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懂因果就能趨吉避凶—一點點小的惡念都不可以有  (第一三三集)  2011/6/11  日本岡山淨宗學會(節錄自淨土大經解演義02-039-0448集)  檔名:29-514-0133

  【佛告阿難。彼佛國中諸菩薩眾。悉皆洞視。徹聽八方。上下。去來。現在之事。諸天人民以及蜎飛蠕動之類。心意善惡。口所欲言。何時度脫。得道往生。皆豫知之。】

  這段經文我們念了之後,你們寒毛有沒有豎起來?確實叫人寒毛直豎,佛說的不是假話。『彼佛國』是極樂世界,極樂世界那裡面的『菩薩眾』,無量無邊,不可稱計,沒法子去算數的。我們這個世界現在還不到七十億人,連極樂世界小村莊都比不上。極樂世界人有多少!那些人可厲害,『悉皆洞視』,這個洞視就是天眼,遍法界虛空界他都能看得清楚。洞視就是看得清清楚楚、明明白白,你的一舉一動他都看到,能不害怕嗎?『徹聽』,洞視、徹聽,就是他們的天耳、天眼。這叫三明,天眼明,天耳明,第三個是宿命明,你的生生世世他全知道,瞞得了誰?你學佛是真學、是假學,他都知道,決定瞞不過。『八方、上下』就是十方,這講空間。『去來、現在』是講時間,過去、現在、未來,「去」是過去,「來」是未來、現在,這是講時間。「八方、上下」是十方,講空間,時空之內他全聽到、全看到。我們起心動念甚至於自己還不知道,那個念頭很微細,自己還不知道,他們都曉得。所以你真正念佛,一點點小的惡念都不可以有,你還能幹壞事嗎?你以為人不知道,鬼神或者不知道,佛菩薩沒有一個不曉得。其實在一般狀況之下鬼神都知道,你怎麼可以有惡念?怎麼可以有惡行?怎麼可以有自私自利?人有自私自利是絕大的錯誤,為什麼?他連因果都不懂。他要懂得因果的話,自私自利就放下了。人所求的都是身外之物,財色名食睡全外面的,這些東西命裡有的,你丟都丟不掉,它有時節因緣,時節因緣到了,你命裡面的功名富貴統統現前。時節因緣沒到它不現前,不是沒有,到了不是橫財,命裡有的。你真正修善積德,你命裡有的會增加。

  命裡從哪來的?過去生中修的。你過去生中不修,你命裡怎麼會有?絕不是你有什麼能力,你能夠得到不應該得到的這些財富,決定不可能。用不正常的手段、欺騙的手段得到,是損你的德,而且你的財還打折扣。你本來可以有一千億的財富,因為用不正常的手段,得到的時候你只得到一半,得到五百億,已經覺得不得了,我的本事。其實虧了一半自己不知道,很可憐,虧折了一半。如果用狠毒的手段,害人的手段而得到的時候,虧折得更大,可能你只能得到十分之一、十分之二,十之八、九虧失了。所以這個道理不能不懂,如果道理真懂得,他心裡不會再有這些念頭。財富它自然滾滾而來,來了怎麼樣?來了跟大家共享,有些苦難眾生,全心全力幫助他們,那就不得了,你的財富就愈來愈多。誰給我們做證明?阿彌陀佛就是最好的證明,一點私心都沒有,所以阿彌陀佛這個國土愈來愈擴大愈大,裡面所有一切供養是愈來愈多,沒有限制。彌陀每個學生跟他老人家學習,將來自己成佛,他的世界跟極樂世界完全一樣,這就是極樂世界在膨脹,極樂世界確實無量無邊。每個學生這些菩薩們在極樂世界成就了,將來自己成佛建立國土都是極樂世界的分部,分部跟本部一樣,一點差別都沒有,這是阿彌陀佛的願望。阿彌陀佛決定不是說,我的總部要大一點,你們要比我小一點,沒這個,一樣的。這人家多了不起,一絲毫分別都沒有,這是我們不可以不知道的。

  我們看念老的註解,「洞視,天眼通也。徹聽,天耳通也。心意善惡,口所欲言,皆能知之」。你看看你的心、念頭是善是惡,口裡面所說的,他沒有不知道,極樂世界人都聽到、都看到,「乃他心通也。知過去之事乃宿命通,知現在及未來之事亦屬天眼通,此通能於六道死此生彼之事明曉無礙」。明瞭,一點都沒有障礙,一切事有前定,前怎麼定的?前面造的因,後頭有果報,這叫前定。但是這種定,你要曉得,它不是一定的,它是活的,它會改變的。怎麼改變?你每天念頭不一樣,本來是惡念,現在聞法轉成善念,果馬上就改了。

  

  

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