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雙溪小築護國息災繫念法會開示  悟道法師主講  (第一集)  2020/2/22  台灣台北靈巖山寺雙溪小築  檔名:WD32-072-0001

  諸位同修,及網路前的同修,大家上午好,阿彌陀佛!請放掌。

  今天我們雙溪百七繫念護國息災法會,我們在中庭這裡有直播,這也方便現在新冠肺炎感染的地區,大家在家裡開著網路一起共修。在大陸地區,很多地方都是封城,也不能出來,正好可以利用這個時間在家裡一起共修。

  這個護國息災,我們淨老和尚早在十二年前,二OO八年,在他的家鄉安徽廬江實際禪寺提倡,請滿公老和尚來舉辦,一直到今年第十二年。我們淨老和尚在災難沒有發生之前就提出息災,當時是二OO八年四月二十五號啟七的。當時提出這個護國息災,很多人提出質疑,都說沒有災難,好像危言聳聽。但是我們淨老和尚他老人家,他也不是隨便講話,去散播謠言的,都是有足夠的這些資訊來判斷、來預測,所以提倡護國息災。當時有很多人不能理解,好像都講這些危言聳聽的話,結果做到第十二天,汶川大地震,那個時候才知道有災難。隨後我們百七,第一個百七圓滿,後續的在大陸山東海島金山寺、天目山,甘肅這些道場也繼續在做,廬江實際禪寺也繼續在做。在台灣,我們雙溪是二O一O年,就是我們大陸第一個百七圓滿那一年,一月份,還沒有圓滿就開始,一直到現在也第十一年了,今年算也前後第十一年。

  這個災難,社會大眾重視的是救災,重視息災的很少人知道,甚至提出來,大家也不以為然,他也不會重視。為什麼?因為息災就是災難還沒有發生,預測到有災難,事先要去化解,讓這個災難減輕,或者災難化解沒有,大災難化小災難,小災難化沒有災難。如果大家重視,當然化解災難的效果會更好;大家不重視,只有少數人在做,當然也有效果,總是減輕一點,這是可以的,但是大的災難還是無法避免。因為這個息災的道理,沒有真正有智慧的善知識給我們指導,大家也不會去重視。前幾天有同修發給我看,大陸有一個老中醫,早在去年上半年他就預測下半年會有瘟疫。但是現在中醫講話,人家不會重視的;西醫講話,大家認為才有科學根據。現在再回頭看他那個講的,他很早就講了,可惜沒有人去理解,大家也不以為然,不會重視這個事情,大家現在重視的就是趕快賺錢,拼經濟、股票。但是有一句俗話講,「人算不如天算」,你賺賺賺,賺了很多,一個災難來,經濟損失多少?那不但一個國家、地區造成經濟的重創,全世界都受到影響。要想一想,算盤打一打,一個災難來,你賺了多少錢?你又虧了多少?

  所以我們護國息災法會沒有人重視;災難發生了去救災,很多人會很發心。這個是好像我們中醫最高的指導原則是預防醫學,就是防範不要生病最好。不要生病,那沒有生病,人家知道的就不多了。所以扁鵲是我們中國古代有名的神醫,什麼疑難雜症、重病他都能治得好,最著名。人家問他,醫術大概你是天下第一,沒有人比你更好。他說沒有,他說第一個是我大哥,第二個是我二哥,第三個才是我。大家聽了很奇怪,大哥、二哥沒聽說。他大哥就是說,看到人有一點問題,就勸他要怎麼去調理,預防疾病不發生,預防醫學,所以他這個名不出村子外面;二哥他能夠看到一個小毛病,就趕快把他調理好,所以他的名氣就比他大哥大,傳到村子外面去了;這個扁鵲是得了重病,都快死了,來給他治好,他的名氣最大,全國的人大家都知道。他說其實最高明是我大哥,第二個是我二哥,第三個才是我。這個就是什麼?他大哥是什麼?我們用這個身體來講,息災,我們老和尚講最高的,災難還沒有發生,趕快給它化解。災難沒有發生,大家認為沒有災難,但是有智慧的人看出來會有。這個是不是迷信?實在講,我們如果根據佛經的因果,你看眾生造的善業多還是惡業多?那也不用看相算命,你就知道肯定會有災難。現代人造十惡業多,修十善的少,那個比例,造惡業的力量強、人數多、時間長,當然會有災難。還好,還有一小部分人在修善,去緩和那個災難、減輕那個災難。

  所以有一年我到西雅圖去,淨宗學會星期天在念佛,我去了。一下飛機,吃過飯就要講開示了,就先提出問題,第一個問題就問我,他說他們現在在念佛,有一些慈濟的蓮友來勸淨宗學會的蓮友,說你們念佛就是自私自利,要自己去西方極樂世界享福,沒有慈悲心,應該跟我們去做慈善救濟,這個才是有慈悲心,才是菩薩的精神。他講的話也是沒錯,有災難當然要去救濟、要去幫助。後來他們慈濟的蓮友來跟他講,大家心裡毛毛的,不敢念佛了,念了就沒慈悲,那到底要念不要念?變成這樣了。去了就問我這個問題,我說念佛並不是說不能去做救濟,有災難我們還是要去救濟。發生災難當然要去救濟,是不是佛就不要念?我就跟大家說明,我說慈濟做的工作叫做救災,我們念佛這個工作叫做息災,救災跟息災是兩個概念,不要混在一起。念佛是印光大師講的,護國息災根本的方法在於吃素念佛,根本的方法是在念佛。我說有災難,讓災難化解不要發生好,還是有災難讓它發生了,我們再去救濟、去處理善後比較好?他們在考慮,我說這個還要考慮?後來好像有一點明白了,當然不要有災難比較好。我說是啊!你說有災難不要讓它發生好,還是有災難讓它發生,我們再趕快去救比較好?大家在座各位,哪個比較好?大家不知道?不知道,你來參加護國息災?當然不要發生比較好。

  護國息災,這個息災懂的人少,沒有真正智慧的人,他不會給我們指點這個、重視這個。救災是災難發生了,大家都知道,大家都懂,看到了,人死給你看,當然大家就知道這個災難,要去救了。所以我說念佛是息災,慈濟做救災,我們大家分工合作,救災也需要,息災也需要。大家也要合作,我們佛門大家要合作,要和諧。我們念佛也不能說叫人家不要去救災,救災也不要叫人家不要息災,應該息災、救災我們都要,當然優先的是要息災,是不是這樣?所以懂得這種道理,你做了息災,後面災難沒有發生,你沒有損失,縱然你花了一些錢,沒有什麼損失。但是像現在這個新冠肺炎,不曉得要發生到什麼時候,現在那種經濟重創已經是很難估計,最快也要四月份看看能不能控制下來。你看半年的時間整個停擺,你賺多少,能夠得上去賠嗎?所以人算不如天算。

  所以大家來這裡參加護國息災,要懂我們在做什麼事情,是達到什麼目標。大家要重視這個事情才會有效果,如果大家不重視,當然也就效果不彰了。所以我們淨老和尚大慈大悲,指示我們在這裡做護國息災,大家也長期發心,大家功德無量。好,我們趕快來午供,不耽誤大家時間。祝大家福慧增長,法喜充滿,阿彌陀佛!

  

  

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