。這個也可以說是我這次寫稿的一個奇蹟。

  我前邊可能跟大家說了,有同修知道,有的人不知道。我這老花鏡我是戴了多長時間?我算一算大概戴了不到二十五年,也差不多,我是四十多歲不到五十歲就戴上老花鏡了。是為什麼戴的?是我們一個老書記,他要去配眼鏡,他讓我陪著他去。他老伴也說,素雲,去吧!幫你大哥研究研究配哪個。我就跟著人家去了,去了我這個老大哥他配了兩副,一副是花鏡,一副是散光。結果他配完了,他就跟我說,素雲你也買一個。我說買這幹啥?他說戴著玩。我說那行,那我就買一個。我記著我花了十八塊錢,我就買了一副眼鏡,我也根本就不知道什麼度數,這個都不知道。拿回辦公室以後,我好奇心強我就把它戴上了,戴上一看報紙,這個東西挺好,報紙那字怎麼變大了,這不就戴著玩,戴一天、兩天,戴一個禮拜以後拿不下去了,再一摘下來看字變小了。我這個老大哥說,不行,你就戴著吧。所以說我四十多歲就把這老花鏡戴上了,一直戴到今年。結果我這個四十萬字的稿寫完之後,就發生了這麼一個奇蹟,我的老花鏡就摘掉了。我戴上老花鏡看字,就不如我不戴老花鏡看字那麼清楚,翻過來了。所以從現在開始,以後可能我就不用戴老花鏡,它就跟我拜拜了,就這麼回事。所以說寫這篇稿,為什麼我要把我的感悟跟大家說說?太奇怪了。你們怎麼說我,我都不介意,我必須把實際情況告訴大家。這是第二個感受,和合的護法團隊。

  第三個感受,就是怎麼樣對待外面的精彩世界。這個我事先沒寫稿之前,我沒有估計到,我不知道會發生這樣的事情。就是我一說精彩的外面世界,大家可能有的同修明白我在說什麼,我要告訴大家的是,外面的精彩世界,它成了我完成這部講稿的一個動力,不是我的阻力。因為這個事情,我是在什麼時候知道的?就是我大約寫這部講稿寫了一半的時候,那也就寫二十萬字左右的時候,我就知道這件事了,但是我跟周圍的同修沒說,他們也不知道我知道。後來這個窗戶紙怎麼捅破的?有一天,刁居士坐在床上生氣,因為刁居士在我身邊十年多了,我非常了解她的脾氣秉性。她這個人是心裡藏不住事,所有的喜怒哀樂都在她這張小臉兒上。我一看,呼哧呼哧生氣,我說小刁,誰惹妳生氣了,跟大姐說說。不跟妳說,怕影響妳寫稿。我說什麼事能影響我寫稿?妳憋也憋不住,妳等我寫完稿,還有二十來萬字,妳會憋壞的,妳還是把它說出來!尋思尋思,不說,我說妳不說就拉倒。

  她一看我這個態度,還是憋不住,還是跟我說,那我就跟妳說說,我說那妳就說!妳只要把氣撒出來就好。她說網上有人批評妳、罵妳,全是造謠,不是真話。我就笑了,我說小刁,這麼多年這個定力也沒長點?就這麼點小事妳就放在心上,噘大嘴巴子生氣,犯得著嗎?我說這不是罵我、批我,也沒罵妳、也沒批妳,和妳有啥關係?妳何苦生這麼大氣?她眼睛瞪圓了:大姐,妳知道了。我說我知道了,我比妳知道得早。那我怎麼沒看出來?我說妳想讓我怎麼表現,讓妳看出來?我也像妳一樣噘個大嘴巴子?我說準備個油桶,誰噘嘴巴子給誰掛上,逗她開玩笑,要不她不開心。她說那妳怎麼沒生氣?我說幹嘛生氣?嘴長在人家腦袋上,人願意說啥就說唄,妳自己不了解妳自己嗎?我說我了解我自己,妳也跟在我身邊十來年了,妳也了解我。她說正因為我了解妳,我才生氣,他們憑什麼造謠!我說妳認為人家是造謠,人家說的還認為是實際情況,是不是?就是不是實際情況,說錯了,咱們也應該諒解,妳怎麼心量那麼小?

  小刁說我不像妳那麼心大,我不知道妳心這麼大。我說我告訴你們了,我的心像虛空法界那麼大。這點小批評、小謾罵妳都受不了,那我二十多年學佛我就白學了。現在我相信自己,這點定力我還是有的。這個事就是這麼捅破的,要麼他們誰都不知道我知道這個事。後來我就跟他們說,我說我的態度是這樣的,你們要是知道了想不開,你們可以跟我叨咕。放心,不會影響我,也不會影響我寫稿,也不會影響我將來講這部經。如果你們自己能把它晾得開,能想得明白,你們就不用跟我說。就是你們自己能擺得明白,說明你們長進了,定力增加了,這個得鍛鍊,這個定力也是日積月累的。十幾年前、二十幾年前,我要遇到這事,那我自己都得暴跳如雷,憑什麼是不是?我說現在你們看我態度,平和不平和?所以我覺得這件事情,對我這次寫稿和對我這次講經,真的是沒有起一點負面的作用。我真的感謝這些個同修們,他們一給我消了業障,二給我增加了前進的動力。你說不應該感謝嗎?你們應該能感受到,我說的是真話不是假話。

  前段時間,我說我每天繞完佛,專題一個迴向,就是這個內容。到現在我仍然是這樣做,每天早晨繞佛之後的迴向,第三個項目,就是給這些同修們迴向。我想,只要我用的是真誠心,早晚有一天會把他們感化過來的,感動過來的。實在感化不了,感動不了,說明我自己修得還不行,我繼續好好修,當我成佛那一天,我一定會幫他們一把的。這就是我的真心話。我現在覺得,就這樣小小的干擾也好,阻撓也好,不會影響我講這部經的。因為現在沒有任何人、任何事情,能夠阻擋我做我想要做的事情。我現在想要做的事情就是兩件事,一是把《無量壽經》和阿彌陀佛佛號繼續弘揚光大;二是把一個真實的上淨下空老法師,介紹給一切有緣眾生。這就是我要做的兩件事,這兩件事是任何人、任何力量都阻擋不了的。

  我曾經說過,我說我既然入了佛門,我就要說佛門的話、做佛門的事,我不會給佛門抹黑。不是說荷擔如來家業嗎?如來的家業是什麼?如來的家業就是度眾生。你離開了這個,你何談荷擔如來家業?我們每個人就是說話要算數的,不能喊口號。我現在覺得,我要兌現我說過的每一句話,弘揚正法、護持正法是我生命的全部。下面的一句話,就算是我自己的一句名言!我常常用這句話來鼓勵我,尤其是當我遇到磨難,有點過不去坎的時候,我就把這兩句話拿出來問我自己,這是不是妳說的?妳說的話算不算數?哪兩句話?就是這麼的,「我的一切都是屬於苦難眾生,沒有一樣屬於我自己。」這就是我自己的名言,我時常就是用我自己的這兩句名言,來鞭策我自己、鼓勵我自己,一旦我有點想退的時候,這兩句話絕對起作用。我想我這一輩子最大的特點也好、優點也好,就是我不打妄語,我不說空話。我做不到的,我一句不說;我說出來的我一定去做到,這是我非常明顯、突出的性格特點。到現在我仍然堅持這條路,我要繼續走下去,我說過的話一定要算數,一定要兌現。這是第三個感受,就是外面的精彩世界,是我的動力。

  第四個感受,寫這篇講稿誰最受益?我自己最受益。所以我說寫完這篇講稿,第一個受益的人是我自己。因為我這篇講稿寫完以後,大部分同修誰都沒有看到過,除了有同修給我打字的時候,看到我這篇講稿,沒有讓大家普遍的都可以看。我的意思是我講完了以後,大家隨便看,因為你聽完了可能你印象更深一些,光看講稿你的感受不會太深的,我不想讓大家吃夾生飯。所以我對同修們說,在我講之前,最好你們不要看,留一個餘地,這就是我的真實想法。為什麼說第一個受益的人是我?我還得給你們講講,我的真實感受,因為剛開始寫這篇稿之前,我自己信心不是太足的。現在我能不能告訴大家,我為什麼想講這部《無量壽經》它有個緣由,這個緣由是什麼?很多同修不知道這個緣由,就是去年的十月中旬,有一天突然是念頭,還是靈感,還是冥冥中的一種加持,我不知道。我只能把我真實的情況跟大家說,你們可以幫我分析,到底是一種什麼情況。

  那是一天中午,快到吃中午飯的時候我就很睏,我就回床上躺著去了。在這個過程當中,你說我睡著了,我覺得沒完全睡著,那時候也就差十五分鐘左右,就該中午吃飯了;你說我沒睡著,似乎又不是在非常清醒。那個時候,就是介於似睡非睡之間的那種情景,就不知道誰告訴我說,就一句話:妳該講《無量壽經》了。就這句話我立馬還反駁人家一句,我說我沒那本事。就是兩句話的對話,一個是告訴我,妳應該講《無量壽經》,然後我馬上說,我沒那個本事。後來這個事,我確實放心裡掂量著怎麼回事?這是真的、還是假的?有一天我就跟道場的兩位同修說,我說我這個感覺也不知道怎麼回事。這兩個同修一聽,馬上興高采烈的說,老師,妳就是該講《無量壽經》,這機緣成熟了,這不都點化妳了嗎?我還是跟她倆說,不行,我沒那本事,我哪能講《無量壽經》?這兩個同修教我一招,你不是有事都問阿彌陀佛、問觀世音菩薩嗎?妳這回這麼大事妳咋不去問?我說這個主意好。

  所以那天我真的去佛前問去了,我說這麼大的事,可別讓我打妄語,到底是咋回事?誰說的?如果是佛菩薩點化我的,就告訴我明白一點,因為我傻,我不會分析,我不會理解。我就求阿彌陀佛、觀音菩薩,如果是佛菩薩點化我,就告訴我準確一些;如果不是佛菩薩告訴我,就沒有聲息,我就知道那不是佛點我的。結果那次我也不知道為什麼,真的就給了我四個字,這四個字,你說我說還是不說?我說吧,吹牛,是不是不謙虛?你說我不說吧,真實情況還真是那麼說的。就四個字請同修們原諒我,這四個字我暫時先保密好不好?如果若干年以後,機緣成熟了,你們還記著這件事,我再告訴你們這四個字是啥。這四個字我只告訴道場那兩個同修,我在這裡我也請這兩位同修幫我保密,別把這四個字說出去好不好?路咱們接著往前走,但是這四個字暫時給我保密。到我該說的時候我一定會告訴大家的。

  我寫這篇稿,為什麼到現在,我覺得那種法喜充滿的勁兒都沒過去?寫這稿,我告訴你們,我吃飯的時候我一到齋堂,同修們都在那基本都坐好了。我一進屋,同修們就說,劉老師,妳今天怎麼這麼漂亮!滿面紅光,你那個臉都像孩子臉似的。實際不用他們說,我自己的感覺也是這樣,但是我不能說,那種心裡的喜悅溢於言表。我不用說,他們都能看出來。我就告訴他們,你們知道我今天為什麼這麼高興?為什麼這麼漂亮?你們知道我幹啥去了?他們說老師,妳不是寫稿的嗎?我說你們說我寫稿,我告訴你們,我到西方極樂世界旅遊去了,我觀光去了。他們的眼睛瞪圓了,老師給我們講講怎麼回事?我說現在給你們講,可能我沒有那麼多語言、那麼多詞彙,我能表達出來,我心裡知道那種感覺是什麼?似夢非夢,身臨其境。我就想了半天我想出這八個字,「似夢非夢,身臨其境」。

  我當寫到西方極樂世界,那一大段、一大段的時候,我真的就像隨著旅遊團,到各個景點去旅遊、去觀光去了。我當時一邊寫一邊想,我得好好看看,我看明白了以後,我就代表同修們,我給你們踩點來了。哪個風景點最美最好、最適合你們去,我回來講給你們聽,你們就不走彎路,抄近道,直奔那最美的景點,我當時就是這種心態。最美的景點是哪?當然是西方極樂世界。是不是這樣?所以我整個寫這些稿的過程當中,我就是旅遊。我不單單去西方極樂世界旅遊,那好的景點妳看了,那不好的景點妳也得去看。妳看明白了,好回來跟妳同修介紹,讓他們上哪個點、不上哪個點。有一天我又下樓吃飯,同修們一看我,老師,妳今天不舒服,今天臉色這麼不好?我說又被你們看出來了。我說我今天上哪去溜達去了?沒上西方極樂世界,你們能不能想像到,我上哪去溜達去了、去觀光去了?

  你不能光上好地方,那不好地方你也得去看。就像我上次胳膊摔斷了以後,我去做手術,人家把我推到第一道門,那是待手術區,就是手術室還沒到,你先在這等著,這是我理解的。然後我就是什麼心情?我來旅遊來了,我來觀光來了,我看看這是什麼地方。如果這個地方好,將來我同修,我告訴你們,那地方不錯,可以去;如果這個地方不好,我告訴他,那地方不能去。我在待手術期間,就那麼二十分鐘左右,我是什麼感受?這不是人間地獄嗎?因為我做的是骨科手術,到那個地方除了割胳膊、就割腿,不就這個地方嗎?所以我說這個地方是人間地獄,我得好好看看,看明白了回去給我同修們介紹,那個地方千萬不能去。我這回寫這篇稿就那種心態、那種境界又出現了,所以那天他們說,我臉色不好,問我是不是不舒服?實際那天我告訴他們,我上哪溜達去了?我上地獄去溜達去了。上西方極樂世界溜達完,回來紅光滿面、興高采烈;從地獄溜達完回來,因為那一段就寫地獄怎麼回事,三惡道怎麼回事,所以他們就看我臉色不好,這很正常。比如說邊地疑城,妳這些地方既然去了,都要看看,要看個遍是不是?

  所以我這次寫這稿,真的,第一個受益人真的是我自己。因為整個七十天的過程,我就是在觀光旅遊,哪個點我都看了。所以我有信心,我把最好的那個點介紹給我的同修們,那不好的點,我一定勸你們千萬不能去。我勸你們上哪?勸你們上西方極樂世界。天道都不能去!人天兩道就是三善道裡最好的了,上天道,我都勸你們不要上天道,不究竟、不圓滿,到時候還得往下墮落。而且是你到天道以後,你享受你就忘了這六道輪迴的苦,從天道到時候直墮地獄,那個可是沒研究,沒說的。我看明白了,我告訴你們,一定要今生了生死出輪迴,一定要去西方極樂世界,回歸自性,回歸常寂光土。這是我一定要苦口婆心勸導我的同修們,就這個西方極樂世界是最好、最好的景點,一定要上這個地方去。

  我自己寫完了這篇稿子以後,我感到我的境界又提升了一步。過去每發生一件什麼事情,小刁都跟我說,比如說我胳膊摔傷了做手術,她說大姐,妳這次手術完了以後,妳就上了一個大台階。我說我摔傷了,妳擱那沾沾自喜,還說我上了一個大台階?她說我的感受就是這樣的。所以說每當遇到一次什麼磨難也好、怎麼的也好,真的都是一次提升的機會。我這次寫這個稿,我明顯的感到境界又提升了一步,表現在什麼地方?衡量就是我的心態如何。這幾年我的心態是愈來愈平和,寫完了這部《無量壽經》講稿以後到現在,我就覺得我的心態的平和、寧靜、安寧、祥和,反正所有的好詞,我都想給它湊合到一起來說,比以往任何時候都明顯、都突出。就遇到一些什麼問題,智慧來得快,我這麼說可能淺顯易懂一點。如果要跟以前遇到一些難題,可能我得轉轉這問題該怎麼辦、該怎麼辦?寫完這篇稿以後,我自己明顯的感受到,遇到什麼難題,那個智慧立刻現前,不用我轉腦筋,不用我去琢磨、去想了。真是非常美妙,非常美好,妙不可言,就這種感受,只有我自己能感受到。

  我想大家,如果你們聽完這部經,可能你們也會有一定的感受的,你們的境界也會有提高的,只是提高的程度不一樣而已。聽明白多的,提高的就多一些;聽明白少的,提高就少一些,人人都會有提高的。我希望抓住這一次機會,不是因為劉老師講,我就要求你們要好好的聽,不是這樣的。我真是真心誠意的,要把我二十多年學佛的東西和盤托出,原原本本的教給你們。哪些你們有用的,你們就揀去;沒有用的,你就給它捨掉。這就是我最最真實的想法。說到境界的提高,第一個,我覺得我離西方極樂世界愈來愈近了;第二個,我離阿彌陀佛愈來愈近了。現在不是近了,寫完了這篇講稿,我覺得我和阿彌陀佛融為一體了,阿彌陀佛就是我,我就是阿彌陀佛。我記著昨天我說了三句話:阿彌陀佛是我的心,阿彌陀佛是我的願,阿彌陀佛是我的行。你想想,心、願、行和阿彌陀佛都相應了,那是不是阿彌陀佛就是我,我就是阿彌陀佛!

  第三個,回家的日子指日可待。我說這句話,大家不要誤會,說劉老師,是不是又琢磨要往生了,要回家了?不是的。回家的日子指日可待,這個指日可待誰說了算?阿彌陀佛說了算。上次因為我想往生,這小刁急眼了,不是去問師父嗎?我劉大姐要往生,師父,您說行不行?師父給她回答說,現在她說往生不好使,阿彌陀佛說了算,阿彌陀佛不來接她,她往生不了。這小刁就樂呵了,說這回妳往生不了了。我現在沒有這個念頭,我想要什麼時候往生,既然交給阿彌陀佛了,阿彌陀佛說了算。但是這個日子是指日可待的,對不對?所以大家不要擔心這個。我這三句話我覺得比較貼切,就是離西方極樂世界愈來愈近,離阿彌陀佛愈來愈近,離回家的日子指日可待。這是我真實的想法,就是我目前的心念,就是這個,這是我寫完稿的第四個體會。

  第五個,我想跟大家說說,怎麼樣繼續走好人生路?怎麼樣繼續走好學佛的路?怎麼樣繼續走好成佛的路?為什麼這個感受我要和大家說?因為師父老人家給我的任務,就是要給眾生做個好榜樣。這句話我是牢牢記在心裡,一天一時都不敢忘記。所以那個時候我不是跟師父說嗎?我說「恩師恩師請放心,弟子日日在精進,為了眾生離苦厄,弟子不敢掉輕心。」這是幾年前我說的四句話,現在這四句話我仍然牢牢的記住。你看,這幾句話我沒有寫在稿上,我是直接對你們說的,它已經印在我的心裡,我一天也不敢鬆懈。我鬆懈我覺得誰都對不起,尤其是對不起師父對我的期望和信任,我也對不起廣大同修們對我的期望和愛戴。我一天也不敢輕鬆,我每天都在做我所做的事情,按刁居士說的,妳白天幹妳白天幹的事,晚上幹妳晚上幹的事。你看我就這樣,黑天、白天我都不閒著,我還不疲勞。你們看出我有疲憊的樣子嗎?沒有。為什麼?佛力加持,是不是?人的精神頭,人說人逢喜事精神爽。剛才一開始我就說,今天還得繼續神采飛揚,這不就飛揚!你要愁眉苦臉的,你想飛揚也飛揚不起來,對不對?所以我就想,一定把老法師對我的囑託牢記心中,把它落實在實際當中。

  現在三條,第一條,做人要做個好人,這條我應該說基本上做到了。第二條,做修行人,要做一個好的修行人,我現在這個應該做到了百分之八十左右。我不知道這個評價是不是高?我努力要做一個好的修行人。第三個,要做一個成佛的好榜樣。我掂量來掂量去,這個好榜樣怎麼做?我一看海賢老和尚給做出樣子來,預知時至,自在往生。你說這是不是好樣子?我姐姐劉素青老菩薩做樣子了,預知時至分秒不差,自在往生。你說兩個好樣子都在這裡,那我要給大家做一個成佛的好樣子,拿什麼來表達?就得像海賢老和尚、像劉素青老菩薩這樣,到我往生的時候一定是預知時至,自在往生。這才是我三個樣子我就圓滿了,做好人的樣子,做好修行人的樣子,做成佛的好樣子,這三條我就圓滿了。現在這就是的我努力方向。

  我記得我跟大家說,二O一八年一月四號我和老法師通電話的時候,師父第一句話就問我,妳有沒有把握今生成就?我非常驚訝。因為這個話,我從見師父到現在八年多,師父從來沒有這麼直接的問過我,這次電話裡是直接問我這句話。我當時心裡一愣,但是我沒打喯兒(沒停頓),我立馬回答,我說師父,請您老人家放心,我今生有信心一定成就自己!師父高興了,好好好、好好好。我現在在這裡跟大家說,什麼意思?你們以為師父是在問我嗎?不是的。我理解是這樣的,師父在問我們每個學佛人,你如果是這樣理解就對了。你如果理解成那是老法師跟劉老師說的,和我沒關係,錯了,你不會有長進的。你就認為師父直接是問你,你有沒有把握今生一定成就,你怎麼回答師父?反正我回答是非常堅定有力,一點沒打喯兒,一點沒猶豫,我就直接回答了。因為這是我的人生目標,我一定要達到這個人生目標。

  昨天,我聽講《大經科註》第七集的時候說,你拿沒拿到往生西方極樂世界的護照、通行證?以前有的同修不理解,因為我以前講過,我說你拿沒拿到這個通行證?有同修理解錯了,以為就是真的發什麼通行證之類的。實際這不是一種比喻嗎?就是如果你堅守持誦《無量壽經》這一部經,堅守念阿彌陀佛這一句佛號,你就一定拿到了這個護照,和去的通行證。是不是這樣?所以我們有些同修聽經,聽了這麼多年,真的有同修沒聽懂,他把師父的話誤解了。所以我現在愈來愈理解,為什麼開經偈說「願解如來真實義」。我們這些個凡夫,真把如來的真實義給扭曲、曲解、誤解、錯解了,佛菩薩都流眼淚,我們真冤枉了佛菩薩。所以我們一定要正確的理解,佛菩薩的教誨。為什麼讀經不讓你去研究?你一研究就是你凡夫的知見,那不是佛菩薩的意思,是你的意思。佛所說的話,佛所給我們留下的經典什麼意思?沒意思,真的沒意思。可能我這句話有很多同修都不理解,那佛經怎麼是沒意思?佛真的沒意思,他是應眾生的根機,是隨機說法的,你不能硬套。

  因此我一再說,學佛一定要活學活用,別把佛學死了。過去我們學毛主席著作,不是提倡活學活用嗎?這是一個道理,別把它學死了,守戒也別把它守死了,就是這樣的。做為我來說,我就應該永遠記住,老法師第一次啟講《大經解演義》的第一堂課,我和師父斜對面坐著。說實在的,那時候我聽師父講《大經解演義》,不完全能聽懂。尤其是聽到師父說,一定要獨善其身,然後還要兼善天下,就這兩個詞我當時沒聽懂。但是我注意到了,師父說了兩次這個詞,獨善其身和兼善天下,兩次師父都拿眼睛看了我一眼。我不知道我是不是誤解師父的意思,我就覺得師父這兩句話是跟我說的。但是我又沒明白是什麼意思,隱隱約約覺得,獨善其身就是把自己的事做好,我就理解得比較簡單。

  後來回去以後我就查了字典,這兩句話什麼意思?我明白師父說的是什麼意思了,就是你今生最底線,你一定要獨善其身。這個獨善其身的最底線是什麼?就是你一定能今生了生死、出輪迴,能夠脫離六道輪迴,這就是獨善其身的最底線。如果你不能突破這個最底線,你這一生就白走一遭了。為什麼還要兼善天下?有的同修開悟得早、證果得早,那你開悟、證果了以後,你應該怎麼辦?應該幫助還沒有開悟,還沒有證果的眾生,讓他們明理。幫助眾生開悟,幫助眾生證果,這是已經開悟證果以後,菩薩們的一個任務和使命。就不能自私自利,說我證果、我開悟就可以了,那是不可以的。就是你在完成了獨善其身的基礎上,一定要兼善天下。所以這也是我下一步,要繼續往下走的,要堅守的一個原則。

  到現在為止,我覺得我不是一個自私的人。我知道什麼,如果能跟大家說不是洩露天機,我會不保留的,跟你們都說完全的。但是有些時候如果涉及到是天機,請同修們原諒,那我不能說,我說了以後對誰都不好。因為這個問題,以前我是一點不懂的,那是一九九幾年,那個時候我就知道好多事。我以為我知道的,大家都知道,所以我上辦公室我就跟人家說,報告新聞之類的。人家問我這是哪兒的新聞?我想怎麼說?還得說真話,我說這是劉素雲廣播電台廣播的新聞。後來隔了好幾年,有人跟我說,妳有些話不能往外說,妳知道的不等於別人知道,妳說了是洩露天機。那時候我可緊張了,我說我也不知道,哪條是天機,哪條不是天機,也沒告訴我,我以為都可以說。所以從那以後,我怎麼約束自己?我啥也不說。我們辦公室的老同志問我,素雲,最近咋啥也不報告了?我說不能說那是天機。我就照本實話,我說天機不可洩露。所以從那以後到現在,我基本上是比較謹慎的。有時候可能還能不經意的禿嚕出一點,要不人家咋批我神通?所以這個都很自然的現象。所以我跟大家說的意思,就是好好念一句阿彌陀佛佛號,好好的讀這一部《無量壽經》。老法師八十五歲把所有的大經大論放下,就堅守這一部《無量壽經》,堅守這一句佛號,這就是老人家給我們表法。能不能看明白?老法師都這樣做了,我們還有什麼別的說?我們就跟著師父走,是沒錯的。

  今天的時間到了。囉囉嗦嗦跟大家說了這麼多,但願大家聽了以後能生歡喜心,能夠法喜充滿。我希望同修們每天都神采飛揚,這是我們學佛人給眾生做個好榜樣。感恩大家,阿彌陀佛!

  

  

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