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《群書治要36O》第二冊—君子取義,小人嗜利  悟道法師主講  (第三四一集)  2022/8/19  華藏淨宗學會  檔名:WD20-054-0341

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第二冊,第六單元「明辨」,一、「邪正」。

  【三四一、君子非義無以生,失義則失其所以生;小人非嗜欲無以活,失嗜欲則失其所以活。故君子懼失義,小人懼失利。觀其所懼,知居殊矣。】

  這一條出自於卷四十一,《淮南子》。

  君子若沒有道德仁義就不能生存,失去道德仁義就等於失去了生存的意義;「小人若沒有嗜欲」,就是欲望,「就不能生活」,小人生活是為了欲望,「失掉嗜欲也就失去了他生活的依託」。所以小人生活在這個世間,他主要是追求欲望,追求五欲六塵的享受,如果沒有欲望,沒有五欲六塵這些享受,他就覺得生活沒有意義,生活就失去依託了。所以君子擔心的是失去道德仁義,而小人害怕的失去利益。所以《論語》講「君子喻於義」,君子他擔心失去仁義,他怕道德仁義失掉了,他的人生的價值觀就沒有了,也沒有意義了;而小人他害怕是他的利益沒有了,「小人喻於利」,小人只看利,他害怕失掉利益,他不擔心失去仁義。所以「觀察他們所擔心的,就能看出君子與小人的不同。」所以君子喻於義,小人喻於利,君子重視仁義,小人重視利益,這是君子與小人不同的地方。現在整個世界大家都爭利,沒有接受聖賢的教育,不知道要做個君子,不知道重視道德仁義,只重視眼前的利益,所以就天下大亂了。這個是我們要很明白的辨別清楚欲與利,如果全世界的人都講義不講利,這個世界就太平了;如果大家都講利,互相爭利,這個世界就動盪不安了。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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