2008年山東青島企業家交流會—中國傳統文化帶動經濟良性發展的經驗分享 企業家胡小林先生主講 (第一集) 2008/12 中國山東青島 檔名:52-332-0001
各位領導、各位企業家朋友、各位老師,大家上午好,青島我是第一次來,看到這麼多人聽我做報告我有點緊張,因為在國內我第一次面對這麼多人做報告。昨天晚上幾個企業家朋友在一起談了談學習《弟子規》的一些想法和措施,首先我個人認為,文化也好、傳統也好,它是一種生活方式,在生活之外沒有文化,在文化之外沒有生活,所以學弟子規,我自己的體會是一定要跟自己的生活結合。弟子規實際上是我們的一種生活態度,是我們生活的目的,是我們生活的內容,是我們生活的方式。現在大家一碰到弟子規、傳統文化,覺得好像真是個好東西,想做點什麼,這使我想起文化大革命當中的群眾運動,轟轟烈烈、大張旗鼓,想在一夜之間學習弟子規就能在全國鋪開,全國山河一片紅,這個錯了。弟子規是我們的生活方式。我們現在的生活方式出現什麼問題,所以我們現在要訴求另外一種生活方式。大家說什麼是文化?我自己不是學文化的,我對文化不了解,我覺得之所以人類需要文化,是因為他要使用這種文化保障我們生活幸福,讓我們得到真實的利益,否則這種文化沒有什麼用處。我們現前的文化跟我們中國傳統文化有什麼區別?換句話說,現在的文化為什麼給我們帶來不了利益?所以大家才到青島來,才來看看中國傳統文化、中華文化、祖先的文化到底跟我們今天的文化有什麼區別。
今天的文化,從一九00年以降到現在,將近一百二十年,是自私自利的文化,是以我為中心的文化,是競爭的文化,是只顧自己不想別人的文化,這種文化帶給我們的是病態的生活,不健康的生活。如果我們要改變這種文化,我們希望朝另外一種文化,這種文化能夠給我們帶來幸福和健康。這種文化我們發現在中國文化當中能找到,能找到這種滋養,能找到這種素材,能找到這種方式,能找到這種方法。中華文化歸根到底,較之於我們今天所使用的文化、我們日常所生活的文化,我們須臾不能離開的今天的文化,它有什麼區別?西方的價值觀是自私自利,只有自己不想別人,而中華文化它加進了一個他,就是我們老祖宗說的這個「仁」字,左邊一個單立人,右邊兩橫,有自己也有別人,想自己也要想別人,顧自己也要顧別人。就這樣一個轉變,我們生活狀態就變成健康的,變成幸福的。《弟子規》上有一句話,「將加人,先問己,己不欲,即速已」,這就是推己及人,你的心量就大了,你不僅光有自己你還想別人,就這一點轉變我覺得就是中國儒學、中華文化的精髓。
胡雪巖書大家可能都看過,做生意的,「上半夜想自己,下半夜想別人」,「花花轎兒人抬人」,這說起來都是像小說上的語言,實際上揭示了一個道理,人要想幸福,人要想健康,不能光想自己。那想什麼?我不想自己我圖什麼,是不是?我來到這個世界上我不想自己,我為了別人?人不為己,天誅地滅。問題是你真正為自己,只想自己,你真能達到自己的目的嗎?如果能達到姑且罷了,那你就為自己,你就為自己考慮,不想別人,你就自私自利吧。但是今天的社會現實告訴我們,每個家庭的狀況告訴我們,現在青少年的思想水平狀況告訴我們,各個企業內部所存在的問題,以及現今社會、世界所存在的狀況顯示,那是不行的。
我們大家來到這裡學習中國傳統文化,我想宗旨不是為了學習而學習,不是在我們生活之外找另外一種娛樂方式。現在是說,改革開放剛開始的時候唱卡拉OK,後來打網球,現在又興高爾夫、出國,現在又興國學熱。這些東西是一種消遣,是一種娛樂方式的選擇,我閒著也是閒著,我學點國學,我閒著也是閒著,我打打高爾夫。對於文化我們沒法選擇,因為它是保障我們幸福的一個根本。你胡小林在這說這個話,你自己有體會嗎?我真的有體會。我今天來到這兒,大的道理我也不懂,文化我也沒有,我就說說我學了《弟子規》以後身上發生的變化。
我是一九七四年插隊,一九七六年從農村出來,恢復高考之後我就考上大學,到了安徽省合肥工業大學上大學,完了以後我被分配到五機部,考上了研究生,然後就出國,最後回到了研究所,那時候所謂的第三梯隊,也是組織上重點培養的對象,後來出國送我去培養。我這一生走下來,跟在座諸位說,其實從大家的眼光來看我,應該是一個很成功、很幸福的一個人,有事業、有家庭、研究生畢業,家裡又有高官的背景,生意也做得不錯,也有錢。我幸福嗎?我不幸福。我沒有上大學之前我考慮的是只要上大學我就幸福了;上完大學以後我想分配回北京,我當時想著,我只要分配到了北京我就幸福了;我出國以後,看見國外這種花花世界,這麼好的生活方式,我又改變了我的目標,我覺得人生最幸福的就是到美國去,他們那個地方的高速公路,那個地方的電視,他們那個地方的別墅,他們那種自由、平等、輕鬆,所以我幸福的目標又改成出國。出了國以後,發現沒有錢,真窮,覺得有什麼也不能有病,沒什麼也不能沒錢,人生的目標又發生變化,我覺得無論如何要賺錢。那時候就提倡「下海」,我在兵器部計算機研究所工作,然後搞「三產」,就開始開公司,掙錢;最後也掙著錢了,覺得也挺空虛,真的沒覺得幸福。那時候北京還有外匯券,出國、洗衣機、電冰箱都有了,自己不覺得幸福,很空虛。當時原來想到餐廳吃飯也花不起錢,現在餐廳也自由的出出入入,原來坐飛機也不敢坐頭等艙,現在能坐頭等艙了,到酒店也可以住豪華套間,五星級酒店,所有的物質我都滿足了。到了一九八九年就身患癌症,得了病,當時我才三十五歲,孩子是五歲。當時那個幸福的目標、幸福的目的又發生變化,我覺得一個人最幸福的就是健康,跟健康相比,什麼金錢、地位、權力全都是次要的。然後大難不死,我又活過來了,活過來以後又覺得健康並不是很重要。
一九九三年之後北京開始搞房地產,我又跟幾個香港的朋友合夥幹房地產,北京的豐田廣場就是我蓋的,在外交部的東邊。覺得那時候幹房地產最舒服,你想蓋一個樓坐那兒當地主,不用做買賣跑三跑四。樓蓋好了,錢也分到了,幾個億的身家。這個時候,我一九九三年開始蓋豐田廣場,九四年七月份動工到九七年竣工,十三萬平方米。從九七年以後我精神上就發生了很大的一個症狀,生活不能自理,用現在的話講叫「重度焦慮症」。這種焦慮症給我帶來的痛苦非常大,最大的痛苦就是想自殺。大家在座的諸位肯定不理解,你豐田廣場蓋完了,錢也分到了,為什麼要自殺?覺得生活特別的沒意思,沒有內容、沒有目標,討厭生意、討厭客戶、討厭應酬、討厭辦公室,看見員工我就起煩,打罵司機,訓斥祕書,重則摔手機,輕則就罵人,這對我來講司空見慣。每天晚上應酬,跟客人一塊吃飯,客人沒醉我先醉,上來我就不管三七二十一,半斤酒下去,把自己先給灌暈了,我就生活在自己酒的世界裡頭。大聲說話,講黃色笑話,稍有不是就罵服務員,當著客人的面掀桌子,這些事我都幹過。老闆他們脾氣大,財大氣粗。你說這是病態嗎?是一種發洩,是一種病態。心理極度不平衡,覺得每天當著領導的面、當著客戶的面諂媚、卑顏屈膝、說瞎話、順情說好話、拍馬屁、溜鬚,為了點錢喪失人格、喪失原則,這邊要同意改革,我就說鄧小平好,那邊要反對改革,我就說毛主席老人家值得懷念。做人做得特別委屈,覺得扭曲得不得了,圖什麼?不就圖錢!
所以在我的眼睛裡,這些客戶、領導都是人民幣,長得都一樣,抱著這種心態。你跟人民幣在一塊吃飯,就想著趕快把人民幣放兜裡邊,所以我也不管三七二十一,自己先喝,喝完了就開始烘托氣氛。你想八點鐘、七點鐘、六點鐘開始吃飯,吃到九點,我十次吃飯大概有六、七次都是讓司機給抬出來,暈過去了。我的想法就是趕快上甜點,到最後一個環節,你們大家都喝,我自己也喝,喝了我不痛苦,我借酒澆愁,我很興奮。明天你就把合同給我,我那事你能給我蓋個章,文件能通融,政策能違犯,擦邊球也能打,就抱著這種功利主義的目的、功利主義的目標去看待。通常我記得好像是九點鐘就醉了,到了下半夜三點鐘才醒過來,基本上這醒都在車裡醒過來,司機也不敢叫醒我。夏天還好,到了冬天,司機就在外邊站著,我就在車裡睡,睡到下半夜二、三點,二、三點鐘醒了,口乾舌燥,也沒吃什麼東西,也餓了。長期這種不健康的生活方式、這種扭曲,這種所謂的壓力,所謂的不平衡,就造成心理特別扭曲。銀行存摺的零是愈來愈多,自己是愈來愈痛苦。失眠,半夜醒了以後,這是焦慮症的一個重大的特徵,就是想自殺。自殺之前還有些預熱,就是自責,我今天吃飯的時候為什麼這麼說話,我為什麼要拍馬屁,我為什麼要說瞎話,想我上大學的時候誰對不起我,結婚的時候太太為什麼對我態度不好,孩子怎麼不孝順,公司的這些員工們拿了我的錢也不好好幹活,全想的是負面的東西,譴責自己,譴責別人。
後來我一看這不行,這樣下去我沒辦法生活。不敢進辦公室,一進辦公室就皺眉頭,我那個祕書就說,反正胡總一進辦公室第一個動作先是皺眉頭,第二深呼吸一口氣,就這種狀況,硬著頭皮在那幹。可能企業家的朋友能理解這種老闆,我們在往往遇到這種情況的時候我們就責怪,責怪這個競爭的社會,工作壓力太大,節奏太快,錢難掙。爸爸媽媽面對我們這些說法,一般也原諒我們,孩子不容易,在外邊掙點錢,求爺爺告奶奶,你不來看我們就算了。太太也理解,男人在外邊打天下,這太太也讓著,孩子也讓著,在家裡就是成了一個凶神惡煞,到了公司也是這種狀況,特別不健康。後來我的朋友告訴我說,你這個可能屬於心理疾病,我說哪兒能看這個病?他們說協和醫院有個心理內科,你應該到那去看看,我就去了。去了以後找著那個石主任,他就跟我進行了一系列測試、化驗,說你確實屬於心理症狀,現在中老年人以上的心理疾病也比較普遍,這個事情對你來講是個新鮮事,但是對我們來講是很普遍。他說心理症狀大概有三種,一種叫焦慮症,一種叫抑鬱症,一種叫恐懼症,他說據我們的測試和鑑定你是屬於焦慮症。我說那我怎麼辦?他說你現在重到這種程度,勸說、化解、開導已經不靈了,只能是服用西藥,服用西藥以後靠這個藥物來控制自己的精神,就給我開了藥,而且跟我說得終身服藥。吃完這個藥以後,跟大家說實在的,真是沒有什麼焦慮了,因為人矇矇的,被那個藥控制了,見了女孩子也沒感覺,跟誰也沒脾氣了,見了飯菜不覺得香,什麼好的物質待遇、享受都是麻木的,而且起床一翻身、一轉頭、一舉手,肢體上的這種變化,這個腦子就和打雷一樣,極不舒服。所以大夫囑咐我說,你在做肢體變化的時候一定要小心,因為容易產生眩暈。
我就問大夫,我說這個焦慮症到底是怎麼回事?你給我說說。他說這個首先是神經系統的毛病,他說焦慮症最大的特點就是腦信息地址送達錯誤。「腦信息地址送達錯誤」,我說這個什麼意思您能細說嗎?他說我給你舉個例子,你這個幸福的信息老是送在痛苦的地址上,痛苦的信息老是送在幸福的地址上,就是上海人講的「搭錯了」。我覺得有道理,上海人說這話,神經搭錯了,我就是搭錯了,該幸福的時候你覺得痛苦,該痛苦的時候你覺得幸福。我說這個藥物你們怎麼研究出來的?他說西藥你也知道都是拿小白鼠做試驗。我說你們這藥靈嗎?他說靈,你吃了就知道了,還得終身服用。我說除了吃藥之外還有什麼要注意的事項?他說除了吃藥之外,你還得迴避所有你不喜歡的、刺激你的,你不願意見到的這些場景和念頭。我說那我還能工作嗎?我最不喜歡見的就是客戶,我最不願意見的人就是我的員工,我最不願意去的地方就是我的辦公室。他說那您都得迴避。我說迴避的結果呢?結果有可能你就永遠不用去碰它,願意見的人見見,多見,不願意見的人少見或者不見,願意說的話就多說,不願意說的話就少說。我說大夫,關鍵是我沒有願意見的人,誰我都不願意見,我特別自閉,我自己就願意在運動場上跑跑步、散散步,這是我最大的樂趣。只要是跟大家在一起就有壓力,就生煩惱,就發脾氣,就不高興,還包括跟爸爸媽媽。我覺得那怎麼辦?那也得吃這藥。在協和醫院開了這個藥,我就按著大夫的方法去吃藥。這時候到了,你想我一九九七年,二00一年開始看病,吃了大概五年的藥,這五年過的日子真是不堪回首,極度的痛苦,一點都不覺得幸福。靠吃藥度日,一天不吃藥這脾氣就不行。所以我今天來到這沒有別的目的,希望大家聽我做的報告以後千萬千萬別得焦慮症。
後來一個因緣接觸了大家今天所說的傳統文化,碰到了《弟子規》。我碰到《弟子規》以後,我當時是五十二歲,我今年五十四歲。我一看完《弟子規》我特別激動,我覺得這好東西怎麼我都沒碰著?書店也沒賣,電視也不播,報紙也不登,家裡也沒人講,所有的朋友、同學、同事就沒人跟我說這個《弟子規》。我再一看這《弟子規》,一千零八十個字,一百一十三樁事,當時蔡禮旭蔡老師講「幸福人生」,我一對照我自己,我一看我一點都不幸福,總算明白為什麼,《弟子規》上沒有一條我做到。我真的不是跟大家客氣,我真是一條沒做到,「首孝弟,次謹信,汎愛眾,而親仁,有餘力則學文」,我是有餘力就去卡拉OK,就跟人家瞎吹牛,就跑買賣做生意。「首孝弟」,我見我爸我媽就煩,老打電話囑咐我說什麼喝水、吃水果,多不容易這日子過得。「謹」就更不必說了。「信」,做買賣的能說實話嗎?「汎愛眾」,我連我自己都不愛,我還能汎愛眾?「而親仁」,現在仁在哪?你能對誰放心?人心隔肚皮,這個世界全是爾虞我詐,對誰都不能相信,有什麼事咱們找律師、找銀行,咱們給你開保函,拿LC,手續款,不就這些東西嗎?與人為敵。所以我們生活的內容,和我生活的內容確實是我對照《弟子規》以後,我一看怪不得不幸福。
蔡禮旭老師給我講,他說每個人都有人生的目標,對不對?我說對。這個目標,有些人追求財富,有些人追求健康,有些人追求智慧,有些人希望幸福的家庭,有些人希望蓬勃發展的事業。蔡老師跟我說這些目標都沒錯,都是對的,都是我們人生應該得到的,問題是我們求的方法出現問題。我就問為什麼?他說你要達到目標你一定得有行為,我說對。他說這個行為之前你是不是要做判斷?什麼事該做的,什麼事不該做的,什麼話該說,什麼話不該說,什麼問題該想,什麼問題不該想。那判斷再往前就應該是智慧,你只有依據智慧你才能做出正確的判斷,你有了正確的判斷之後你才能導致正確的行為。然後你一日三餐,一年三百六十五天,你就會達到你幸福的目標。關鍵你要尋找智慧,而《弟子規》沒有別的,它就是智慧,這我才對《弟子規》有了點恭敬心。我說那我原來學那些東西,研究生畢業、上大學,這叫知識,這不是智慧。什麼是智慧?智慧是要做判斷。智慧的功能是告訴你什麼是對、什麼是錯、什麼是邪、什麼是正、什麼是是、什麼是非、什麼是善、什麼是惡,這叫智慧。具體的,我英語考六級,還是我建築設計設計得好,還是我銷售技巧高超,這個說白了都屬於經驗和知識,不屬於智慧。智慧很重要嗎?智慧很重要,這是我自己切身的體會。我碰到弟子規之後,開始學弟子規,我當時想我要按著弟子規做。我當時的顧慮,我說公司可不能這樣做,我自己改改學學就算了。我的目的是心情放鬆,緩解壓力,別活得太苦,別活得太累,就行了。公司也好、客戶也好、生意也好、產品也好,可不能面對,這樣達到了,估計公司就得關。所以我剛開始對《弟子規》的信心,你看也是逐步的對《弟子規》的信心建立起來。
《弟子規》上說,「凡是人,皆須愛,天同覆,地同載」,我看到這一點我覺得真難。「凡是人,皆須愛,天同覆,地同載」,我連我爸爸媽媽、妻子兒女我都不愛,我怎麼能做凡是人皆須愛?這個時候,我是二00六年八月份碰到《弟子規》,0六年十月份公司就有個員工得了癌症,是鼻腔癌(鼻咽癌),他是橫紋肌肉瘤,這個癌是很惡的。他三十四歲,屬鼠的,當年三十四歲,他結婚五年,有個三歲的孩子。得了癌症以後,按著正常的公司,咱們給他上了社保,就轉社保就完了,該怎麼著怎麼著,就這麼處理。但是我當時碰到這一條的時候,我說公司一百多人,第一次碰到一個得癌症的員工,我想公司的規章制度很明確,納入社保,轉入勞保。我想我能不能用《弟子規》?得癌症反正跟公司的業務沒什麼大關係,也不傷客戶,我就跟我的人事部說,我說這個員工我想不讓他入社保,咱們還把他當成咱們的正式員工行不行?我那人事行政部經理說,那就是您老闆一句話,您要覺得行就行,您要覺得不行就趕快送。我就在這個同事的身上我就開始第一次練習《弟子規》,「事諸父,如事父,事諸兄,如事兄」,我就想如果我的妹妹得癌症了,我是一種什麼心情?為什麼我這個同事得癌症,我就沒有我妹妹如果得這種病的這種焦急、焦慮、著急的感覺?我自己得過癌症,三十五歲,當時得癌症那種恐懼、壓力、沮喪,我怎麼在今天對這個同事我就找不到?我怎麼就喚不出這種同情心、慈悲心,可憐他的這種感覺?我說既然我喚不起,那我也得先做。我就給他打電話,我說你有便攜式DVD機嗎?他說我沒有。電腦上放,電腦還得留給家裡頭孩子用。我就給他買了DVD機,帶著蔡老師的「幸福人生講座」,帶著很多光盤、教材我就去看他。我看他完了以後,我就跟他說,我說您家的孩子才三歲,他自己本身才三十四。他特別沮喪,因為他是動脈瘤,所以他那個病房上上下下統統都是血,每次換藥血都止不住,因為動脈的壓力,床上、牆上很多血。他自己也很絕望,這種病是一百萬個人裡邊才有兩個人能好。我當時得那個癌症是萬分之二痊癒,他是百萬分之二,你想想,他這麼年輕。我就勸導他,我說你對我信得過嗎?他說我信得過你,我哥哥就跟著您幹,您雖然脾氣不好,但是您的人不壞。我說我這麼多年還是第一次聽人表揚我人不壞。我說我現在看看《弟子規》,我覺得我現在還不是人,是你的領導沒問題,但是領導不是人。蔡老師說,做到《弟子規》才是一個合格的人,我照照《弟子規》,我差太多,我是穿著人的衣服,吃著人的飯,我確確實實還有一段距離。
我說我也得過這個病,你是不是最擔心孩子?他說是。當時我得癌症的時候我兒子五歲,你現在孩子(女兒)三歲,我說你要信得過我,如果你要能活下來,你的辦公桌我到今天我還給你留著,我就不相信你能走,辦公桌、這個位子、電腦我都給你留著,我等著你回來,你一定會回來,再一個,我說這個孩子,如果說真是因緣盡了,你非走不可,我今天給你帶來盤,有一個地方比這個地方還好,你好好看看。這個地方沒什麼可值得留戀的,事到如今,你看看什麼也不損失,有個西方極樂世界。他一瞪眼:真有?我說真有,你看看就明白了。完了以後就談到孩子,我說你是不是最不放心的就是孩子?我說當年我也是放不下。他說對。我說媽媽可能還會往前走,繼續過,我說我就兩個兒子,你交給我,我有錢,沒女兒,她就給我當女兒,我給她養大成人,一直到她能夠自立工作為止,我說這點你放心。他說我特放心,我就這麼一點心病。我說行,今天咱們就說妥了,只要你活著,一切待遇不變,每年雙薪也好、獎金也好,就當你完成銷售任務,因為他在我們公司是銷售員。孩子是我的,到時候我們辦個程序、辦個儀式,拜我為乾爹,我養她一輩子。你踏踏實實的好好的學佛,好好的成就,將來我到西方找你,咱們哥倆還能喝一杯。
我那天晚上那個活動,跟大家說,前前後後一個小時,我從協和醫院出來,協和醫院也是我幫他找的,因為咱們在北京有關係,單間。當時那大夫要我給他簽,說他這個病重,好多藥都是低保所不能承擔的。我說您該用什麼藥用什麼藥,您只要別用毒藥就行,你別害我。說澳大利亞一個藥一針就是一千多美金,我說用。我當時,跟大家說,我真這麼說的時候我真咬牙,我說這個針得打到什麼時候?我說這玩意就是一個人有病,開了十年的生意,這要再多來兩個還真是個問題。我從協和醫院出來,我簽完這些單子,跟他談了這些事情,我記得那天是個晚上,八點多鐘,他也該休息了,我出來以後我眼淚就流下來了,我當時想,我眼淚流下來我自己都覺得特奇怪,我為什麼要流眼淚?我從來沒流過眼淚,我爸爸媽媽住院我都沒流過眼淚,孩子住在加拿大,到機場送孩子我都沒流過眼淚,就是控制不住,我當時想,愛別人是這麼樣一件幸福的事情。我都五十二歲的人了,我都幹什麼去了我這一輩子?這一晚上的活動,沒有利益,不是為了見客戶,也沒掙著錢,不僅沒掙著錢,還花了很多錢,看到那一家人,他的父母、他的孩子、他的太太,因為我的出現,心情好多了,因為公司是大後方,是保障,錢你們勤著花,只要我有。孩子就交給我,我說你走了以後,你的工資我一直給你們家孩子開著,轉在你孩子戶頭上。所以他們家也算踏實。公司調工資就把你女兒的工資也往上升,我給她存著。所以這個行為使他們全家都很安定,心裡很踏實。咱們在北京又有關係,咱們又有錢,協和醫院是最好的醫院,你就別著急,需要我做的咱們就做。
這件事情我自己流下眼淚,覺得愛是這麼樣偉大,愛人是這樣的幸福。我從這兒開始,跟大家說,我才對《弟子規》有信心。我覺得這一本小冊子真不簡單,一千零八十個字,一百一十三件事,蔡老師說你不幹不得利,你得真幹你才能體會。我說蔡老師說得真對,關鍵我得真幹,完了以後,這不是就得到《弟子規》的真實利益嗎?通過接觸中國傳統文化,從《弟子規》走進這個門,了解了儒釋道,學習了佛法,學習了中國傳統儒家的文化。《了凡四訓》我不知道大家聽過這本書沒有?袁了凡先生,明朝的,他給孩子寫了四封家書。在清朝的時候有「一書一訓」,書是曾國藩的家書,訓就是了凡先生的四訓。我看了這本書,看了他寫的這本《四訓》,又看了淨空老教授講解《了凡四訓》,我才明白。諸位企業家朋友,我真是恍然大悟,一個人的一生,一飲一啄,莫非前定。你這輩子吃多少飯,喝多少水,娶多少個太太,不是,娶一個太太,有幾個孩子,都是定數,活多少年,都是定數,男孩女孩都是定數。我一看完《了凡四訓》我才明白,鬧了半天我白活了!都是定數。什麼意思?我成天吵吵鬧鬧、爭爭搶搶的,又溜鬚又拍馬又說瞎話,原來沒用!袁了凡先生說不僅沒用,你還把你該得的都給糟蹋了、折損了。你本來應該十個億,你現在掙了一個億你覺得特高興,我真有本事我掙到一個億。你看我競爭,我打擊競爭對手,我搞自私自利,我苛扣員工的獎金和福利,我會算賬,我會跟競爭對手競爭,詆毀別人、打擊別人、排擠別人,你看我掙到了一個億,殊不知你老人家原來應該十個億,你就是因為這種行為,結果導致一個億,你還跟著愚痴,你還跟人家犯傻,說我掙著一個億,你看我多棒。這是我焦慮症徹底好的一個轉點,我才明白,鬧了半天人的一生都是定的。
這是宿命論,真的是這樣,真有因果。為什麼我們這麼難相信因果?不刷牙,牙齒不好,不遵守交通規則,出交通事故,這是我們現前的因果,我們能看到因,也同時能看到果,這個我們相信。但是因果難信在於我們今天享受這個果報的時候,我們十有八九是找不到原因,因為原因在過去;當我們現在造因的時候,我們看不到這個因未來會帶來什麼果,所以我們敢造惡因。對我們凡夫來講,過去、現在和未來脫節,時間上是脫離了,空間上是錯位了,所以我們認為沒有因果。我們這輩子的際遇感到惡報的時候,我們往往找錯原因、找錯人、找錯對象,我們認為單位工作壓力太大,妻子對我不好,兒女不孝順,市場競爭壓力太大,工作節奏太快,所以我才得了病,所以我才身體患了病或者是什麼原因。這是錯誤的,自作自受。我讀到這兒以後我就恍然大悟,我本來就想放下,我就不敢放,我一看完《了凡四訓》以後,我一下子就輕鬆了。我著什麼急?我是著哪門子急?我成天這麼急急忙忙的,惶惶不可終日,爸爸媽媽也孝順不了,孩子、妻子也沒有時間陪,動不動就跟人發脾氣,鬧了半天錯了!我再也不能這樣過,愛怎麼著怎麼著,我就相信《了凡四訓》、我就相信蔡禮旭老師、我就相信淨空老教授一把,我賭一把。做買賣企業家都在這,愛賭。
所以二00七年,我說我試著做吧,我們公司每年經營費用大概一千二百萬,我就跟我太太說,我說咱們0七年反正看因果怎麼樣,首先我說我0七年把酒先戒了,第二個,看了周泳杉老師的「新世紀健康飲食」,我把葷給它戒了,如果掙不著錢,0八年咱們再回來,我說妳得配合我,妳得支持我。她說我支持你,咱們反正怎麼活不是活,你都五十二歲了,拿出一年來也值得。我就把酒給忌了,把這肉也給忌了。我當時在北京有好多客戶、領導都挺不認可的,他說你不喝酒能交朋友嗎?飯桌上不喝酒這氣氛能起來嗎?朋友之間,酒多增加氛圍!再有,你老成天請我們吃魚吃蝦的,你自己弄盤土豆絲,清炒白菜,喝杯白水,讓我們看著也不協調,氣氛就沒了。我說《了凡四訓》和因果告訴我們,捨得捨得,你得財報的原因,真的,我說領導,不是因為喝酒、吃肉,換句話說,喝酒、吃肉不是因,你才能得財富。人家沒說喝酒是因,掙錢是果,人家說捨財是因,得財是果,關鍵我要捨財。我不能捨,因為身體受不了,錯了。
我剛開始是這麼做了,我那些客戶剛開始特別不習慣,也特別彆扭,但是我自己清醒了,我不喝酒,我腦子不亂。我再一看那些喝酒的朋友、這些領導,我真心疼他們,真的。「年方少,勿飲酒,飲酒醉,最為醜」,那說的是孩子,我一看這些喝完酒這些朋友和領導,大聲喧嘩,議論是非,背後說別人壞話,跟服務員也不檢點,吃菜也不知道該吃什麼,特痛苦。而且他們在飯桌上喝了酒之後都隨便答應事情,《弟子規》上有句話,「事非宜,勿輕諾,苟輕諾,進退錯」。我一看,我說這事我都替你捏把汗,你能應得下來嗎?你喝了酒就酒壯慫人膽,你就答應他。我再一想,我原來不就是他們這樣嗎?喝完酒什麼都應了,「沒問題,大哥,明天你找我!」明天人家真找我來了,我就遇到過這麼一件事,人家說我有個外甥想找一份工作,從東北來到北京,喝了酒,喝酒了以後「最為醜」,不該答應的答應了,第二天人家把外甥領到我這來,我給忘了。我說我答應了嗎?您昨天晚上吃完以後答應了。我說是不是我喝了酒以後答應的?他說對!我說喝酒能算數嗎?人家又是領導,你說怎麼辦?硬著頭皮就接了,到今天這個員工還在我那。《弟子規》我通過這一條,我就跟大家說,可不能小看《弟子規》。我學《弟子規》之初,跟很多人的感覺是一樣的,我說《弟子規》給幼兒園、小學、學校、老頭、老太太、家屬委員會背背、弄弄不就得了,還真當真的?真當飯吃?《弟子規》能負責掙錢嗎?如果它能把錢掙到家,公司不倒閉,我就信《弟子規》。所以我對《弟子規》的信心是慢慢生起來。我一不喝酒,我再一看我這些客人,我再回想《弟子規》勸我們「飲酒醉,最為醜」,他那個醜還不光是形態上醜,說你暈了、醉了,躺在桌底下,四仰八叉的,關鍵是你喝完酒以後你瞎說八道受不了。我真感謝《弟子規》,這條我算做到了。做到這一條六個字,「飲酒醉,最為醜」,你看我就再也沒失過眠,而且腦子特別清醒。
清醒怎麼著?在飯桌上,「見人善,即思齊,縱去遠,以漸躋」,飯桌上真有那好的人,真有那些有智慧的人。有時候碰到一些專家、設計師,他們對數據那種清楚,對建築風格、對產品技術那種敬業,你全都看清楚了。飯桌上就是學習的地方,正面教員、反面教員全有。正面的咱們學習,「見人善,即思齊,縱去遠,以漸躋」、「見人惡,即內省,有則改,無加警」,見那個喝了酒的,說話胡說八道的,就要內省,我可千萬千萬不能這樣子,你看我要這樣子,你看看多大損失,業務受損失,身體受損失。後來我在我們這些朋友當中,不是跟大家說句不好聽的話,胡小林的話信三分就多,為什麼?怎麼會給人家這種印象?說話像開火車似的,張了嘴就出來,那不就是因為喝酒嗎?喝酒人就暈了。所以光忌酒這一條我做到之後我就覺得我身體舒服了,人也清楚了,特別高興。剛開始我忌酒、忌肉,我在飯桌上是另類,我覺得我特孤獨,也沒人搭理我,後來我就慢慢熟了,有機會的時候我就跟他們講講為什麼不應該喝酒,為什麼不應該吃肉,就是周老師這個盤,周泳杉老師的「新世紀健康飲食」的盤。我說動物蛋白跟植物蛋白沒法比,不是我小林心疼錢,你看我都花錢請您吃鮑魚,請您吃魚翅,這個東西對您真不好,不是說學佛迷信,不殺生,沒有這個意思,我說您看看周老師這盤。後來我這些朋友拿回這些盤他們都不看,回家扔給太太:看看吧,胡小林這神經病今天送兩張盤」。我是另類,人家看不起我。看完這個,太太看,太太一般應酬少,在家裡頭,這個盤寫得真好,咱們家不能再吃這些東西了,您知道嗎?一八一七年孩子的性成熟是平均年齡十七歲,到今年協和醫院,九歲小女孩性就成熟了,提早了八年,為什麼?食物當中有問題。這爸爸一聽也就著急了,說飲食不健康不行,所以咱們家從現在開始少喝燉肉的湯,燉肉把肉裡各種化學元素,你炒炒也就算了,這一燉就跟敵敵畏兌水一樣。我就光這一條,周老師這盤我吃完飯就給他們送,送完了以後,我現在好幾個我的客戶都給我打電話跟我要盤,說:胡先生,這盤哪能買到?我說:您不用買,我們公司刻的,您要我就給您送過去,讓司機給您送過去。我跟你說,今年體檢指標全正常了,我這黑眼袋沒有了,太太特高興,我覺得您真是我們的大恩人。你說人家客戶給我合同,我掙人家錢,我給人家送這個「健康飲食」,就這麼一件事,全家都感激我,還老跟我要,我英國還有親戚,你多給我一點,我給他們寄去,不能讓他們吃這些肉。久而久之,只要你堅持下去,你的同一戰線就會愈來愈壯大,會愈來愈壯大。
在飯桌上我現在也學會了,我凡是請客,請別的開發商吃飯的時候,我就帶了幾個比較成功的開發商跟我一塊去,我們也組織一個講師團,咱們做買賣的人有句話,「多一個人多一雙筷子」,這算什麼!一塊吃頓飯,吃頓飯我說您看,我說您不聽,這老總、助總、董事長,您問問他,看完周老師盤吃了素以後怎麼樣?吃了很好!別提了,我這一輩子我什麼招都用了,跑步、蒸桑拿、按摩、吃藥,我這血脂就是下不來,我剛吃素三個月,甘油三脂、低密度脂蛋白、膽固醇全部回到正常值以下。我說你看,這不是我說的,給你說吃素有好處你不信。久而久之,我就在這飯桌上愈來愈活躍。這一年下來,二00七,大家肯定很關心,瞎話我是肯定不說,這些年我是當人當的比較,我覺得這些年,我真是從這個「凡出言,信為先」這個地方,真的挺欣慰的。什麼時候說真話?歲月我都忘了,可能是文化大革命以前說過真話,文化大革命以後,十歲,四年級開始說假話,十歲說假話,二十、三十、四十,四十一年,大家還得原諒,四十一年說假話,就說了這一年真話,覺得真舒服,晚上睡得著覺,做人也坦蕩,面對孩子也有面子,回到公司自己覺得腰桿子都硬了。其實說瞎話的人挺難受,我不知道諸位企業家有沒有這種感受?
剛才給大家匯報的是年初挺緊張,能《弟子規》管吃飯嗎?管掙錢嗎?二00七年,我是賣壁掛爐的,掛在牆上的,就跟熱水器一樣,一家一個。主要是房地產開發商新的樓,這個爐子解決兩個,一個是供暖,一個是生活熱水,洗澡用的。去年一年,我一般的年景,好年景能賣到二萬五千台,二萬五千個家庭,我去年一年賣了三萬一千台,增加了六千台。銷售額我一般一年是一億二千萬到一億三千萬,我去年是一億六千七百萬,增加了百分之三十。這個,我跟大家說,這是真刀真槍,你玩《弟子規》玩虛的可以你到年底你能合同上來,而且是在這種健康的狀態下企業銷售額上去?我二00七年到今天,一年就快到年底,兩年,我跟大家說大家可能都不相信,今天我專門把我文化部經理夏紅給請來給大家作證,我說瞎話習慣了,夏紅從來不說瞎話。0七、0八兩年我都沒開過會,大家相信嗎?沒開過會。不像過去,年初計劃、年中評估、年底總結,動不動這個部門開會,那個部門檢查,把自己整得特累,開會就發脾氣。0七、0八兩年我就沒開過會,脾氣發過幾次,可能不到五次的樣子,對我簡直就是很大的利益。而且我學完《了凡四訓》之後,我知道因果之後,我一年七、八千萬的採購,一千二百多萬的辦公經費,我一張條子都不審,所有的報銷我全給負責。為什麼?你怎麼就敢?當時財務部經理找我,說胡總,這不行,報銷人必須得有申請人和批准人,您必須得看,要不然這個報銷就不成立。我說這誰定的?這是公司的制度。我說制度不是人定的嗎?這制度不符合因果規律。他說這怎麼不符合因果規律?我說胡小林這輩子東邊偷走了西邊就來,它定的。他說那要是不自覺的多填個數怎麼辦?填唄,填以為你就給我少了嗎?沒少。那你這不是助長不正之風?那大家都敢!我說您知道他能佔到我的便宜,多填點數是我過去欠他的,還就還了。他說要不是呢?您要上輩子沒欠他呢?那我就算布施唄,我捨我得,我怎麼都好!我說IBM說,員工一分忠誠等於一百分的管理,我一不審單子,我那些數字都找不著感覺了。就我們這一簽就報了?報了,胡總他再不審了,你們自己自覺。我那財務部經理,看著辦,胡總說了,反正你們要多報別跟我說。你想這副總都跟我十幾年了,我就這一個舉措,他們在生日卡上給我講「胡總,您真偉大」,我估計就是不報銷。
已經做了一般老闆不敢做的事情,我說我是聾子耳朵擺設。你們那些東西報上來我真審嗎?我明白你買的這些東西嗎?什麼掛鉤、螺栓,你們自己底下談的採購合同,我審,我審什麼?我除了增長我的懷疑和難過之外,我什麼利益都得不到。一個人得覺悟!我審,大家企業家都有部門,合同執行部說我買一千台爐子,我審什麼?我說不該買?說原材料漲價了,現在銅管上去了,咱們得多給人家二百塊錢,我能說什麼?我能說不給?我不跟你逗這悶子,您看著合適您就給,您覺得行就行。為什麼?怎麼都好,頭頭是道,左右逢源。所以我這兩年沒開過會,沒簽過報核表。那是不是大家就說你胡小林就成天在辦公室抱著《弟子規》、抱著佛經跟著學?真學,不學不行,人不學不覺悟。為什麼?學什麼?學聖人的教誨。聖人的教誨真靈!看看報紙、看看電視不是也是學習嗎?我勸大家真的別看報紙、別看電視,別看現在社會上這些書。為什麼?這是我真實的故事,我看到報導寫的「科技之窗」,說男同志容易得前列腺癌,特別是壓力。今天經科學家研究,吃一公斤西紅柿可以把前列腺癌降低百分之六十。我說咱們家有這病,我就讓祕書,我說一天一公斤是吧,五兩一個的西紅柿,四個,大便都是紅顏色。不到半年,還是「科技之窗」說,經英國科學家研究,大量服用西紅柿容易得膽結石。你說多缺德!你早點說,你一個禮拜,禮拜一登這條,禮拜二登那條,反正就多走這冤枉路了。這不是智慧,這是坑人!你說聽哪條?癌症是不得了,得膽結石,反正有殺錯,沒放過。您過這一關,您聽西方的,聽報紙的,不是得癌症咱們就是得膽結石,您自己選擇。
所以我在這裡跟大家說,我們中國人有福氣,有這麼好的老祖宗,留下來的東西。大家可能就會問,這文化,就中華文化、傳統文化靈嗎?那印度的文化、埃及的文化呢?他們這些文化是怎麼著,跟中華文化相比。我說中國這些子孫們得知足,中國的文化之所以偉大,之所以淵源流長,之所以這麼多年能夠不衰不敗,您知道是為什麼?因為它跟《三字經》上說的「人之初,性本善」的性吻合,換句話說,中華文化你是看到真正的月亮,其他流域的文化、其他民族文化是水中的月亮,不是真的。所以我們學習傳統文化、學習中華文化,信心從哪產生?從這產生。為什麼人要學文化?人不學文化行不行?文化是幹什麼的?文化實際上是生活的總結,包括戲劇文化、飲食文化,就是剛才我說的,文化就是生活,生活就是文化。中國的文化、中華的文化、傳統文化它與我們的性德相應,所以它有魅力,所以它百試不爽。我來這之前,我前一段到馬來西亞去演講,也講的這個題目,我講到我們公司同事得癌症,因為今天領導也多,我一緊張我眼淚沒下來,我在那邊我輕鬆我眼淚就下來了。但是今天我在這講我們公司同事這個病的時候,三十四歲,結婚五年,有個三歲的孩子,我說我要把她當乾女兒養,我看很多人在掉淚,起碼坐在前排的領導都在掉淚。汶川地震我們掉淚,洋人掉淚,有空間嗎?沒有空間,有時間嗎?沒有時間。我這個同事是我的同事,跟你們有什麼關係,你們跟著掉淚?這是三年前的事情,怎麼到今天你們還在掉淚?你要說我胡小林掉淚還算情有可原,因為他給我打工,跟你們八竿子打不著,你們為什麼會掉淚?所以我們老祖宗說「人之初,性本善」這個性字,是中華民族的祖先發現這個性,佛法當中叫明心見性。它從這個性出發,它延伸出來我們今天的傳統文化,因為延伸出來這個傳統文化,九百六十萬平方公里,五十六個民族,受益於這麼多年,哪個民族有這種結果?哪個民族得了這麼大的利益?我們的恭敬心、感恩心要從這生起。真是難得,百千萬劫難遭遇,一點都不是瞎話。所以可不是說什麼文化都行,哪國都有這種文化,文化只有適應、不適應區分,錯了!文化有真、有偽,文化有究竟、不究竟。我們應該感謝老祖宗,我們今天碰到中華文化,我們得了中國人的身,我們來到這塊國土上,我們享受這個文化的滋養。
我們得了這麼大的恩,我們享受這麼大的利益,我們該做些什麼?悟後起修,你覺悟了嗎?覺悟了你就得修,修什麼?修正錯誤的看法、錯誤的說法、錯誤的想法、錯誤的做法。錯誤有嗎?真有。修什麼?修《弟子規》,照著《弟子規》去做。我不會開車,我有師傅教我開車的方法,我不會打網球,我有教練,教練教我打球的方法。做為企業家,在這個企業,現在眾生很苦,他們的活法錯了,按著西方競爭的、自由平等民主的這種方式,這種活法我們活的不到二百年,今天的世界就這個樣子,我們的老祖宗按著中國傳統文化的活法活了五千年,人家好好的,難道我們還不應該問問為什麼嗎?所以我有個決心,現在我們找不到按照中國傳統文化、按照《弟子規》要求這種活法生活的人,對不對?我們那些公司的員工、我們的孩子們、整個社會大眾他沒有教練,他沒有老師,我跟誰學這種活法?我到哪裡去跟一個老師能學如何按照《弟子規》這種活法生活?沒人教。所以我有警覺心,我一定要按照《弟子規》這種活法活下去。我要當個好教練,我要當個好的演員,我要當個好的老師,我在我的單位我就給公司的員工表演看,《弟子規》這個活法是一種什麼樣的活法,自私自利是一種什麼活法。
所以企業家朋友們、各位領導,學《弟子規》不是說了解了解,解解悶,那咱們這世間有的是解悶的東西。《弟子規》是一個活法,我們會不會這種活法?你會了這種活法你就幸福、你就健康,你的事業就發展,你不會這種活法,你按照過去那種活法活,就跟我一樣,錢也有、地位也有、家庭背景也有,幸福沒有。學《弟子規》,按著《弟子規》的方式來生活,把《弟子規》變成生活的內容,說起來容易,做是要付出代價的。所以在企業落實《弟子規》,關鍵在於一把手,你敢不敢真幹?遇到問題你敢不敢按照《弟子規》來處理?你咬得了咬不了你這個牙關?我給大家舉一個例子,學《弟子規》是要賠本的。二00三北京非典,互相單位之間都不能夠來往,我們這裡工程安裝需要這些小五金件,也沒合同,就打電話就訂,讓供應商直接送到工地,減少大家的接觸。送過去了,公司又搬了家,非典結束,人心惶惶,也沒有文字記錄,只有現場的工程師在那裡驗收,簽個單子說我收到多少多少東西,然後公司搬了家,總工程師也走了,現場工程師也都走了。有一天材料部經理找我,他說胡總,西城法院給咱們一張傳票。我說為什麼?說咱們欠人家零配件款。我說欠多少錢?一萬二千九百多。我說怎麼會欠他錢?他說這是怎麼怎麼回事,就是剛才我給大家講的這段,非典期間。我說咱們用了沒有?用了,但是咱們的律師說,追訴期五年,他已經過了,咱們可以不管。各位企業家朋友,誰都跟錢沒仇,所以我這個材料部經理就跟我出主意,咱們公司有常年法律顧問,說咱們的律師打唄。我當時還不是很熟練用《弟子規》,我覺得反正法律上站得住腳,我們可以不還,因為五年你也沒追訴,你連個門也沒來。我說你先回去,這個事我得想想,我不能聽你的,欠人錢不還,而且法律上可以不還,這是什麼法律?這是吃人的法律,我當時有這種感覺。我關了門我就翻開《弟子規》,我真的不是跟大家開玩笑,我天天遇到事就翻《弟子規》。「將加人,先問己,己不欲,即速已」,你胡小林要辛辛苦苦給人送一萬多塊錢的零件,用了人家五年,人家到你這來,你一句說「法律上追訴期已過,本公司可以不還」,你是什麼感受?就這一個不還錢,我告訴你,一百一十三件事,《弟子規》上全犯了。你要孝敬爸爸媽媽,你能讓人家罵你爸爸媽媽?他爹娘怎麼教育的?「首孝弟」,悌也是這樣,對人恭敬,你說聲謝謝,還得給人點利息,我想明白了。
所以各位老闆,學《弟子規》不要在公司大張旗鼓,說我現在老闆喜歡《弟子規》了,早上起來你們都得給我鞠躬,我也給你們鞠躬,還得背《弟子規》,還得開會,還得座談,還得讓大家寫文章,一個禮拜一份,弄得大家特累。關鍵的是公司遇到事情的時候,這個時候是最關鍵的時候,為什麼?真刀真槍。你胡小林不開會,但是員工會到你辦公室來請示問題。這個時候,諸位老闆,一定要抱牢《弟子規》這三個字,千萬別輕易答應,先請他們回辦公室好好看看《弟子規》上怎麼說,把它想明白了,你再把他請回來。我這種事情太多了,我這兩年七百天落實《弟子規》,這種故事我給大家講七天七夜我都講不完。我想每個老闆都有這種體會,因為你日常生活就是《弟子規》,我信手拈來比比皆是,全是這個東西。我就把那材料部經理請來,我說,往小的說,《弟子規》不容你這麼做,一萬多塊錢,我說對,要大的說,因果規律,世間的法律不管你,因果這個規律你逃不掉。我說你別拉著我下地獄,咱們得覺悟,這個錢一定得還,是人家的給人家,「用人物,須明求,倘不問,即為偷」,你用人家,你不求都算偷。這明明是人家的錢,咱們問都沒問,就佔了人家五年的便宜,到今天,你說人家,《弟子規》上說「用人物,須明求,倘不問,即為偷」,還沒說拿人家要侵吞就算偷。「借人物,及時還,後有急,借不難」,我說我們要是這樣做,這個社會風氣怎麼會好得起來?如果每個人都鑽法律的空子,每個人只想自己不想別人。我說咱們是大公司,人家對方是小公司,開個小買賣不容易,如果要是我們的兄弟姐妹這麼幹,我們這麼做,你會不罵街?我說這就是我們落實《弟子規》的真實行為。我說你把他請來,西城法院撤退,我們全還。拿出發票,你叫他來。這家嚇一跳,本來想著沒戲了,試試。最後還了,來取支票一萬二千九,他倒不好意思,說我們報得稍微虛了點,其實也就八千多人民幣。你看看,這就是「人之初,性本善」,你一念真誠,你感得的回報就是真誠,你一念惡,你感得的回報就是惡。所以因果規律它是沒有時間的,是不分族群,也沒有空間。
我就領了我們公司就這麼做,遇到事情,同事們覺得胡小林真拿《弟子規》當飯吃,這老闆當真的?只要《弟子規》讓做的,再大的損失我都做,我後邊還會給大家說,那損失上百萬,一萬多還好說,上百萬你敢不敢做?按著《弟子規》,這一百多萬你就得給出去,你不按著《弟子規》,這一百萬你弄回來。所以得出的結論是這樣的,《弟子規》是實踐、是內學、是實學,要做。做不要著急,隨緣,有機會的時候一定要提起。
時間到了,我們下面休息一會,再給大家匯報。謝謝。