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道場義工的核心價值是什麼?  悟道法師主講  (共一集)  2019/7/13  台灣華藏淨宗學會  檔名:WD29-001-0001

  大家來護持這個法會,我們法會主要內容,一個祭祖,儒家的祭祖,不忘本,不忘自己祖先,教孝;我們做三時繫念,就是勸導大家信願念佛,求生淨土,就是幫助大家一生去作佛。我們三時繫念,每一時都要念一部《彌陀經》,《彌陀經》到後面流通分,蕅益祖師在《彌陀要解》把這個六方佛讚歎的,他判為流通分,我們淨老和尚也講過,這個也很有道理。這部經誰來流通?六方佛。六方佛實際上就是十方佛,就是一切諸佛都來流通這部經,都來宣揚這部經、來讚歎這部經。讚歎「聞是經受持者」,聞到《佛說阿彌陀經》,受持《阿彌陀經》的人,都得到十方三世一切諸佛之所護念,都得到不可思議的功德。《彌陀經》我們常常念,這段經文應該常常參加三時繫念的同修,大家都很熟悉。所以大家護持這個活動,我們要知道它的意義、它的價值在哪裡,它的核心價值,核心價值就是幫助大家一生去作佛。三時繫念從頭到尾就是勸導大家信願念佛,求生淨土。勸導亡靈也是勸我們自己,實際上佛在《彌陀經》是勸法界一切眾生,全部包含在裡面。所以大家發心來護持這個法會活動,護持淨宗的弘揚、傳承,這個功德的確是不可思議。

  我們每個人,好像覺得我一個人來做義工,也沒有人知道,在旁邊角落也沒有人會注意到,實際上大家功德都是一樣。我們個人很渺小,個人就好像一滴水,整個法界像大海,我們一滴水投入大海,那不是跟大海都融成一片了嗎?我們一個人來參與這個義務的工作,不管你在哪個角落,不管你做什麼工作,有人看到或沒有人看到,我們大家的功德都是一體的,沒有分別,台上台下、台前台後,功德都是一樣的。因為我們每一個人就好像一滴水,我們整個會場好像大海,我們這一滴水投入大海,那不都成為一體嗎?這個沒有差別,沒有分別的。關鍵就是我們用什麼心來做這樁事情,這個是關鍵;心態,你用什麼心態。大家發心,盡心盡力把我們自己崗位上的工作把它做好,功德就是圓滿的,不管你做什麼,那就圓滿了;如果沒有盡心盡力做,當然有功德,但是自己心態不圓滿,當然功德也就不圓滿。所以功德圓滿不圓滿,不在於你做什麼事情,在存心、心態,你用什麼心態來做這樁事情,關鍵在這裡。

  義務工作,做義工沒有薪水,沒有薪水我們也要跟有薪水是同樣的,同樣要把那個事情做好,功德才圓滿。所以這個態度上非常重要,不能說我是義務的,我也沒有賺你的錢,馬馬虎虎做就好了,那這個功德就不圓滿了,這個態度也是不對的。既然發心,就要把它做好,這才是正確的。所以大家的發心也功不唐捐,也必定得佛力加持、祖宗庇佑,業障消除、福慧增長,這個是必然的,因為這個是修福,屬於修福。修福就是修布施,六度的第一度就是布施;布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧,六度第一度是布施。布施有外財布施跟內財布施。布施也是分三種,財布施、法布施、無畏布施,第一個財布施就有分內財跟外財。外財就是我們身體以外的財物來布施、來供養,那個叫外財布施;大家做義工就是用我們的內財,內財就是我們的身體、我們的精神、我們的腦力、我們的時間,來為大家服務,來為佛教、為淨宗,幫助大家學習佛陀教育,修持淨土法門,達到清淨心,達到心淨則土淨,這個是內財布施,內財布施比外財布施功德更為殊勝,更難得、更可貴。所以大家發心做義工是非常殊勝的,一定要先認識這個道理。

  所以我們做義工,核心的價值、中心的思想就是自利利他,護持正法、護持淨宗,幫助佛陀宣揚淨土,教化人心、淨化人心,讓這個世界成為人間淨土。這個世界,人間淨土成就了,自然感應西方淨土,臨終念佛往生必定蒙佛接引,一生作佛。好,今天悟道就跟大家分享到這裡。再次感恩大家的發心,祝大家法喜充滿,光壽無量。阿彌陀佛!

  

  

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