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第五屆頒發畢業證書典禮  (共一集)  2001/6/30  新加坡淨宗學會  檔名:21-106-0001

  各位法師、各位居士大德同修、各位來賓,今天既是春滿枝頭,桃李芬芳,又是春華秋實,碩果累累,今天是一個收穫的日子,讓我們以熱烈的掌聲,恭請我們的導師淨空老法師做開示。

  尊敬的李會長、總務李文發居士、諸位法師、諸位同學、諸位嘉賓,大家好!

  今天是佛教居士林與淨宗學會共同辦的弘法人才培訓班「第五屆畢業典禮」。我看到同學們的成就感到非常的喜悅,促進我們辦學的信心。我們深深感到,佛法之不能夠在今天社會造成至善的影響,原因是佛法缺少弘法的人才。記得往年趙樸老曾經說過,佛法第一是人才,第二是人才,第三還是人才,可是人才怎麼樣去培養,這是很嚴肅的問題。早年我在八八年還是八九年,我記不清楚,我第一次到北京,訪問趙樸老,主要是去看黃念祖老居士,黃老居士一再提醒我,培育人才重要,著書重要,他要我把講經的時間減少,活動的時間減少,要加強寫作、加強培養後繼的人才。我向他老人家說,這心願我早就有,但是緣不成熟。

  往年在台灣,韓館長確實發心,想辦一個小型的佛學院,由於其他的因緣,把這樁事情拆散了,始終沒有能夠做成,所以韓館長對於培養人才感覺得非常灰心。這因緣沒有想到在新加坡成就了,新加坡第一屆、第二屆,我們是試辦,嘗試在這裡辦,那時候韓館長在台北都沒有信心,是不是真的會有成就?到培訓班的特刊出來,她還沒有看到真正印出來的本子,只是把編成的底稿影印一份送給她看,她看了之後非常歡喜,告訴我這個班要辦下去,要認真努力的辦下去。同學們的成績帶給我們信心,第五屆可以說是我們得到圓滿的信心。前面幾屆的同學,我請他們負責教導第五屆的,所以第五屆我就沒有參與,希望他們在教學當中取得經驗,教學相長,從這地方奠定信心。

  我們的遠景是一座圓滿的佛教大學,這個學校絕對不是像我們一般大學裡面普通科目,沒有。我們知道現在在台灣,星雲法師辦佛教大學,聖嚴法師、曉雲法師都在辦大學,這大學是普通大學,是我們佛教人士拿錢出來辦的普通大學,裡面課程不是佛教課程。我們理想當中的大學,我們的課程是三藏十二部經論,除此之外,沒有任何東西夾雜在裡面。這是我們多年的期望,這期望現在已經有了一線曙光,也就是我最近幾個月到處奔波是為這事情。我們自己也沒有把握,辦佛學院李會長用了不少的精神,也操了不少的心,但是新加坡政府始終不讓我們成立。我們到澳洲建了個小道場,這小道場的名稱,我們希望的是澳洲政府以什麼名義容易批准,由他作主,我們不堅持,所以我們報到政府的文件,我報了三個名稱,第一個是淨宗學會,第二個是淨宗學習中心,第三個是淨宗學院,由政府給我們選一個。沒有想到它就選「淨宗學院」。它如果選到前面兩個名稱,我可以不要到澳洲去,替他們安排好就可以了,用不著我去了,但是選了淨宗學院,那要辦學校,這是一樁好事情,是我們作夢都想不到。

  學院,我就想到這是我們佛教教學一線曙光,我們不完全弘揚淨宗,所以學院我讓同學們現在在規劃,訪問澳洲各個大學、各個學院,我們來做參考。我們想全面的把佛教帶動起來,將來淨宗學院裡面有十個學系,我們淨宗是一個系,華嚴宗一個系,天台宗一個系,律宗一個系,禪宗一個系,密宗一個系,小乘我們叫阿含學系,小乘本來有俱舍、成實,我把它合併稱為阿含學系。所以在初步階段我們是把整個佛法全部包括在裡面,我們希望佛教各個宗派都有人才起來。這學系將來發展就變成學院,淨宗學院、華嚴學院、天台學院、禪學院、密學院,我準備有十個學院建一個完整的大學,裡面教學的教材都是三藏十二部經典,我們沒有其他的科目。語文,現在開始我們用英語、用華語、用越南語,澳洲的越南同修很多,越南的寺廟也很多,悟通法師他是越南人,他把漢文經典翻成越南文,用越南文來教學,那邊招收越南在家出家的同修。

  我們的校園沒有辦法在新加坡建,佛菩薩給我們安排在澳洲。我們需要多大的土地?至少需要一百英畝,一英畝我們這邊算是四萬呎,一百英畝就是四百萬呎。沒有這麼大,將來就沒有法子發展,我是預定不能少於一百英畝,最好能夠有三百英畝土地,大概算呎就是一千二百多萬呎,我們要找這麼大的地方。這地方我向圖文巴市政府市長要求,市長對我非常好,我們有什麼困難事情找他幫忙,希望市政府替我找地。當然我們不會讓它贈送,我們向它買,由市政府給我們選擇一塊地,一百英畝以上。我們要在那裡建校園,我們要辦世界第一個佛教大學。

  現在我們淨宗學院選了兩個副院長,他們同學在策劃這事情。悟琳法師你們認識,美國人,她將來負責英語的教學;悟通法師懂越南語,他教越南語,我請他們兩個作副院長,我還要去找一個院長,我不當院長。我替你們籌備在幕後做工作,實際的事情要讓同學們學習練習去做,我在幕後幫助。將來大學裡面,求學的學生完全是免費,免費經費從哪裡來?我想了一個辦法,領養的制度,我向全世界的佛教徒,我們一個同學一年需要多少錢,你養一個、養二個隨你便,你來領養,一個同學所有費用在裡面,一個月大概一百美金就夠了,一年就是一千二百塊美金。每年我把同學的成績寄給你,向你報告、向你匯報,你等於養一個小孩在此地,我一定把成績寄給你,同學們講經的錄像帶,我也會寄給你,你領養哪一個,這個人就你負責。領養的人愈多,我們就可以招很多學生,這樣一來,學生所有一切費用就統統都解決掉了。

  建校我只負責經費,其他什麼事情我都不管,你們再要我管事情,你對不起我。對外面一些交涉有困難的事情,我替你們解決。在澳洲從聯邦政府、州政府、地方政府、在野黨跟執政黨我都熟,這個關係夠,大家都願意幫助我。我這些關係還有海外,我在海外講經弘法多年,海外的關係都非常之好。所以我決定九月份到台灣,到台灣也是找領養的人,同時在台灣電視台去錄《阿難問事佛吉凶經》,四十個小時,錄一套帶子提供美國電視台去廣播,做這工作。十月份我讓悟道法師在台灣組個團到美國去訪問,日程已經定了九個淨宗學會,十一個城市,參加的台灣人數包括美國各個地方,大概將近兩百人,這是很大的團,所以我們在美國一定是包飛機。我們是把新加坡的成就、澳洲的緣分向大家做一個說明,希望大家來支持這一個事業。

  我們培訓班的同學,你們接受訓練之後,只要鍥而不捨,天天在練習,將來學院建成之後,我們會聘請你們去作老師。所以華嚴班第五屆你們是以助教的身分,今天我們助教的聘書發給大家,第六屆你們就是講師。第五屆要是不願意回去,留下之後,第五屆留下的同學都是助教。我跟會長談過,我們第六屆、第七屆、第八屆是講師,第九屆我們就聘請你作副教授,第九屆、第十屆、第十一屆;到第十二屆,我們就聘請你為教授,這樣把大家身分地位不斷向上提升。

  培訓班雖然政府不承認,我們澳洲的學院,政府承認,承認我們的學籍,承認我們的學位,所以將來你們同學們,我們也會用淨宗學院,聘請你們作講師、副教授、教授,能夠達到世界高等學校的地位。我們的教學還是採取小班制,所以現在建教室,我有一個整體的規劃。我們的教室,一個教室五個學生,五個同學、一個老師、一個助教,七個人,教室都是現代化的科技設備,使大家能夠真正在那邊把身心安定下來。學院的學制,我的建議是普通班兩年,正科班三年,研究班四年,整個學成是九年,有九年的時間我們的根紮得深,根深蒂固,才能把整個佛法在全世界發揚光大,所以我們的眼光要大,心量要大,「心包太虛,量周沙界」。

  諸位同學的前途,我常講是一片金色光明,只要自己自愛、自重,自愛自重這四個字,大家都聽得很熟,也都會講,裡面真正的意思太深,不是簡單事情。我們是不是真的自愛?我們舉一個例子:好吃,好吃是古今中外一切眾生的通病,好吃是愛誰?只愛舌頭,舌頭才能辨味,只愛它,腸胃不愛,為什麼?增加腸胃的工作量,一天吃三餐不夠,還要吃五餐、還要吃點心,你的腸胃過分的工作,超過它的工作量就得腸胃病,你愛舌頭不愛腸胃,你怎麼懂得自愛?所以許哲居士一天吃一餐,真正懂得自愛,她讓她內臟裡面的器官有充分時間休息,它的工作量不多,所以吃的東西雖然不多,完全消化,這才叫真正懂得自愛。釋迦牟尼佛當年在世,日中一食,三衣一缽,一切都放下了,心地清淨,沒有憂慮、沒有牽掛、沒有煩惱,這叫做自愛,所以自愛的人一定跟「真誠、清淨、平等、正覺、慈悲」相應。

  修學過程當中一定要做到忍辱負重,佛在《金剛經》上告訴我們,「一切法得成於忍」。我們要成就自己,我常常勉勵同學,我們要修什麼?純淨純善。佛在《十善業道經》上告訴我們,「晝夜常念善法,思惟善法,觀察善法,不容毫分不善間雜」,我們要認真做到。別人的不善,要裝在我們自己心裡面,我們的心就變成不善,這是世間第一等的傻人,沒有智慧,佛在經上常講「闡提根性」。我們心裡頭只容一切眾生的善法,絕不容一切眾生的不善,所以別人給我們講什麼不善的事情,我們不聽。

  大概是前年,悟威從美國回來,他告訴我,黃太太在他面前說師父怎樣怎樣不好,他這話一提出來,我說:「止,不要再說了」,我願意記黃太太種種的善處,我絕不聽她對我種種不好的,我不聽,為什麼?我們一生才永遠生活在「感恩的世界」裡,要懂這個道理,凡事要看後果,不要看現前。黃太太對我造的這些謠言,好不好?好!她要是不這樣子對我,我們會長對我很了解,我聽他講過:「淨空法師是性情中人,是知恩報恩的人」,不是她在當中生事,我不能離開美國,我不能離開台灣,人情道義上都不許可。她給我這麼一個因緣,我不能不離開台灣,不能不離開美國。所以館長往生之後,從前我不管事,她走了擔子丟給我了,我沒有辦法,不管不行。所以我就把時間做分配,每一年美國三個月,台灣三個月,新加坡三個月,澳洲三個月,這樣分配的。他們這樣給我一個因緣,讓我美國不能去了,台灣不能去了,全心全力在新加坡,澳洲也很少去,我們培訓班才能有成就,讓我專心,所以後果是好的,是善的。我對於高貴民、對於黃太太感激都來不及,我哪會有一點怨恨心?他們對我們有恩德,這在佛法叫逆增上緣。

  這一次從去年年底,中國對於我有一些誤會,有很大反對的聲音,我都知道,我不是不知道,各個地方來看我的人太多了。我聽了之後,他們都是對的,過在哪裡?過在我自己,我自己做得不好,我應當要反省,深深反省我就發現了,我已經老了,不年輕了,我還有更重要的事情要做。辦學的事情現在你們能夠辦,我可以放心。尤其第五屆,我一看非常歡喜,我放心讓你們辦,將來就是辦淨宗學院、辦佛教大學,你們都有能力,這我放心,我歡喜,我自己完全退下來。

  我準備從今年十二月就開始,到八十歲之前,我只有五年的時間,我五年的時間一定要把《華嚴經》講圓滿,《八十華嚴》、《四十華嚴》,除掉重複的二十卷,總共九十九卷,這部經要講圓滿。再講一部《法華經》,再講一部《楞嚴經》,再把「淨土五經一論」重新講一遍,我必須在五年完成。總共要用多少時間?一天講四個小時,一年講三百天,每年我講經的時間是一千二百個小時,五年是六千個小時,這六千個小時我要去做,這是別人不能代替的。辦佛教大學、辦淨宗學院,你們同學可以代替我,這事情沒有法子代替。我工作在哪裡?工作在攝影棚,所以我不選擇地方也不選擇人事,我選擇哪個地方有好的攝影棚的設備,我就到哪裡去,希望能夠把錄像錄下來,提供以後同學們做參考。將來辦佛教大學或者是淨宗學院裡面,我們有華嚴學系,這套帶子可以給他們做參考;天台學系我講一部《法華經》;《楞嚴》可以成為一個學系,過去圓瑛法師在上海,有楞嚴專宗學院;淨土五經一論是我們專學專弘的,我一定要重講。

  現在我的精神體力,三寶加持,佛菩薩給我這個身體是要我去辦事的,不是給我享福的。所以我從這一次反省深思,我覺得這工作是我要做的,其他工作統統放下,與海外海內、與一切大眾都沒有利害衝突,我自己工作在攝影棚。除此之外,所有一切應酬我統統謝絕,所有一切活動我都不再參加了,這些希望你們年輕同修都能夠繼起,你們去做,讓我好好把六千小時的工程做得圓滿。所以現在海外也聽到訊息,大家都很熱心到處都發心去做攝影棚,好事情!你們去做,我們同學們將來到海外都有這些好的設備。所以我到台灣到美國,我要求李總務,把你們講經的錄像帶做光碟,一個人一片,做一百套我帶到各處去宣揚。在美國每一個道場我贈送給他們,讓他們看,他們看到滿意,他們來邀請,來跟新加坡聯絡,跟我們淨宗學會、跟居士林聯絡,邀請你們到全世界去講經。歐洲的同學來問我,問我有沒有意思到歐洲去走一趟,我說可以,我另外再安排時間,我去幹什麼?把你們普遍介紹,向全世界介紹,所以將來到處都有地方請你們講經,只要你們講得好。我跟大家說得很多,講經的技巧你們學會了,將來是不是有真正成就,完全在德行,真正看破、真正放下。

  我們澳洲淨宗學院,現在免稅的號碼拿到了,還有一個印刷費的免稅。這些統統拿到之後,學院裡面銀行存款的利息都不要繳稅,所以,現在財產都在我名下,我八月份去,把全部財產捐給學會。我在世界上所有地方銀行統統關閉,銀行的錢全部繳給學會,我得大自在,我什麼都沒有了。所以以後哪個人要請我到哪裡去講經弘法,你們把飛機票買來,我沒有錢了,我買機票錢沒有了。我們自己要帶頭做,我不帶頭做誰肯相信?自己一切都奉獻給佛教,奉獻給眾生,做得乾淨、做得俐落、做得徹底。我們只希望將來佛教的大學能辦成,能被世界其他國家都能承認,有一個國家承認就很好辦。歐洲我是希望去一趟,因為歐洲英國的學校已經有佛經的課程,所以走一趟做一點宣傳工作,對我們辦學以及同學們將來在全世界弘法利生都非常有幫助。

  在這地方我們要感激韓館長,她的護持奠定了我們的基礎。我們感激李木源居士,他在中層階段給我們非常大的幫助,沒有這幾屆的培訓,縱然澳洲政府准許我們辦大學,我們沒有信心,所以這五屆通過了實驗,我們有信心了,而且我們肯定我們培訓的同學可以當老師,可以作師資。所以同學們將來有機會到澳洲進修,我們是以研究員的身分。我們研究班的研究員,是普通班、正科班的老師,九年下來之後,我相信會有相當的成就。

  我們將來在學院裡面跟居士林一樣,居士林我們看有光前堂、廣洽堂,我們在那邊將來有木源堂,我們永遠紀念,永遠不忘大恩大德,我們有韓鍈堂、有東美堂(方東美先生)、有章嘉堂、有木源堂,我們永恆的紀念。為什麼?世間人現在對恩德都不知道,我們要向全世界提倡「知恩報恩」,我們永遠記得別人對我的好處,這一點比什麼都重要。以後不管他產生誤會,或者對我們有誤會的時候,不要去計較,永遠記住別人的恩德,我們自己成功了,成就自己的德行,成就自己的菩薩事業。往生西方極樂世界,佛告訴我們「諸上善人俱會一處」,我們要把自己培養成純善純淨,不能有絲毫污染。我們懂得佛法,所有一切誤會的產生,都是經不常讀,古人常講:「三日不讀聖賢書,面目全非」,現在長期不讀聖賢書,煩惱習氣現行,情有可原,這不足以為怪。始終要記別人的好處,要記住別人的恩德。一切誤會,不管是毀謗、陷害都不可以計較,永遠記住人的恩德,永遠存著報恩報德之心,我們自己的前途才是光明的。如果別人對我們不好,我們產生怨恨,怨恨是三惡道,捨棄極樂世界去三惡道,這個人就糊塗到所以然處,這是絕頂的錯誤。我們不能走這個路子,我們決定走佛道,以佛眼看眾生,這就對了。

  同學們今天畢業,畢業之後,我常常說最重要的是要抓住講台機會,我們不選擇人也不選擇場所,哪個地方有講台讓我們練習,我們就緊緊抓住。為什麼?三個月不上講台就生疏了,半年不上講台,你所學的東西丟盡了,那才叫真可惜。我感謝韓館長,韓館長讓我三十年沒有離開講台,我的基礎奠定了。晚年這五年,已經不是講台上的事情,是攝影棚裡面錄像的工作,所以我不選擇人也不選擇處所,哪個地方有好的攝影棚,能夠把東西錄下來,我就到哪裡去。一切為眾生,一切為佛法,為正法久住,希望我們同學共同勉勵。我的話就說到此地,謝謝大家。

  

  

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