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悟道法師晨間講話—色身非我　　悟道法師主講　　（第五一一集）　　2025/2/17　　華藏淨宗學會　　檔名：WD32-007-0511

　　《太上感應篇彙編》節要。諸位同修，及網路前的同修，大家上午好，阿彌陀佛！請放掌。我們繼續來學習《太上感應篇彙編》節要，經文「算盡則死」。節要第八條：「現前四大色身，妄認為我，從朝至暮，種種愛護他，種種資養他，他卻念念遷謝，漸漸消殞」。

　　這一條也是出自於佛經。在《八大人覺經》裡面講，「為佛弟子，常於晝夜，至心誦念，八大人覺」，第一覺悟就是「世間無常，國土危脆；四大苦空，五陰無我；生滅變異，虛偽無主；心是惡源，形為罪藪。如是觀察，漸離生死」。這裡引用佛經講「四大」，四大就是地水火風。內四大跟外四大，內四大是苦，外四大是空。我們看到外面的日月星辰、山河大地，就是這個四大組合而成的，地水火風。地它是固體的、物質的，這屬於地大。再微細的物質，它都有一個形相，有一個實體，那屬於地。水大就是濕度，火大就是溫度，風大就是運轉。我們看整個宇宙都是這個四大，我們這個地球也是每一天都在轉、都在動，星球也在動，這是風大。外面四大有成住壞空。內四大就是身體，我們這些骨頭、頭髮、指甲，堅硬的部分屬於地大，物質的屬於地大；我們人百分之七十是水，水大；人有體溫，火大；我們呼吸，我們四肢走路、動作，這是風大。內四大是苦，我們這個內四大有生老病死，外四大有成住壞空，所以內苦外空。

　　「四大色身」指我們這個身體。「妄認為我」，我們總是把這個身體認為就是我，我就是這個身體。因為這個錯誤的認知、見解，就產生了身見，執著這個身體。「從朝至暮，種種愛護他」，從早上到晚上，我們總是想盡辦法愛護、保護我們的身體。「種種資養他」，要吃什麼營養的，種種的，現在營養品很多，吃的一大堆。一直滋養，滋養它這個身體會不會變化？它還是在變。「他卻念念遷謝」，無論你怎麼去補，怎麼去滋養，身體還是一天一天的老化，實在講是剎那剎那都在變。「他卻念念遷謝」，就是一直在退化、老化。「漸漸消殞」，不知不覺，到最後這個四大色身它就壞了，這是無常，我們身體是無常的。因此我們要學佛，就是要認識真正的我不是這個身體，這個身體是我所，不是我。真正的我就是我們六根的根性，每一天眼能見、耳能聞、鼻能嗅、舌能嘗、身能觸、意能緣，我們從來沒有離開過，這個才是真正的我。我們把這個假的我以為是真的我，這個是假的，那就是苦、空、無常、無我，都不淨、不清淨，我們的自性它是常樂我淨。所以佛法的教學無非教我們認識自己，禪宗講「父母未生前本來面目」，教學最終目的就是教我們明心見性，見性就成佛。無論修哪個法門，最後目標都是一樣的。

　　好，這一條我們就學習到這裡，祝大家福慧增長，法喜充滿。阿彌陀佛！