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華藏淨宗學會宜蘭念佛堂三時繫念法會開示—祭祖為何?  悟道法師主講  (第五集)  2021/3/28  華藏淨宗學會宜蘭念佛堂  檔名:WD32-077-0005

  諸位同修,我們午供到此告一個段落,請放掌。我們午供在佛前供佛,在長生祿位迴向消災,祈福陽上的人增福增壽。我們導師上淨下空老和尚昨天生日。昨天我到雙溪山上,臨時也去參加一個午供,再到宜蘭來。昨天中午也是在長生祿位給他老人家寫牌位迴向祈福消災,祈求佛力加持,佛光注照,讓我們淨老生日快樂,法體安康,光壽無量,長久住世。也同時感恩我們各地同修給他老人家的祝福,大陸很多同修還編歌曲,都發在網站、微信,這些上面。昨天我上去,因為臨時決定的,所以沒有直播。上海朱居士他說要看,他要準時打開電腦。我說對不起,臨時決定,直播來不及。今天有直播,請同修網路上看到,可以轉達給大家這個訊息,歡迎大家下午來參加三時繫念,來共修。

  我們消災,往生蓮位迴向,求阿彌陀佛慈悲接引亡者,往生西方極樂世界,我們午供主要是這個內容。供佛,感師恩。祈福消災,也是要懂得一些道理。災難是人自己製造的,《太上感應篇》講,「禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形」。「善有善報,惡有惡報」,我們要消災免難,就要斷惡修善。斷惡修善,就是《易經》講的趨吉避凶。《易經》講:「積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。」這個就是跟佛家、道家講的因果,善惡報應,因果是同樣的一個道理。所以我們要避免凶災,就要努力斷惡修善。

  斷惡修善,第一個從孝親尊師開始。第一個從孝,孝道。孝是孝順父母,尊敬祖先。我們今天這是「清明祭祖祈福息災超薦法會」,清明祭祖是我們中國優良的傳統文化。為什麼要祭祖?就是人不能忘本,對遠祖(很遠的祖先),我們不認識,沒見過面,我們都要去追思、去追遠。所以祭祖,在《論語》講,「慎終追遠,民德歸厚。」民心歸於厚道、仁厚,這個世界就不用警察了。為什麼現在世界這麼亂、社會這麼不安?人心都太刻薄,造惡業,連自己的父母都不要了,他還有什麼事情不能幹?所以這種刑事案件非常多,根源就是沒有教育,沒有教孝,教育要教孝道。所以祭祖是提倡孝道。那麼遠的祖先都不敢忘記,現在的父母更不能忘記,所以祭祖有這個用意。遠祖都不敢忘記,好像「飲水思源」、「吃果子拜樹頭」,你要知道那個源頭從哪裡來,才有我們這裡。你不能說那個源頭我不要,這個是不對了。所以要知道祖先。

  我們不能說我們不是中國人,現在台灣很多人說他不是中國人,那你從哪裡來的?從南島來的。南島有閩南語嗎?背叛祖宗,大不孝。教人不孝,不敬。所以現在學生很不好教,孩子很不好教,在家裡不聽父母的,在學校不聽老師的。所以這個政策絕對是大錯誤,不能這樣的。我們中國人就是中國人,有什麼見不得人的?不然你身分證拿給我看看,是不是中華民國?你拿中華民國的身分證,拿中華民國的護照,又說我不是中國人,那不是很奇怪嗎?但是現在這種很奇怪的人很多,大家還很支持。所以這些文化、文明的認同,現代人就是說血緣,血緣(當然有一些通婚)也不是純粹是哪一族,但是有主要是哪一族。在中華民國五大族,漢滿蒙回藏,共有五十六個民族,我們台灣有九個原住民的民族,漢族跟那些通婚,這個都有,這個血緣就變成不是一種純粹的哪一個族,變成混血。所以有很多人說他是平埔族,我說不純,原住民,比較純。你也看得出來,就是混過了,不純。現在我們中國族群那麼多,哪有可能不通婚?以前清朝是滿族,它不是漢族,元朝是蒙古族,他們有他們的文字,他們有他們的文化,他到中原來學中原漢族文化,他們自己文化慢慢就不學了。

  所以中華民族是文明的認同、文化的認同,不是族群的認同。這些都是外國人寫的,不是中國人寫的,外國人寫的。西方的國家它是種族的認同,所以有種族歧視。中華民族,中國是文明的認同。你看文昌帝君,宜蘭也有文昌廟,文昌,文明昌盛就叫文昌帝君。所以文明,我們是文化,優良文化我們要保持,那是外國人要跟我們學的。現在變成我們去跟外國人學,那不是顛倒了,這顛倒了,變大不孝了。不認同自己祖宗,不認同自己祖宗的歷史文化,這個是大不孝,你這個國家就治不好。教人家不忠不孝,那國家怎麼會治得好?不聽聖人的話,現代人,請那些人亂編亂講,弄得很亂。所以祭祖就是不忘本,教人不忘本,不要忘記自己的祖先從哪裡來的。所以才要祭祖。

  因此,我們淨老和尚在聯合國教科文組織提倡祭祖,就在本部提倡祭祖,中華民族,還有世界各民族。我們也鼓勵每個民族都要祭祀你們的祖先,你們都有你們的祖先,你們也要追思你的祖先。我們老和尚也是提倡這個,這樣世界才會和平。全世界的民心都歸厚,大家厚道,就不會很刻薄。想佔人家的便宜,這個就自私自利,世界就亂了,災難就多了。所以這個很重要,你不要看輕那個祭祖,那很重要。所以拜牌位是給子孫列入交代,你要代代都拜,不要忘記你的祖先,是這個用意。

  所以過去有人去信基督教,基督教的教堂規定都要把祖宗牌位拿去燒掉,換一袋麵粉。所以我小時候,我父母說,那個是麵粉教。我們那個時候很窮,我父母也不認識字,但是教我們再窮不能背叛祖宗,不能祖宗都不要了,就是要拜。雖然不認識字,但是他知道這個,所以這個我是謹記在心。後來聽到我們老和尚講這些道理,明白了,那不是迷信,不是拜偶像。聽外國人講,外國人他不懂,現在我們去那邊慢慢講,他們慢慢就懂了。所以我們老和尚就是做這個工作。所以在聯合國祭祖,而且主祭官,都請外國人來當主祭官,你有你的祖先,你的祖先在上面,大家一起來拜自己的祖先,我們淨老和尚提倡這個。所以大家要去掃墓,要拜,這個不是迷信,這是定國安邦很重要的教育,孝道,大家要懂這個道理。

  所以這個民族文化的延續,到現在在兩岸,包括在海外,海外年輕一代,可能他沒有了,那個民族的文明他就沒有了。很多華人他移民到外國,他皮膚是黃的,但是不會講中文,聽不懂。在馬來西亞馬六甲淨宗學會江會長跟我講:香蕉人。我說什麼叫香蕉人?他說香蕉外面的香蕉皮是黃的,裡面香蕉是白的,香蕉人就是說華人他是黃皮膚,他心裡是洋人(那個白的),所以那些不懂中文的那個華人叫做香蕉人,這是馬來西亞江會長跟我說的。我才明白什麼叫香蕉人,原來就是這樣。現在很多人很樂意帶子孫去外國,移民到外國,帶子孫去當香蕉人,對不對?還覺得很光榮。大家想一想,很光榮嗎?他都忘記祖先是誰了。所以大家要知道。

  以前我到西班牙去,遇到一些同修,我都問他們,你為了台灣不能生活,移民到海外。以前早期移民是為了生活,要賺錢,沒有工作。那時候在沿海的居民都往外,東南亞、歐洲,包括澳洲都有。但是先民他移民,他會把自己文化帶過去。你看澳洲,在墨爾本我去還看過關帝廟,還有抽籤詩的,那個澳洲政府還都有保留。還有布里斯本有一個廣東人去的,蓋一個千歲爺的廟,那個還有保留。但現在的新移民,他就沒有了,完全都是西洋化,所以就變香蕉人。

  這個現在人不懂這些道理,沒有老和尚跟我們講,我們也不懂。所以,我們也感恩,我們淨老和尚,今年九十五歲了,昨天他的生日,我們今天午供給他立個消災牌位,祈求佛光注照,讓他老人家光壽無量。佛教是教育,不是宗教,不是只有舉行一個法會、一個儀式,它是有教育內容的,每一個儀式都有它的表法,教育的內涵,一定要明瞭,才不會變成迷信。

  好,現在是午齋時間。祝大家禪悅為食,法喜充滿。我們下午一點三十分,第一時繫念。阿彌陀佛!

  

  

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