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復興傳統文化 開創和諧盛世——二O一八香港冬至祭祖法會開示  (共一集)  2018/12/18  香港國際機場亞洲國際博覽館  檔名:32-311-0001

  尊敬的主法和尚、諸位嘉賓、諸位大德、同修們,大家好!今天我們在此地舉行二O一八年香港冬至祭祖,以及護國息災超薦法會,同修們從海內外來到香港,參與這場意義深遠的活動,一同祭祀、緬懷我們的歷代祖先,這確實是非常殊勝的因緣。這次的活動,包括了三時繫念和祭祖大典,今天是繫念法會的第一天。

  善念善行,護世息災

  三時繫念,三時是提醒我們,善念不要間斷。我們都知道,念佛是所有善念中最好、最善的念頭。這句佛號不可思議,一切諸佛菩薩救度眾生的大願大行,都圓滿包含在這一句佛號之中。阿彌陀佛度化眾生的願心沒有邊際,度化眾生的果德也沒有邊際,這些無邊的因行、果德,全部都濃縮在這一句佛號裡。所以,我們真誠的稱念這一句阿彌陀佛名號,確實可以跟一切聖賢感應道交、跟一切眾生感應道交,帶給眾生無盡的利益。

  現在有一些物理學家逐漸的了解人的意念,跟宇宙的物質現象有著相當密切的關係;甚至於相信,人的心念與意識,直接參與了物質的生成與運作。科學家是在物理的微觀世界裡發現到這種跡象。這些現象在佛經裡都有詳細的說明,比科學家所說的更詳細、更透徹,這使我們對於佛菩薩的智慧不得不佩服。的確,無論是微觀的世界,還是宏觀的宇宙,它們的真相,就是佛在經裡所說的「唯心所現,唯識所變」。

  了解到整個宇宙就是我們自己的念頭所變現出來的,於是,用最好的念頭、用最清淨的念頭,來改善我們的環境、改善這個世界,這是正確的,這是高等的科學。善要從自己的心地做起,有了善的念頭,自然就會有善的行為。如果我們的善心、善行,都能夠時時保持,不要中斷,就能對社會產生很好的正面影響。自己做出好榜樣,就能夠幫助人心向善,這是真正的護世息災。

  傳統教育,絕無迷信

  佛法裡面沒有迷信,中國儒釋道三家的教育都沒有迷信,它們的內容都是真實的智慧。我年輕的時候,老師方東美老教授,他最讚歎的是佛法,他對我說:「佛經是全世界哲學的最高峰」,這句話讓我印象非常深刻。方老師是一位著名的哲學教授,他對東、西方的哲學都有很深的研究,所以,佛教經典能夠得到他這麼高的讚歎,這就使我們開始重視佛經,不敢再說古人傳下來的學問是迷信。現在學佛六十多年之後,我們的信心徹底堅定,沒有任何疑問了。了解到中國的大乘佛法,不僅是最高的哲學,還是最高的科學;而且不單單是佛法,中國儒釋道三家的教育,都是最高深的哲學、最高深的科學。科學要禁得起歷史的檢驗、禁得起時間的考驗,才是真的科學。哲學指的是智慧,從真如自性流露出來的,沒有絲毫染污、沒有絲毫對立的,才是真正的智慧,才是最高的哲學。

  我們的祖宗,把最珍貴的智慧、理念、經驗,都保留在《四庫全書》裡面,都保留在儒釋道的經典裡面,留傳給後世子孫,讓我們在所有的時代裡,都有能力去面對一切難題、一切挑戰。例如,我們多年來,在國際上推動多元宗教的團結,最終得到了聯合國教科文組織大使們的肯定與支持。像這一類有助於社會和諧的事業與活動,我們所依靠的其實都是老祖宗的智慧;如果沒有祖先留下的這些寶貴的教育遺產,我們縱使有心想要幫助世界,也摸索不到真正的方向。

  去年,聯合國教科文組織的大使們,看到我們在澳洲圖文巴市推動宗教團結的成果,非常感動,於是就為我們在教科文組織總部申請設立了一個辦公室。這些大使們希望我們可以常駐在此地,在這個平台上推動宗教團結、推動宗教教育,以這種方式來化解當今世界上的衝突對立,促進社會的安定和諧。老祖宗教世人,要用仁愛的心、用平等的心,為天下人謀幸福。秉持這樣的理念,我們在促進社會和諧的國際活動上,取得了一些可喜的進展,最終得以進入聯合國的殿堂,盡一分心力。這就是傳統聖賢教育對我們的恩澤,是老祖宗的智慧與福報對我們的加持。

  忽視宗教,文明衰退

  在我年輕的時候,由方老師的教導引進了佛門,因此,我是從佛教入門,最終認識了中國儒釋道三家至善圓滿的教育。方老師過世是一九七七年,那一年,我第一次來到香港講經。在那個年代,東方的社會已在追逐西方的發展潮流,注重科學技術、商業競爭,不重視傳統文化和聖賢教育。不過,當時世界上的人心,還是比現在要純樸許多,環境的污染也沒有像現在這樣的嚴重;而且,當前人類所面臨的生存挑戰是全球性的。

  英國的歷史哲學家湯恩比博士,他很有遠見,在上個世紀就提醒我們,他說,近代西方人把宗教丟掉,把精神都投入到科學技術中,這樣的一種文明模式,其實是隱藏危機,而且無法長久維繫。他說宗教是人類生存的一種基本元素,這種元素絕對無法被長期的忽視。近代以來,西化的風潮席捲了整個世界,因此湯恩比博士說,當西方人開始陷入嚴重的精神危機時,全世界都會陷入同樣的災難。我們回憶湯恩比當時的這些話,再看看今天的世界,真是感慨萬千,他講的一點都沒錯!

  認識宗教,復興文明

  既然宗教對人類是如此的重要,我們就應當好好的了解宗教究竟是什麼。「宗教」這個詞彙,用中國文字來解釋,是指人類主要的教育、重要的教學、尊崇的教化。在東方,我們也把這種教學、教化稱作是聖賢教育,講的是同一樁事情。儒釋道三家的教育,就是中國傳統的宗教教育,這是東方文明、中華文明真正的核心。

  中國是人類四大古文明裡面唯一僅存下來的文明,能夠綿延數千年而沒有滅亡,原因就是儒釋道三家的教育沒有中斷;也就是說,支撐中華文明的三個宗教一直都沒有斷滅。我們觀察四大古文明中其他三個消失的文明,會發現它們滅亡的原因就是不再相信宗教了。宗教沒有了,文明就開始衰退,最終消失在地球上,這非常可怕!

  回想過去,中國古代帝王對於宗教教育的重視。兩百年前,這塊土地是太平盛世,是世界上最富強的國家。康熙、雍正、乾隆,達到了登峰造極,就是因為他們都是沿用儒釋道的教育,真正將其發揮到極致。清朝末年,政權轉移到慈禧太后手上,她忽略了傳統教育,所以中國的國運也就很快的走向衰敗。

  這個時代,人們所以痛苦不安,社會之所以無法安定,歸根結柢就是兩個原因:東方丟掉了聖賢教育,西方丟掉宗教教育。一旦失去了這兩種教育,那麼倫理、道德、因果的教育,以及聖賢智慧的承傳,就會在文明中逐漸消失,其結果就是人類的技術力量快速發展,精神力量卻快速崩潰,最後造成了今天世界的動盪不安、災害頻傳。

  要想真正解決這個問題,進而創造出和諧的盛世,我們就必須要回過頭來,依靠老祖宗留下來的傳統教育。東方能夠把儒釋道的教育復興起來,東方的社會就安定了;西方能夠把宗教教育復興起來,西方社會就安定了。做好這兩樁事情,就可以幫助世界恢復到安定、和諧,這是大事中的大事。

  復興三教,德澤世界

  中國人的祖先,世世代代都積了大德,他們的德行庇蔭著後世子孫。所以,我們能夠相信,經歷了重大的教訓,經歷了時代的苦難,苦受夠了,我們會回過頭來去找老祖宗,依靠老祖宗留下的寶貴文化遺產。

  儒釋道的教育能夠復興起來,不僅能救中國,還能救全世界。東方聖賢教育的復興,會有助於帶動西方宗教教育的復興。我們能把中國傳統教育的內容落實在生活上,就能夠帶來個人身心的健康、家庭的幸福,以及社會的安定與繁榮。這個世界太苦了!當人們看到了榜樣,感受到了一些實際的成效,是源自於接受倫理、道德、因果與聖賢智慧的教育,這就會激發不同的國家、族群對於中國傳統宗教教育的嚮往,能夠鼓舞人們回到自己的宗教經典之中,深入學習、認真實踐。

  我們想要復興傳統文化,挽救儒釋道的教育,首先要去認識它的根。傳統文化儒釋道教育的根就是兩個字:一個是「孝」,一個是「敬」。孝以父母做代表,孝順父母;敬以老師做代表,尊敬老師。往外推展,於一切人都要懂得用孝敬的心去對待。我們自己要學,同時也要盡心盡力去幫助下一代的孩童們,從小就開始學,從小開始扎根。

  中國最早的教育著作《禮記.學記》云:「建國君民,教學為先」,道出了中國傳統重視教育的主要原因,發展出施行幾千年而不衰的一條龍教育體制,連貫性的教學分三個階段:小學、中學、大學,教學目標與教材皆有次第。小學扎做人的根,從二歲開始學習。二歲到三歲是初級班,四歲到六歲是中級班,六歲到八歲是高級班。小學階段的小、中、大班皆是學習一部《聖學根之根》,由此奠定倫理、道德、因果的基礎概念。經典要能夠背誦、講解與落實。童蒙養成好的習慣,思想、言行端正,可以做為社會大眾的模範。中學扎做事的根,從小學畢業到十五歲,學習四書五經。懂得辦事的基本道理,將來在各行各業各盡其才,行行出狀元。大學扎為政之根,從十五歲到二十歲,專攻《群書治要》,培養修身、齊家、治國、平天下的能力。由此可知,倫理、道德、因果、聖賢智慧的根,都是從童年開始扎起,根深枝葉才能夠繁茂。

  中國這套傳統一條龍的教育體制,所教的是聖學,培養的是能真正落實古聖先賢智慧與德行的聖賢君子。所謂「身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平」,因此,個人幸福、家庭美滿、國家安定、天下太平,憑藉教育的力量是可以實現的!

  中國,古老的中國,在全世界是最早、最初懂得教育,能在教育上扎根。所以立國五千年而不衰,還能夠起來,道理是什麼?就是中國人懂得教育。從什麼時候教起?從懷孕的時候教起,叫胎教。母親懷孕,就要遵守許多該動的、不該動的,護著胎兒,等他出世。出世之後,第一個老師是媽媽,言談舉止他都在看、他都在學習。在小孩面前的言談舉止一定要端莊,端正、莊嚴,從小就把他養成,養成這個習慣,所以他就懂得了。

  我們也照現在小學、中學、大學,這樣配合大家好懂一點。小學大概是從小孩四五個月就開始,他還不會講話,但是他會看、他會聽,大人在旁邊講話,他都聽進去了、都看進去了。所以跟他接觸的人,母親要小心、要謹慎,不能接觸的不讓他接觸,讓他從小童蒙養正。讀什麼?《弟子規》、《感應篇》,培養他做人根本的德行,這個種子真的種下去了。童蒙養正這些書,自古以來,我們蒐集了二十多種,裝訂成一冊,古人所用的,非常有道理!標準是什麼?標準是人要做聖人、做賢人,所以它是聖賢教育。誰是聖賢的榜樣?孔子,希望把小孩從小個個都養成未來的孔子;賢人是以孟子做標準。以後佛法到中國來了,佛是聖人,菩薩是賢人,佛菩薩的教誨跟中國固有的傳統一拍即合。所以中國的教育是什麼教育?全世界沒有第二家,聖賢教育,希望個個都做聖人、個個做賢人,不是普通的凡夫。有沒有效果?有,從孔子一直到今天,世世代代都有聖賢,他來給我們做表法、給我們做榜樣。所以這個社會長治久安,人存心到行事都是積德,累積大德,我們做子孫的人要知道感謝,要把祖宗的教誨再找回來。

  我們也分三期,兩歲開始讀書,他會講話了,就要教他認識字、讀書。小學要分初級班、中級班、高級班,教材由淺而深。小學的教育,初級、中級偏在道德,孝親尊師;懂得這個道理,推廣孝順一切眾生,所以做人的根本。沒有受過教育,那不是人,他做錯事情要原諒他,沒受過教育。所以小學,從出生到六歲,這個階段是做人的教育,真不得了!六歲以上,六、七、八,課本就提升了,初級到中級班,扎做事的教育。你看前面第一個教你會做人,像小聖人一樣;熟了,練習熟了,再提升一級,會做事,無論將來從事哪個行業,你做領導也好、被領導也好,你會做得很圓滿。中學是做事的教育,這個教育延續到大概十七、八歲,學做事。十八歲以上就是大學教育,大學教育學什麼?中學教育學做事,大學教育學治國平天下。你受過這個教育,現在的選舉投票選舉你,為什麼?你有這個能力,治國安邦,選你出來。現在人選出來,沒有受過這個教育,所以選是選出來,他不會治國、不會理政,把國家搞得四不像。

  所以談教育,全世界沒有哪一個國家能跟中國相比。中國以倫理、以道德、以因果做為教學的內容,分成初級、中級、高級三個班,所以世世代代出人才。滿清之後,我們丟掉一百年,現在趕緊追,還來得及。中國教育教你做人、教你做事、教你治國平天下,你能好好的學,你就有這套本事,你能夠救國家,也能夠救全世界。所以我們要重視它,決定不能夠小看了它、輕視它,那就錯了!要曉得,世界上最優秀的傳統文化。

  今天,值此冬至祭祖法會之際,祝福在座的諸位法師、大德、同修們身心安康、六時吉祥!祝福祖國國運昌隆、國泰民安!祝福世界和平、盛世大同!謝謝大家!

  

  

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